Ferifikaasje prinsipe yn de metodyk fan de wittenskip

Dizze útgongspunten foarmje de basis ynhâld fan it begryp fan 'e filosofyske positivisme, letter - neo. De wittenskiplike prinsipe fan ferifikaasje en ferfalsking waarden oanbean ien fan de grutste filosofen fan de tweintichste ieu, Karlom Popperom.

De oarspronklike motivaasje foar harren ûntwikkeling en it formulearjen fan in ferklearring troch Popper dat it tsjinnet wittenskip as "kritysk rasjonalist", dy't hielendal wiist it skepsis en relativearjend. It is in ûnfermoedsoenlike tsjinstanner fan in totalitarianism, sawol yn it sosjale libben en yn de wittenskip. Popper hat makke in ûnbidich bydrage oan de ûntwikkeling fan de filosofy en de metodyk fan de moderne wittenskip, de bepalings wêrfan bliuwe relevante hjoed.

Sa't al oanjûn is, de ferifikaasje prinsipe waard formulearre yn it ramt fan de ûntwikkeling fan filosofyske ideeën fan it positivisme. Neffens dizze lear, it doel fan alle wittenskip is te bieden wat empiryske basis, wêryn ûnakseptabele ambiguity en de ûnmooglikheid útdrukkingsmiddel dy gegevens mei help fan de wittenskiplike apparaat.

Popper as sa'n universele wittenskiplike taal biedt te passen techniken fan logysk-wiskundige analyse en wiskundige kategoaryske apparaat, dat stiet út foar syn útwurke, veelzijdigheid ek útjoech. Sa'n metoade yn de wittenskip neamd logysk positivisme. De logyske positivisten bewearden dat de empiryske basis, as in regel, foar eltse tûke fan wittenskip is basearre op observaasje.

Dit idee waard it iepenbier bekend makke op in gearkomste fan 'e Wenen Circle, in lid fan dat wie, en Karl Popper, yn 1921. De essinsje fan de útspraak wie de folgjende: it kritearium fan in empiryske kennis is it prinsipe fan it ferifikaasje. De ynhâld fan it prinsipe wie as folget: wittenskiplike wearde binne krekt de feiten fan 'e wittenskip, dy't bewiisd "wittenskiplike posysje ferlear" - befêstige troch wittenskiplike tests en eksperiminten, hawwe betsjutting en wurde skieden fan allerhanne kant effekten dy't kin komme út de ûndersiker. Dêrby moat opmurken wurde dat doe't it prinsipe fan ferifikaasje is útsteld yn de wittenskiplike metoade, der binne in protte ferskillende stânpunten oer de kwestje fan it fêststellen fan de wierheid fan 'e wittenskip as sadanich. Dat is wêrom dit útstel is in nij wurd yn it debat oer it adequacy fan de metoade fan de wittenskip, en is befeilige it fuortsetten fan 'e neikommende begripen fan filosofyske positivisme (neo).

Lykwols, ûnderfining útwiisd hat dat de ferifikaasje prinsipe die bliken ûnfolslein en in protte fragen fan wittenskip koe gjin antwurd. Har beheinings útering kaam yn de beheindens fan de applikaasje. Bygelyks, ta te passen dizze metoade yn 'e filosofy, psychology en oare "net-wiskundige" wittenskip wie gewoan ûnmooglik. Dêrneist syn ûnfolsleinens wie dat sy koenen brûkt wurde allinne troch dy profesjonals dy't besitte wittenskiplike ynstruminten, apparatuer dy't koe befêstiget de krektens fan in wittenskiplike feit. De gewoane man, dizze metoade wie net beskikber. En de earste om te ûntdekken de beheinings fan dy metoade, wie Popper sels. Hy stelde fêst dat in protte wittenskiplike feiten binne in perfekte karakter, en dêrom kin net objektyf kontrolearber. En dus om te kommen ta in gruttere Zuverlässigkeit, Popper stelt út te heakjen it prinsipe fan ferifikaasje is ek in oar prinsipe - it prinsipe fan ferfalsking ta stân brocht.

De wittenskipper kaam út de bewearing dat de wittenskip, lykas al it oare yn 'e wrâld, is in dynamysk systeem, dus de taak fan de wittenskip is net allinne te ferklearjen fan de ferskynsels foarkommende mar ek te ferklearjen fan de feroarings. Prioriteit rol yn dit Popper naam filosofy. ferfalsking prinsipe mooglik om te kontrolearjen de wittenskiplike feit of fenomeen troch refuting se. Dat, neffens Popper, wreide de Metodologyske mooglikheden fan wittenskip.