De Babyloanyske kening Hammûraby en syn wetten. Wa ferdigene de wetten fan kening Hammurabi?

De wetlike systeem fan 'e antike wrâld - is kompleks en multi-faceted issue. Oan 'e iene kant, koe útfierd wurde as "sûnder proses", mar oan de oare - in soad wetten dy't bestien op it momint, wienen net yn' e stekproef earliker dyjingen dy't spile en Wet op it grûngebiet fan in soad moderne steaten. Kening Hammûraby, dy't regearre yn Babel, yn âlde tiden - in goed foarbyld fan dit veelzijdigheid. Krekter, net himsels, mar dy wetten binne oannommen ûnder syn bewâld.

Doe't se fûn?

Yn de jierren 1901-1902 de Frânske wittenskiplike ekspedysje útfierd opgravings by Susa. Yn de rin fan dizze stúdzjes wittenskippers hie fûn in mysterieuze swarte bas-reliëf, waans oerflak wurdt bedutsen mei spikerskrift tekens. Nei alle gedachten, dy post ferskynde yn 'e stêd nei 1160 foar Kristus. e., doe't Elam (it folk libje Susa) ferovere en plondere protte gebieten dy't earder hearde ta de Babyloaniërs. No dit priceless âldheden bewarre yn 'e Frânske Louvre. Hy ferivige de Babyloanyske kening Hammûraby en syn wetten.

koarte eftergrûn

Babylon - ien fan de âldste steaten yn 'e skiednis fan ús wrâld. Ien kear op syn grûngebiet act wetten gong oan 'e âlde Sumearjers, mar in skoftke is it dúdlik waard dat se wiene hiel ferâldere en net reflektearje hjoeddeistige werklikheden. En gjin wûnder, om't dizze wetjouwing waard oannommen yn 'e tiid fan' e Tredde Dynasty fan Ur!

Sumulailu, dat wie de twadde kening fan 'e earste Babyloanyske dynasty, begûn om feroarings yn' e wet fan 'e steat. Kening Hammûraby bleau it wurk fan syn foargonger. Bewurkje kinne hie fan 1792 oant 1750. BC. e.

Under hokker omstannichheden de nije hearsker naam in nije set fan wetten?

Lykas in soad hearskers fan syn tiid, hy waard besocht om feilich te stellen fan it sosjale stelsel, dy't al bestie yn it lân. Krekter, de krêft fan medium en grutte slaveholders. Fansels, de nije kening joech syn lawmaking grutte belang, sûnt gien op dit wurk yn 'e earste dagen fan syn regear. Helaas, we witte it net krekt wat de kening Hammûraby skreau oan it hiel begjin: alle codes of wet útjûn troch harren te krijen hawwe mei de lettere perioade fan syn bewâld. Alle eardere ferzjes waarden ferlern.

Rjochts granted troch de goaden

Wetten waarden gravearre op in grutte kolom fan swarte basalt. Op de uppermost ûnderdiel fan it profyl ôfbylde kening stean foardat god Shamash sinne, dy't yn 'e leauwen Babyloaniërs wie patroan fetten. Under dit bas-reliëf byldhoude tekst fan 'e wetten sels. Alle fan 'e tekst wurdt opdield yn trije logyske dielen.

Kening Hammûraby himsels leaude dat syn wetten binne jildich en sterk, dat de troan waard jûn ta him troch de goaden foar de rjochtfeardige bewâld, dus mei him en syn neiteam de sterke net doarre te binearje de swakkere. By the way praten, dy betingsten binne echt de keizer besocht te fieren nei it meast folsleine.

Dit wurdt folge troch in frij wiidweidich oersjoch fan de foardielen dy't de kening eare 'e stêd fan harren lân. Troch de wei, dy't ferdigene de wetten fan kening Hammurabi? It antwurd op dizze fraach kin jûn wurde pas nei stúdzje in set fan regels en foarskriften. Dit artikel beskriuwt alles fan de meast wichtige aspekten.

dizze stêd

Under de stêden benammen wiisd Lars en Marie, Ashur, Ninevé. Sa, histoarisy binne folslein betrouwen yn dat it tige pylder waard oprjochte nei in briljante oerwinning oer Rimsinom. Yn dy perioade, de ynfloed fen Babel, krekt itselde, en wienen ûnderwerp ta in soad fan 'e stêden, fermelding fan dat kinne jo fine yn it lichem fan' e tekst fan 'e wetten. Meast wierskynlik, de "Tiny" kopyen fan it dokumint waarden makke foar alle mar de lytste stêden fan it keninkryk, mar wy sille it nea witte it.

It feit dat it ferhaal fan Kening Hammûraby fertelt oer de meast begoedige en stil foar syn lân, doe't de eksterne fijannen wienen folle swakker. Ferfolgens, doe't it tiidrek fan delgong, se wienen by steat om te feroverjen en plonderjen Babel. Der is neat ferrassend yn it feit dat de oerwinners net te hoaske mei âlde monuminten oerbleaune út de lêste hearsker.

