Formational en civilizational oanpak oan de skiednis fan it minskdom

Foar in lange tiid yn 'e ynlânske literatuer en wittenskip, der is mar ien oanpak fan de tsjinprestaasje en stúdzje fan it ferline fan it minskdom. Neffens him, de hiele ûntjouwing fan 'e maatskippij kin wizigje ekonomyske struktueren. Dizze teory oandroegen in dúdlik en ûnderboud Karl Marks. Mar hjoed mear en faker it ferhaal wurdt sjoen fanút it eachpunt fan in breder skala oan faktoaren kombinearjen inoar de formational en civilizational oanpak oan de skiednis fan it ûntstean en de ûntjouwing fan 'e minsklike ras.

It ferskynsel, der binne in protte ferklearrings, mar de wichtichste fan harren seit, dat Marx syn teory is iensidich en net rekken hâlde mei in soad faktoaren en histoaryske gegevens, dy't kin net rekken holden by de stúdzje fan sa'n multi-faceted fenomeen, as in maatskippij.

Formational en civilizational metoades binne basearre yn harren fêsthâlden oan de folgjende faktoaren:

1. formational - basearre op ekonomyske ûntwikkeling en it rjocht fan eigendom;
2. beskaving - wurdt rekken hâlden mei alle eleminten fan it libben, fariearjend fan religieuze en einigje mei de relaasje "yndividu - de macht."

It is de muoite wurdich opskriuwen dat as sa'n ienriedigens konsept fan civilizational oanpak is net ûntwikkele. Elke ûndersiker ek rekken mei mar ien of twa faktoaren. Sa, Toynbee ûnderskiedt sechstjin soarten mienskip, basearre op 'e ûntwikkeling fan' e maatskippij yn ien territoarium fan de oprjochting nei it hichtepunt en ferfal. Yn tsjinstelling ta him Uolt Rostou identifisearret mar 5 fan kultueren, de basis fan 'e klam dy't pleatst wurdt op de ferhâlding fan "befolking - konsumpsje", it heechste fan dat is de steat fan de massa konsumpsje.

Sa't bliken docht út 'e lêste teory, formational en civilizational oanpak faak oerlaapje mei elkoar, dat is net frjemd. Dy situaasje is it gefolch fan it feit dat se allegear karakterisearre troch de skiednis fan 'e maatskippij mei mar ien punt fan de werjefte. Sa, sawol de formational en civilizational oanpak oan 'e stúdzje fan' e maatskippij kin net folslein reveal syn opkomst en ûntjouwing yn alle stadia, basearre allinnich op ien metoade.

Sa, de meast útwreide fan dy is de teory fan 'e foarming fan Marx en Toynbee syn teory fan beskavingen. De mearderheid fan de ûndersikers de lêste jierren mear en mear oerhingje nei tinke, dat as jo kombinearje de kaai parameters fan dy begripen, de formational en civilizational metoades kinne folslein rjochtfeardigje wêrom't de ûntwikkeling fan de wittenskip, ekonomy, kultuer en oare fasetten fan it iepenbiere libben gie op yn 'e wei dat it te beharkjen fia de siden fan 'e skiednis.

It boppesteande is fanwegen it feit dat Marx syn teory fan de 5 etappes (formaasjes) fan minsken basearre benammen op it type fan ekonomy en ûntwikkeling ark. Teory fan Toynbee effektive wize aanvulling is, sil it sosjale, religieuze, kulturele, wittenskiplike en oare faktoaren. It is de muoite wurdich wurdich dat yn 'e earste fazen fan Toynbee rjochtsje mear krekt de religieuze komponint, en dat waard in betingst brek troch harren ferset. Nei ferrin fan tiid, de situaasje is feroare, en hjoed de formational en civilizational oanpak oan 'e stúdzje fan' e maatskippij wurde ferdield mar conditionally.

Dêrby moat opmurken wurde dat dizze metoaden fan begryp fan 'e skiednis bestean as gruzels en deugden. Sa, de teory fan formaasjes hat in detaillearre stúdzje fan alle aspekten fan 'e fiif fazen fan de ekonomyske skiednis fan in mienskip. It neidiel is in iensidige begryp fan de prosessen dy't folgje yn de steaten (nammentlik harren stúdzje Marx syn teory), dat is ferwurde yn it feit dat it ûnderwerp foar de stúdzje waarden sinjalearre allinne Europeeske lân. Underfining Slavyske steaten, Arabyske, Amerikaanske en Afrikaanske wrâld gjin rekken holden. Oer as ien faktor basearre syn oardiel en de "heit" fan de teory fan beskavingen Toynbee.

Formational en civilizational oanpak oan de skiednis fan 'e minsklike ûntjouwing op it stuit tsjinstelling ta wat is wêzentlik ferkeard. Sa'n oanpak fan 'e metoaden fan ûndersyk yn wêzen ferbetterjen maatskippij lit gjin keamer meast nau ûndersykje alle ûnderlizzende prosessen nimme plak yn de mienskip. En dus om te kommen dat de foarming fan wite flekken moatte brûkt wurde formational en civilizational oanpak tagelyk.