Buert mienskip

De earste foarm fan sosjale organisaasje fan minsken yn it tiidrek fan it primitive systeem wie tribal mienskip. Dizze feriening fan bloed famyljeleden, dy't wenne yn itselde gebiet en alles lâns dwaande mei it fieren fan 'e algemiene ekonomy. It wurdt karakterisearre troch solidariteit en ienheid fan al syn leden. Minsken dy't wurkje foar it algemien goed, it wie in kollektive en eigendom. Mar tagelyk mei it proses fan wurkferdieling en lânbou ôfdieling fan de feehâlderij, wie der in oerskot produkt. Dit late ta de ferdieling fan 'e clan famylje. Kollektive eigendom beginning ferspraat tusken de famyljes fan de dielen. Dat hat laat ta it ûntstean fan partikuliere eigendommen, dy't flugger ûntleden fan de generike en folding fan de buert mienskip wêryn famyljebannen wurde net mear foarop.

Wyk mienskip (ek neamd lanlike, territoriaal boereferhalen) - in minsklike delsetting, dy't net bine bloed bannen, mar se nimme in beheind gebiet om behannele wurde kollektyf. Elk lid fan 'e mienskip fan' e famylje is rjocht op in part fan 'e mienskip eigendom.

Minsken wurke gear langer. Eltse famylje hie syn eigen perseel grûn, tillage, ark, fee. Lykwols, op it lân (bosk, greiden, rivieren, marren, ensfh) der noch mienskiplik eigendom.

Wyk mienskip hat him ûntwikkele ta in organisaasje dy't opnomd is yn de Company as ûndergeskikte elemint, en mar in fraksje fan de iepenbiere funksjes: it opgarjen fan wurkûnderfining, amtstermyn oardening, sels-organisaasje, behâld fan tradysjes, oanbidde, ensfh Minsken ophâlde te wêzen in soarte-wêzen, dat heart ta de mienskip hie in wiidweidich betsjutting; se wurde frij.

Ofhinklik fan de bysûndere kombinaasje fan partikuliere en kollektyf begûn te stean Aziatyske, antyk en Dútske buert mienskip.

East Slaven ferhuze nei it oanbuorjende mienskip yn de 7e ieu. Sy bleau in hiel lang, want dizze maatregel nommen troch de autoriteiten. Mienskip behinderje de ruïne fan 'e boeren. De praktyk fan grûn werferdieling joech de earme in kâns om in side dy't yn it foarste plak te bedongjen harren rike buorlju. Esprit de corps twong it rike boeren om belesting te beteljen foar de earmste doarpsbewenners. Boppedat, der wie in forsearre rotaasje, lit groeid ryk te buorkerij op harren eigen te rjochtsjen op twingt buorlju.

Dit alles hampered de natuerlike prosessen fan stratification fan de boeren: guon kinne net ryk, oaren - folslein ruïnearre. Lykwols, de buert mienskip koe net feroarje 'e objektive wetten fan ûntwikkeling. Se wie allinne by steat om tydlik toevje it ûntleden fan de boere maatskippij.

Ut it eachpunt fan agraryske ûntwikkeling, syn bestean hat ek al in negatyf fenomeen. Troch it midden fan de 19e ieu wie it nedich om te feroarjen wat. It ôfskaffen fan serfdom wie de earste machtige klap foar de mienskip. Boeren waarden talitten ta de tastien troch de wet kontrakten, ôfspraken en oare ferplichtings. Befrijd fan ôfhinklikheid mocht oan par mei de rest fan 'e hannel, te iepenjen fabriken, opnommen yn' e winkel, ûntliene crafts, ensfh Mar ek no de autoriteiten wienen der klear foar in folsleine opheffing fan de mienskip.

It wie in ynstrumint fan de kolleksje fan de belestingen, holden de boeren op it plattelân, sûnder jaan harren de kâns om te gean yn 'e stêd. De autoriteiten ek leaude dat it plattelânsmienskip is nedich en te kommen de ruïne fan 'e boeren, dy't kin ta in "pestepidemy proletarianizers" steat wurding in bedriging foar it rezjym. Dêrom, yn Ruslân sa'n mienskip hat bestien folle langer as dat koe yn 'e omstannichheden dêr't it soe net keunstmjittich ûnfrije troch de útwreiding yn de rin fan capitalist ûntwikkeling. As lêste waard útskeakele allinnich yn 'e 20e ieu, as gefolch fan ' e Stolypin herfoarmings.