ûntbrekkende diel

Nei de ynlieding op 'e stien wurde úthoud tal wetten, en einiget mei in "dokumint" is frij wiidweidich en detaillearre miening. Algemien, it monumint sels wurdt bewarre bleaun hiel goed, mar op 'e foarside kant, der binne gebieten dêr't de tekst wurdt ferneatige. Meast wierskynlik, dizze waard dien op oanstean fan 'e kening fen Elam, dy't wûn it grûngebiet fan' e hjoeddeiske Babel, ferhuze er it lichem fan 'e wet yn syn Susa. Wat binne de wetten fan kening Hammûraby beskreaune op it plak fan fernield artikels?

Argeologen en yngenieurs it fieren multistage stúdzje fûn dat krekt 35 waarden sloopt út de artikels (foar yn totaal 282). Mar do gjin soargen: hjoed wy hawwe ynformaasje fan ferskate antike biblioteken, sadat der mear of minder kinne fêststelle presys wat sein is yn 'e wet gewist.

In koarte list fan wetten

Sa, yn 'e earste fiif artikelen fan de kening útfirdige hat de algemiene regel yn al de Babyloanyske rjochtbank proseduere. Yn 'e dokuminten Nos 6 oant 25 wurde sjoen as de neikommende punten:

• Artikels 6-13 lit de lêzer hoe te identifisearjen de dief, en sa't it moat wurde bestraft troch stellerij. Dy wetten binne frij swiere: elk oankeap nedich in tsjûge. As der wiene gjinien, de keaper koe wurde beskôge in dief en eksekutearre.
• Documents 14 oant 20 wurde sjoen as gefallen fan stellerij fan bern en harboring Runaway slaven. De wetten soargje foar in straf foar dizze delikten, en ek de priis foar de útjefte fan in selsstannich of ynname fan in ûntsnapte slaaf fan 'e master.
• Articles 21-25 detail wer omtinken foar de ferskillende soarten robbery en oare gefallen fan sûnder foech taeigenjen fan in oar syn eigendom.

land amtstermyn saken

Yn in oar part fan syn koade fan wetten babylonisch kening Hammûraby ekstreem ûndersiket yn detail soad lân gebrûk saken. Dat is wat it seit:

• Artikels 26-41 disclose de rjochten en plichten fan 'e militêre klasse, mar it grutste part fan' e oandacht yn 'e dokuminten jûn oan' e saken fan it lân amtstermyn.
• De dokuminten nûmere 42 oant 47 ferwiist nei de rjochten en plichten fan dy boargers dy't binne dwaande mei de ferhier fan lân, sawol publike en private komôf. Bepalingen fan harren strang. Dus, as der in persoan is it hieren fan in fruchtbere grûn, dus neat op, mar hawwe net groeid (lansearre fjild, makken harren overgrowing), dat moat dochs jaan de steat of moneylender se in berop te dwaan bedrach fan nôt.
• Artikels mei nûmers 48-52 te stopjen usury en oanjaan op hokker persintaazje fan it gewaaks of oar produkt hat it rjocht om in moneylender (ûnder foarbehâld fan it beskikber stellen fan de troch banken tsjinsten oan harren). Foar it grutste part fanwege dizze hearskippij fan kening Hammûraby waard markearre troch in tanimmen fan belesting ynkomsten, mar it wolwêzen fan syn ûnderdienen waard grut, sa't se koenen net rôvje skamteleazer.
• Dokuminten yn it berik fan 53 oant 56 kin neamd wurde "miljeu", omdat se fêst ferantwurdlikheid foar de minsken dy't min obstrewearre behannele de yrrigaasje netwurk. Yn it bysûnder, as in trochbraak daam, fanwege dêr't it wetter fuortspield it nôt waard feroarsake troch de sleauwichheid fan de eigner, dan wurdt er ferplichte ta it beteljen skeafergoeding oan al de slachtoffers fan har eigen zakken.
• Artikels 57-58 wurde besprutsen yn guon detail dy sanksjes wurde makke troch fee eigners, as se beslute om smyt him út siedde fjilden, en fruit-bearing.
• Artikels 59-66 is gelyk te sizzen oer de eigners fan tunen, op harren rjochten, en ek om te praten oer de rispinge moneylenders rjochten as se lent jild oan de eigener fan de grûn.

De oardering fan 'e sosjale sfear

Alle oare wetten kinne neamd wurde in "sosjale", lykas de fragen fan grûngebrûk se wurde net sjoen, mar de affected maatskippij problemen, en út 'e tekst fan' e wetten, kinne wy leare in protte oer de gebrûken fan 'e tiid. Sa, hjir binne se:

