Eigenskippen en struktuer fan 'e filosofy

Undersykje fan filosofy, syn funksjes en subtilens, kin har struktuer net misse. Yn ferbân mei it feit dat ien fan 'e wichtichste taken fan dizze wittenskip is om minsken rjochtlinen te jaan foar persoanlike selsbestimming, is it tige wichtich om de spaasjes fan' e wêzen te identifisearjen op 'e hân fan wa't in persoan har foar himsels bepale kin. Sa is de struktuer fan dizze wittenskip neist de folgjende kategoryen (spearen):

• Natuer (dit befettet de wrâld en de kosmos);
• Sosjaasje (alles wat syn skiednis en regelings oangeande);
• minsken (lykas in yndividu, mei yndividuele psychologyske eigenskippen) ;
• sfear fan bewustwêzen (spirituele en kognitive prosessen fan it yndividu).

Fanút dizze spoaren, dy't inoar in unike skelet fan 'e filosofy foarmje, foarmje de oerienkommende dielen fan wittenskiplike kennis. En it is tige wichtich om de funksjes fan elke strukturele komponint te ûnderskieden.

De kategory fan natuer, wrâld en kosmos

It moat bepaald wurde dat de struktuer fan 'e filosofy it fjild op it earste plak hat. Dit is troch it feit dat dit probleem hiel útwreide en global is. Der binne beskate paragrafen dy't besjogge mei spesifike problemen - ontology (as sokke), natuerlike filosofy (wêzens en natuer yn 'e algemiene), kosmology (de essinsje en skaaimerken fan it universum). Fansels kinne dizze rjochtingen hurdens sûnder oare wittingen bestean, lykas biology, natuerkundigens, astronomy en sels-skiekunde, mar yn 'e ramt fan dizze wittenskip wurde dizze problemen fan in folslein oare perspektyf beskôge.

Sosjaal en har belang yn 'e filosofy

In protte wittenskippen dogge mei de problemen fan 'e maatskippij, ûnder harren sosjology, kulturele stúdzjes, psychology en filosofy. En as bygelyks yn sosjology it wichtich is om de patroanen fan in maatskippij (lyts en groepsgrutte) te iepenjen, dan is de 'wittenskip fan' e hege 'neffens dizze wetten te begripen. Sa, yn dizze wittenskip is it wichtich foar de mienskip en har struktuer. De filosofy moat dat beskôgje yn 'e kontekst fan' e relaasje fan in beskate groep minsken mei natuer (en hjir kin men net nei de earste kategory komme), de mienskip as gehiel, mei de yndividualiteit fan 'e minske en, direkt it publyk, út it punt fan syn histoaryske.

Kompensaasje fan 'e minske yn' e filosofy

En nettsjinsteande it feit dat de struktuer fan 'e filosofy de kategory "minske" as in aparte sfear nimt, yn dat gefal is it wurdich praat oer ferskate manifestaasjes fan it en algemiene eigenskippen. Hoewol't de minske is it sintrum fan de sosjale filosofy en de filosofyske antropology. It is leaud dat yn it proses fan 'e persoanlikheid begrepen wurde kin men gau in ferstean fan it wêzen en alles wat oars is, dat wichtich is yn it direkte proses fan it behearskjen fan syn subtilens. Eartiids is der in needsaak om werom te gean nei ien fan 'e wichtichste spoaren yn' e struktuer fan wittenskiplike kennis, om't op gjin manier kin it leauwe fan 'e ynfloed fan' e mienskip of de maatskippij as gehiel oan 'e yndividuele ynleverje. Mar om te begripen wat in persoan is as in folslein yndividu is hast ûnmooglik, as men net begrypt wat de struktuer fan 'e filosofy is.

De spraak fan bewustwêzen yn 'e filosofy

Nei in stúdzje en it ynsjoch yn de foarôfgeande gebieten dy't fûnemintele yn 'e wittenskip, is der in ferlet om te bepalen wat de struktuer fan it bewustwêzen yn filosofy. En hjir komme in soad oare wittenskippen oan by de help, ynklusyf logika, etyk, epistemology, en ek religy en oare kennis dy't it essinsje fan it minskewurkens te ûntdekke. Al dizze âlde disiplines beskôgje it minske bewustwêzen fan 'e besicht fan' e set wittenskiplike taken. En as, bygelyks, de logika sil ferkennen minsklike bewustwêzen út it perspektyf fan 'e fûnemintele wetten en noarmen fan tinken, etyk sille antwurd fragen oer it ynterne harmony fan elk yndividu.

Nettsjinsteande it feit dat de struktuer fan 'e filosofy frij maklik te wêzen en sels ienfâldig is, moat it bepaald wurde dat it praktysk ûnmooglik is om dizze spaasjes apart te studearjen. It docht bliken dat dizze divyzje sterk is. Studearjen fan algemiene wittenskiplike kategoryen, moat men altyd tinke oan oare spoaren, dy't yn 't algemien dizze wittenskip meitsje.