Skit - It ... Chernigov en Nicholas Skete

De minsken dêr binne sizzen "yn it kleaster, mar yn deselde drokte." Skit - is conditionally sletten delsetting. Se waarden makke troch muontsen en kluzeners. Mear details oer harren is te finen yn de skiednis.

ferhaal

Yn âlde Rus kleasters wiene wenningen leit fier fan alle delsettings, ûnbegeanber terrein. Se fêstigen har yn 'e kluzeners, dy't protestearren tsjin de herfoarmingen en de dominânsje fan sekuliere en religieuze macht.

Skit - it wie in wenplak foar konservativen, flechtlingen, kluzeners. Sy bouden sels sellen of houten huzen. Se beskerme it Palisade.

Der wiene guon sikers yn in protte lannen fan Euraazje. Yn Ruslân, in grut tal delsettings ferskynde nei 988 jier, doe't de ynfiering fan nije offisjele religy - it kristendom. Oare oanset foar it ta stân kommen fan kleasters wie it wurk fan Ivana Groznogo, Petra Velikogo, de Sovjet rezjym.

In protte kleasters binne ferneatige yn de 18e ieu, en harren eardere gebouwen waarden omsetten yn de 20e ieu yn musea, argiven, pakhuzen. Yn moderne tiden it kleaster - It is âlde monuminten, dy't fan grutte kulturele en histoaryske betsjutting. Se binne tsjûge tsjinstridige ferline en oanwêzich.

De ynterpretaasje fan de wurden

Skit - in konsept dat kin wurde meast al útlein. Der binne ferskate ferzjes fan it ûntstean fan it wurd:

• "Asket" - in wurd fan Gryksk komôf, dat betsjut in plak foar asketisme;
• út de namme fan de delsetting yn Egypte, dêr't de muontsen nei wenjen;
• út it âlde Russyske "skytanin", dws "klúzner";
• út it âlde Russyske wurd "walfisk", dat betsjut dat de yntegriteit fan wat fersnipele.

Moderne kleasters binne kulturele en histoaryske en ekonomyske wearde.

Chernigov kleaster

Stichte it kleaster wie yn 'e midden fan de 19e ieu en gau waard bekend ûnder de pylgers. De leginde hat it dat hy waard besocht troch Nicholas II yn 1905, dêr't de âldere Barnabas foarsei in martelaar syn dea.

Hy stiet yn 'e midden fan in bosk. Oarspronklik is it neamd Getsémané Skete. De eksakte datum fan har stifting wie yn 1844. Yn it earstoan, dat bestie út in âlde houten tsjerke, brocht út it doarp Podsosene. Wannear't der wiene grot sellen, waard it bekend as it kleaster fan Chernigov. Alle fan harren oerlibben.

Mei de foarming fan it kleaster ferbûn mei de namme nar Filippus, dy't rûnen in protte kleasters, mar hy stifte syn ûndergrûnske ûnderdak tichtby de nascent kleaster. Nei ferrin fan tiid, de sellen begûn te ferskinen op it oerflak en ûnder de grûn de muontsen kamen del om te bidden.

Tsjin de ein fan de 19e ieu arsjitekt Sultanov krige de opdracht om te bouwen grotten op 'e boppeste tsjerke, dus as net te ferneatigjen it ûndergrûnske sellen. Letter, troch de ynspannings fan de arsjitekt Latkova subtile struktuer waard oanfolle troch fiif-storied stiennen klokketoer.

Life Elder Barnabas

Secular namme Elder - Vasili Merkulov. Hy waard berne yn 1831 yn in famylje fan liifeigenen yn 'e provinsje fan Toela. Foar 20 jier gie er nei Sint Sergius fan Radonezh, hied in muonts, krige de namme Barnabas, wat betsjut "willebringer".

Muonts hiene, neist it geskink fan treast, it fermogen om te begripen de geastlike reden spirituele en wrâldske wiisheid. Pylgers faak besocht syn sel, en de âlde man naem hjar oan, harke, joech goede rie, dy't faak waard profetyske. Barnabas foarsei dat gau wurdt ferfolge foar harren leauwe.

Geast bern of Elder:

• Ivan Shmelev - skriuwer;
• Seraphim Vyritsky;
• Konstantin Lavrentyev - in filosoof yn 'e wrâld, ek bekend as muonts Clement;
• Vasily Rozanov - in skriuwer, in filosoof.

De reliken fan de âlde man bewarre yn 'e Tsjernihiv kleaster, of leaver yn syn wichtichste timpel.

De histoaryske namme

De namme fan de Tsjernihiv kleaster ferbûn mei it ikoan fan 'e Mem fan God. Se waard ferneamd yn 1662 tichtby it kleaster fan Chernigov. De muontsen bidden foar it byldkaike en it rêde har út 'e Mongol-Tartaren, dy't, troch guon ûnbekende krêft flechte fuort. in soad eksimplaren waarden makke mei it byld fan it byldkaike.

Ien fan dy reproduksjes yn 1852, Aleksandra Filippova joech it kleaster, dat waard bekend as Chernigov, hoewol't in protte tink him as Getsémané.

Der is yn it en de oare wûnderlike byldkaike, dat hjit "inviolable muorre". It lit de faam omjûn troch ingels. Minsken foarstelle dat it ikoan bliuwt te ferskinen nije gesichten fan ingels. De muontsen ferklearje dat troch te sizzen dat dit mooglik west hawwe it idee fan it byldkaike skilder.

Nicholas skete

Leit op it eilân Ust'- yn it hert fan it kleaster. It liedt ta it dyk lein yn de 18e ieu. It earste muontsen koenen festigje hjir tagelyk. Yn it begjin wienen se tolve, en harren wichtichste besetting is fiskjen.

De muontsen ek moast soargje dat it eilân net ymportearje tabak en geasten parochianen. As besikers joegen sokke dingen op frijwillige basis, hja werom se neidat ferlitte út it grûngebiet fan it kleaster. As removing ferbean objekt op it eilân se waarden nommen en smiten yn it wetter.

De muorren fan 'e timpel, dat stiet boppe op it eilân, skildere troch de muontsen, dy't wenne dêr. It wichtichste ûnderwerp wie de libben Nikolaya Chudotvortsa.