• Articles 100-107 praat oer de rjochten en plichten fan de keaplju (tamkarov), en ek neame ien fan harren assistinten.
• De dokuminten nûmere 108-111 writhes strang regulearre aktiviteit (restaurants) dy't beide iepenbiere huzen.
• Fuortendaliks de kêsten 14 (№№ 112-126) binne reservearre foar ôfwaging fan skulden wet, wêrûnder de besprutsen omstannichheden fan de skuldner syn famylje, en opslach fan syn besit, dat waard nommen as in pân.
• It is net nedich te leauwen dat de macht fan 'e kening Hammûraby jildt allinnich foar de saaklike aspekten fan de maatskippij. Sa, yn 'e wetten nûmere fan 127 oant 195 wurdt beskreaun yn grutte detail famylje rjocht.
• Articles 196-225 hearsker lizzen boetes en beskriuwt de ferskillende typen fan straf dy't moatten hawwe tapast mei respekt oan persoanen, dy't fernedere wilfully assault in oare persoan.
• Documents 226 en 227 beskreaun in ferbod op 'e moedwillige ferneatiging fan it stimpel op' e slaven.
• Arsjitekten en yngenieurs hawwe ûntfongen skipsbouwers aparte wetten nûmere 235 oant 228.
• Oare wetten beskôge part fan wurkgelegenheid kwestjes, tagelyk oanreitsjen as slaven. Foar de wetlike regeling fan de arbeid fan lean minsken yn tsjinst kêst 236 of 277. Sa, yn 'e siden fan it wetboek spesifyk neamd it minimumlean yn ynhier ambachtslju. Artikels fan 278 oant 282 direkt yngien op aspekten fan de slavernij. Sy sizze dat in slaaf kin net allinne deadzje him, dat de dea fan in oar syn slaaf moat kompensearje de persoan troch waans skuld it barde.

guon konklúzjes

Dus, dy't ferdigene de wetten fan kening Hammurabi? As je sjogge nei in koarte list fan harren, de foto is hiel gewoan: der binne in protte maatregels en regels dy't beskermje net allinnich privee eigendom, mar ek oan minsklik libben en sûnens; wetlik fêststelde noarmen foar de aktiviteiten fan moneylenders, dy't overstep dy wienen net rjocht ûnder de eangst, as net de dea, dan swiere boetes foar wis.

Foar de antike wrâld wie echt in unike situaasje as de nimme it famke foar in frou wie it pas mooglik nei ûntfangst fan harren tastimming, likegoed as boargjen "houlik kontrakt" yn 'e oanwêzigens fan tsjûgen yn skriuwen. Oars it houlik wurdt erkend as yllegaal. Boppedat, de wet jout in persoan de plicht, dy't naam as syn frouw widdow mei bern, dizze bern wurde nurtured, spizige, oanklaeid en shod. Ien kear op 'e nij, dat sokke hege-kwaliteit en fol foarskreaun noarmen is net altyd bestien yn de Midsieuwen, net te ferjitten de mear âlde tiden.

Meaning of wetten

Kening Hammûraby leaude dat syn wetten sille bringe frede en wolfeart foar de steat, en hy hie gelyk. Bygelyks, strang ferbiedt ûnrjochtlik rabjen en denunciations dat as immen seit dat immen is skuldich fan in misdie, do moast bewize it mei feiten. Oars, it koe wurde útfierd. It wie ûnmooglik te nimmen besit fan in oar syn eigendom, krekt te deadzjen in slaaf te bedjerre in saak dy't ta in oare persoan. In soad fan de bepalingen fan de wetten fan de tiid ien of oare wize waard in part fan it Romeinske rjocht, dat basearre is op in wetlike noarm fan hast alle westerske lannen en ús lân.

Sadat de gûverneur dit echt ferivige syn namme troch de ieuwen hinne, sa't it wie faaks de earste wetjouwer, dy't echt fersoarge oer it wolwêzen fan al syn folk, oer gerjochtichheid en rekkenskip foar elk fan de leden fan 'e maatskippij, oft it ek in frije minske of in slaaf. Koartsein, it ferhaal fan de Babyloanyske kening Hammûraby bewiist dat ek yn 'e antike wrâld wienen de steat wêryn yn feite respektearje minskerjochten, en wêr't de wet wie net in lege útdrukking.

De wet - de kaai steat

Dêrneist wetjouwing dy't beskermet net allinne de hearsker fan grutte slaveholders en grûnbesitters, mar ek gewoane boargers. Se koenen net rôvje, deadzje, se dingen koenen net te bedjerren, en nim frouljue sels. Minsken fiele feilich, mar omdat de kening syn gesach wie hiel heech. De Babyloanyske kening Hammûraby en syn wetten hawwe bewiisd dat de regeling fan 'e juridyske aspekten kinne fersterkjen it fûnemint fan' e steat en meitsje it echt ûnferoarlike.

konklúzje

Net ferrassend, de Babel yn syn bloeitiid wie in rike en machtige steat. De fijannen wienen kinne it oer allinne troch yntriges en it sluten fan meardere militêre alliânsjes. Hammûraby echt die in soad foar syn lân, bydroegen ta syn wolfeart en trochgeande ûntwikkeling. Yn syn foarbyld, en yn 'e takomst we begelaat protte avansearre hearskers, dy't steane foar de fersterking fan syn foegen. Dizze kening fan de earste om te bewizen dat de steat kin net basearre allinne op geweld, mar op it sekuer earbiedigjen fan de wetten, dy't wiene itselde foar alle.