De earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân: histoaryske ferzje fan 'e titel en foech

Yn de skiednis fan rjochtsinnichheid XIV ieu wie in kearpunt. Neidat de Turken ferovere Konstantinopel yn 1453, de fal fan Byzantium en Ruslân, dy't net hawwe in eigen patriarch, wie de ienige ûnôfhinklik Otterdokse lân yn 'e wrâld. Alle Eastern tsjerken wienen ûnder de kontrôle fan de Turkske autoriteiten. Dizze situaasje bydroegen oan it feit dat yn 1589 setten waard oan 'e tsjinst fan' e earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, Job erkend as in lykweardige ûnder de oare fjouwer ortodokse aartsfaders.

Childhood tsjinstfeint Johannes

Neam it earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, hy krige de Hillige Baptism - John. Oangeande syn berte bewarre ynformaasje dy't hy kaam yn 'e wrâld, yn' e tritiger jierren fan 'e XVI ieu. Neffens ferslaggen, de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, waard berne yn in famylje fan gewoane minsken, dy't hearde ta de saneamde Posad klasse. Skiednis hat bewarre bleaun allinne de memme namme, dat fêststeld nei it fêststellen fan kleasterlibben foar ús - Pelagia.

Op jonge leeftyd de jonge waard jûn oan Johannes yn 'e omkriten is in kleaster, dêr't er wie te foarby taal- en de basis fan it leauwen. Dat soe wêze bewiis fan de frommens fan âlden dy't kiest in bern te instill yn jo bern in leafde fan in heit leauwe, en wis fan har oerfloed, sûnt yn dy jierren de needsaak faak makket bern fan iere leeftyd begjinne te wurkjen. Lykwols, wurkgelegenheid yn 'e hillige kleaster wekker yn' e jongfeint djippe religieuze gefoel en de winsk om te wurden in mûnts. Foardat de takomst earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân begûn op syn útkarde paad, hy moast ûnderfine de hurdens fan harren bedoelingen.

Tsjerke tradysje fertelt ús dat syn heit twivele de mooglikheid fan syn soan te dragen lijen yn de kleasterlibben en wollen to bikearen him fan syn plannen te finen him in breid, en bûgde foar it houlik. Nea earder net tsjinsprekke harren âlden, Johannes net weagje om beswier te meitsjen en yn dizze tiid, mar op 'e dei fan de brulloft frege tastimming om te gean nei it kleaster en besykje de sel fan syn geastlike mentor.

Klimmende it paad fan kleasterlibben

Hy kaam net werom nei syn hûs. Nei't praten mei Archimandrite Dútske jonge fêst er besletten dat syn plak net yn in drokke wrâld, en yn 'e muorren fan' e hillige kleaster. Op de deselde deis hy ûndergie de rite fan tonsure en krige de namme Job, dy't naam neidat se fûleindich foarstanner fereare hillich Job him lije.

It kleasterlibben is net maklik foar eltse novopostrizhennogo muonts. Tefolle links it oan de eardere en regissearret tinzen oan wat er hat yn 'e wrâld, hawwen makke syn meast wichtige Act yn it libben. Dreech it is om te kommen ta termen mei de drege omstannichheden fan it ferbliuw yn it kleaster, mar noch dreger te twinge mysels net te sizzen jaan syn wil, mar allinne de kommando 's fan in learmaster, dy't hat oannommen de soarch fan de geastlike foarming fan it novice.

Takomstige earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, Job wie ien fan dy arbeiders dy't útfiere mei gelikense dimmenens eltse lein op har hearrigens. Foardat it klimmen nei de toppen fan 'e Tsjerke autoriteiten, hy gie troch al de fazen fan monastyske tsjinst - fan ienfâldige novice oan de abt. It is bekend dat yn 1569, by in besite oan it kleaster fan Ivanom Groznym, hy makke in geunstige yndruk op 'e kening, en nei in koart skoft yn syn kommando waard Archimandrite.

Stadia fan 'e wize fan tsjerke tsjinst

Oan 'e ein fan 1570 ferfarde er nei Moskou en waard de rektor fan de Simonov kleaster. Heading foar fiif jier, ien fan de grutste kleasters yn it lân, St. Job is aktyf belutsen net allinnich yn religy, mar ek yn it politike libben fan it lân.

Yn de neikommende perioade Hy late ferskate hearehuzen, folge troch syn ordination earste biskop fan Kolomna, en dêrnei aartsbiskop fan Rostov de Grutte. It heechste nivo fan it gesach fan 'e perioade oant St Job yn 1587, wurdt it Metropolitan fan Moskou. Lykwols, foar him wachtsje op in nije, hegere titel - de earste patriarch fan Moskou en All Ruslân.

