Wapen as in merk fan ûnderskied. Coat of Arms of Cheboksary

Hoe is it proses fan it learen fan wat oant no ta ûnbekend of bart tiid leafde yn ús maatskippij? Foardat de ynliedende diel, doe't wy iepenje in boek of in persoan Wy tsjinje hân, it kostet eefkes tiid (sels in pear sekonden). Meastentiids is it genôch foar ús om te foarmjen harren earste yndruk fan it foarwerp. Gjin saak, it soe wêze falske of wier letter, de wichtichste ding - dêr is it momint fan 'e ynterne en faak ûnbewuste evaluaasje fan' e skyn, de sichtbere byld.

needsaak insignia

Dat feit is al lang bekend sûnt âlde tiden. Faaks, dêrom, de earder bestie net allinnich it karakteristike symboalen fan grutte stêden, keninkriken en steaten, mar ek bysûndere wurdt fan spesifike famyljes en slachten. Ek no, inkele famyljes hawwe holden harren symbolyk: de famylje zegel of wapen fan. Eartiids, waard akseptearre. Net witten de persoan, mar seach syn wapen, it wie mooglik om te learen fan in soad net allinnich oer de frjemdling, mar ek oer de skiednis fan syn famylje, de treflik kwaliteiten fan it karakter (sawol goed en kwea) neiteam, foar decals waarden oerlevere en opnommen bepaalde personaazjes. Dêrom, foardat der in oanpaste: foardat in wichtige besite oan 'e foarst of kening te stjoeren it berjocht sels befettet famylje wapen, ta in soarte fan in positive en earbiedige hâlding de man foar de gearkomste hat bard. Omkeard, eigeners fan de romrofte ynsynje (foar misdemeanors en sukses) besocht te ferbergjen fan alles dat "stigma". Yn dy dagen, alle personaazjes koenen hiel maklik lêzen en begrepen.

De skiednis fan it embleem en syn komponinten

Decals ferskynde lang lyn, it bewiis (yn 'e foarm fan symboalyske ôfbyldings lofts neiteam) hawwe laat gelearden oan' e antike wrâld. Alle famylje en foarâlderlike eigendom tekens (banners, grinzen) - in foarrinner fan it embleem. Mar de bylden, logo, dat waarden werhelle op munten, seehûnen en medaljes fan 'e antike wrâld, wurdt al beskôge as de earste nei de besteande emblems.

Earst de wapens fan dy't ticht by de moderne earmen, ferskynde yn West-Jeropa yn de Midsieuwen. It ferlingde fan dizze ynsynjes ferbûn oan de urginsje fan oarloggen en it fjochtsjen yn dy dagen. Yn dit ferbân, de famyljewapens kinne bestean út in skyld, in helm, mantling (it bedutsen helm mei liner), kroanen, crests, oanhingers, en de mantel fan it motto. En hja bigounen te feroarjen.

No, at it neamen fan it wurd "wapen", as in regel, binne in skyld himsels.

Om begripe it doel en de mooglike symboalen en ûnderdielen Lit ús ûndersykje in konkreet foarbyld fan it wapen fan in echte stêd.

Coat of Arms of Cheboksary: beskriuwing

Tink dêrby oan it symboal fan Cheboksary. It is in stêd mei in lange skiednis, de haadstêd fan 'e Chuvash Republyk. Neffens har ûntwikkeling is net it lêste plak tusken de oare haadstêden fan it lân. Dit is algemiene ynformaasje. Hokker konklúzjes kinne meitsje in waarnimmer ûnbekend mei de kultuer fan 'e Chuvash folk? Wat te fertel him it wapen fan Cheboksary (foto hjirûnder)?