De oprjochting fan it patriargaat yn Ruslân

De mooglikheid om harren eigen patriarch yn it lân wie it gefolch fan in protte faktoaren, foaroan dêrfan is it fergrutsjen fan de rol fan de Russysk otterdokse tsjerke ûnder oare lannen, wiene op dat stuit ûnder it Turkske jok. Lykas hjirboppe neamde, de eardere skâns fen it East-tsjerke - Byzantium - foel yn 1453 ûnder druk fan de besetters.

It is bekend dat de Turken net ferbiede de aktiviteiten fan 'e kristlike tsjerke yn de besette gebieten dy't se, mar trede tsjin har fertsjintwurdigers hiel unceremoniously, neffens syn meast pleasurable seizing gjin eigendom. Sokke expropriations útfierd mei wisse regelmaat, nimme it karakter fan undisguised plonderingen en lang om let late tsjerke organisaasjes stasjonearre yn de besette gebieten, oan de komplete ferskraling.

Ûntbrekt fûnsen te ferbouwen ferneatige tsjerken en de ynhâld fan 'e geastlikheid, it primaat fan' e Byzantynske tsjerke waard twongen om berop dwaan op de Russyske tsaar Fodoru Ioannovichu foar finansjele help. Russian monarch naam foardiel fan dizze geunstige mooglikheid, sûnt, neffens it Hânfêst fan de tsjerke, sette in nije patriarch koe hawwe allinne west waarnimmend primaat, en foar de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân is de kening fan 'e rjochter minsken nedich syn seine.

It grutste evenemint yn it libben fan 'e tsjerke

It haad fan 'e Byzantynske tsjerke kaam ta de Ancient yn 1588 en, neffens tiidgenoaten, hy waard rekke troch de lúkse fan it paleis, en de pracht en priel fan earetsjinst holden yn de haadstêd fan timpels. Boppedat, lykas bekend út deselde boarnen, it makke in ferpletterjende yndruk manifestaasje fan frommens Russyske minsken tsjûge it wurdt permanint.

Alle dagen, oeral dêr't de patriarch ferskynde, waard er omjûn troch tichte drokte fan minsken easkjen segen. Net fiele frij te negearje sa'n waarme utering fan religieuze fiellen, hy waard twongen om te bliuwen oerenlang yn 'e strjitte, omjûn troch in ring fan leauwigen.

Skiedkundigen derom dat yn syn oarspronklike plan wie om allinnich ûntfange finansjele help fan 'e kening, en neat mear wie it net. Lykwols, wittende dat wegerjen fan foldwaan oan it fersyk fan 'e autocrat fan de levere Russyske Tsjerke patriarch, hy sil litte lege-handed, Jeremia waard twongen om te akkoard, en it resultaat is 5 febrewaris 1589 oan de nij foarme patriarchal stoel opfearn de earste patriarch fan Moskou en All Ruslân. De ferkiezing wurdt foar dizze hege missy It Metropolitan Job wie op oanstean fan Tsaar Fodora Ioannovicha, begeunstiging fan him en gedoucht him mei keninklik geunst.

De aktiviteiten fan 'e nije patriarch

De koartlyn keazen de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, waans gesach trochlutsen oan alle aspekten fan it religieuze libben, fuortendaliks oergien ta ynterne tsjerke herfoarming. Ynnovaasje beynfloede sawol de oprjochting fan ekstra metropolitan en ferbetterjen tucht tusken de geastlikheid. Home is dyn probleem hy seach yn it fersterkjen fan de ortodoksy en geastlike macht fan de steat. Tsjerke histoarisy sizze dat nei de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân wie de Metropolitan Job, de Russyske-Otterdokse Tsjerke is opwekke ta in net te berikken nivo dêrfoar.

De aktiviteiten fan 'e patriarch yn de perioade fan ûnrêst

Yn 1598, it lân waard smiten yn gaos, bekend as de tiid fan Troubles. De earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, dy't ferplichte him te wêzen de titel fan 'e kop fan' e minsken, eins late it ferset tsjin gieten yn Russyske gebiet Litousk en Poalsk besetters. Hy stjoerde brieven nei alle dielen fan it lân, dêr't er roppen ôf te slaan frjemdlingen.

Wannear't frege nei Moskou klibers, laat troch False Dmitry, de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, Job wie ûnder dyjingen, dy't wegeren om it imposter. Neffens de ûndersikers, yn in bepaalde perioade Gregory Otrepyev wie sekretaris yn Job, dus hy, lykas immen oars, begryp dingen bart bedragerij. Hy publyklik flokte Falsdmitry en al syn folgelingen.

Doe't yn april 1605 waard de stêd trochjûn oan it ferrifelder, it hillige, Job wegere om te swarren trou oan him en waard ôfset. Yn augustus fan itselde jier, oanhingers fan ferslein False Dmitry patriarchal keamers, en fan primaat nei talleaze Beatings en fernedering as in ienfâldige muonts waard stjoerd oan de Stariza kleaster, dêr't er trochbrocht twa jier yn konstante gebed oer it lot fan it heitelân.

Ein fan it libben fan 'e patriarch

Minne sûnens hat him net talitten te rizen wer yn 'e primatial see. Hy stoar yn 1607 en waard begroeven yn it kleaster fan 'e Assumption, de iene dêr't er ienris begûn kleasteroarder tsjinst. Yn 1652 de ferstoarne reliken waarden ôffierd nei de haadstêd en pleatst yn de Assumption katedraal. No al hjoed, yn oktober 2012, de earste hierarch, patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, Job waard ferhearlike ûnder de hilligen. It wie in logyske Act, de utering fan it resultaat fan syn aktiviteiten as haad fan 'e tsjerke.

Redaksjonele feroaring fan de patriarchal titel

Dêrby moat opmurken wurde dat it patriarchal titel ieuwenlang hat ûndergien in oantal editorial feroarings en wurdt brûkt hjoed tsjin St. Job titel - de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân - net hielendal korrekt. It feit dat yn de perioade foarôfgeand oan it bewâld fan de patriarch Nikon (oant 1652), it lân wurdt oanjûn yn 'e titel as "Rusia", en pas letter oannommen de foarm fan "Russysk". Yn pre-Petrine kearen de titel befette de wurden "en alle Noardske patriarch."

As foar de titel, dy't droech in St Job, yn histoaryske dokuminten binne der oare redakteuren, dêr't Moskou wurdt neamd as de "Ryksstêd", en Ruslân hjit "in grut ryk." Bekend, en oare farianten, aktearre se yn dokuminten tekene troch de primaat fan de Russyske Tsjerke yn ferskillende histoaryske perioaden. Dêrby moat opmurken wurde dat sokke diskrepânsje wurde feroarsake benammen troch it ûntbrekken fan uniformiteit yn de ôfrûne ieu yn de tarieding fan offisjele dokuminten - sawol religieuze en sekulier.

De foegen fan 'e patriarch

Under de hjoeddeiske statút no ROC, patriarch foech befetsje benammen bestjoerlike funksjes, it jaan fan de gelegenheid om de tsjerke. It confers op it de plicht fan convening de Lokale en biskoppen 'Rieden, en ek de beneaming fan de Synoade sesjes. Patriarch beneamt alle hege tsjerke amtners, wêrûnder de hollen fan religieuze skoallen fan alle nivo 's. Oanfoljende punten fan patriarchal autoriteit nimt in bysûnder plak de plicht om te fertsjintwurdigjen de tsjerke oan it regear en ynternasjonale organisaasjes.

Vice-patriarch

Om fieren de funksjes tawiisd oan 'e patriarch, it soe wêze ûnmooglik sûnder in ridlike ferdieling fan taken tusken syn deputearren - dominys-. Elts fan harren is ferantwurdlik foar de organisaasje fan de tsjerke syn libben yn ien county breed fan it Moskouske bisdom. De earste dûmny fan 'e patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, dy't yn lieding oer syn sintrale part, boppedat is in direkt en plakferfanger patriarch, en yn it gefal fan sykte, dea of it ôfskie tydlik fiert syn taken oant de ferkiezing fan in opfolger.

Propaganda fan religieuze kennis

Sûnt Saint-Job, earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân, opfearn nei de primatial sjen, de skiednis fan 'e Russyske patriarch, dat waard ûnderbrutsen ûnder it bewâld fan Peter I en ferfette ûnder Stalin, hat sechstjin primaat fan de Russyske tsjerke. Mei tank oan harren indefatigable wirk ortodokse it libben yn ús lân hat fûn de foarmen, dy't tastien is te wurden basis fan geastlike ferbining fan generaasjes fan de Russen.

Net wêze amiss om rekken mei dat, sa fier as de skiednis fan Ruslân, ynklusyf de tsjerke, earet syn helden, safolle besykje te wiskjen út it oantinken oan 'e neiteam fan ferrieders fan it memmelân. In foarbyld is de beruchte patriarch Ignatius, beëdige yn 1605 en waard in accomplice Falsdmitry Poalsk ynfallers. Syn namme is yn ivichheit gewist út de list fan aartsfaders en blotted út de nasjonale ûnthâld.

Yn de perioade fan atheistic ferfolging fan rjochtsinnichheid alles dat oanbelanget de lear en de tsjerklike skiednis, it waard útsletten fan it skoalkurrikulum. Dit feroarsake signifikante hiaten yn de kennis fan dy dissiplines boargers fan moderne Ruslân. Sels in ienfâldige fraach: "Wat binne de earste patriarch fan Moskou en Alle Ruslân" sette in protte yn in deade ein. Tsjintwurdich, lykwols, de measte gemeenten binne snein skoalle foar bern en folwoeksenen, mar ek útfierd wiidweidige edukatyf wurk rjochte op korrizjearjen fan de situaasje.