Sicht fan it bûten

Sa, it wapen fan Cheboksary: yn it sintrum op in blauwe eftergrûn himel 5 ôfbylding fan fleanende fûgels, te ferlykjen mei swannen of einen. Nei alle gedachten, dizze stêd is no of wie earder thús nei dizze feathered skepsels, wat betsjut dat it in mooglike oanwizing dat yn dy dielen is ferlingd sa'n fiskerij as jacht, wêrûnder wylde spultsje. Blauwe eftergrûn fan 'e himel kin fertelle oer it freedsume himel, it symboal koe ek wurde karakterisearre troch it folk - in frede hâldt, immen dy't wol net kwea.

Op de top fan de oantsjutte jier fan it embleem. Meast wierskynlik, de oprjochtingsgearkomste jier fan 'e stêd - 1469. Der is in patroan dy't direkt nei it folk, en fansels betsjutte wat. Oan elke kant fan it famyljewapen wurdt omliste troch klimmende plant, nei alle gedachten, de stêd is ryk oan grien en wat griente gewaaksen. By de top binne de symboalen fan de trije stjerren, dy't nei alle gedachten betsjut it treflik skaaimerken fan 'e stêd of in sterke bân mei de goaden.

De man is net bewust fan Cheboksary en Chuvashia neat of it besit fan hiel bytsje ynformaasje oer it lân en de haadstêd, gjin twifel, soe west hawwe rjocht yn alles. Mar dit útsicht is hiel oerflakkich. Coat of Arms of Cheboksary, syn symbolyk draacht in hiel djippe betsjutting. En de man, dy't wit en genietet studearre famyljewapens, heraldyske taal (de taal fan symboalen, dat is, harren value) sil fertelle folle mear oer de haadstêd en it folk fan Chuvashia.

inside view

Coat of Arms of Cheboksary - in sulveren skyld fen Frânsk foarm. Foar bewustwurding: Shields komme yn ferskate foarmen, mar it Frânsk de meast handige (en gewoan op it grûngebiet yn Ruslân by de tiid), út it eachpunt fan de romte beskikber foar it ynfoljen fan de symboalen en ynformaasje. It is ûnderferdield yn 'e holle en de basis.

De sprekker symboal: duck

Op de azuer fan de basis fiif sulveren einen bliken dat fly envelop. Se, troch de wei, neffens de regels fan 'e heraldyk moat net ferfongen wurde troch neat of nimmen. It is wichtich om te sin brocht wurde dat de eardere wapen fan Cheboksary sjogge oars, mar de einen der wiene, lykwols net yn 'e azuer, en it blauwe fjild. Mar neffens de regels se harmoniously ferfierd nei in nije stêd wapen yn 1969. Dy fiif einen yn wrâld heraldyk wurdt net werhelle troch ien. De wearde fan dit symboal fan 'e djipte - de langst nei frijheid en inisjatyf, ynset en prestaasje fan de doelen. It moat ek sein, omdat it sil oanfolling op de djippe "lêzing" fan it embleem dat de wenstige figuer fan einen (it bart, en de swan) suggerearret bemiddeling tusken loft en wetter.

It is nijsgjirrich dat foar de revolúsje wie de oare wapens fan 'e stêd fan Cheboksary. It ferhaal giet dat nei in bepaalde tiid debuggen wie in part fan 'e Kazan provinsje, en omdat de âlde embleem fan' e stêd seach oars om histoaryske redenen. It bestie út twa dielen: it boppeste part - it embleem fan Kazan, de Kazan provinsje, ûnderkant - al oan ús bekend einen. Der wiene geografyske en histoaryske feroaring - it embleem feroare.

De wearde fan it getal "fiif"

Duck ta utering tafallich op 'e earms yn sokke nûmers. Dizze figuer reflektearret it foarútsjoch fan de Chuvash: dêr wie it idee fan de fiif pylders fan de kosmos: iene stipe is direkt yn it sintrum fan 'e wrâld, en de oare fjouwer - yn elke hoeke fan it hielal. Hast lykas leit Duck - "slúf".

De sprekker symboal: river

Azuer basis wurdt skieden fan 'e holle skyld yn reade toanen (chervlonny kleur) mei in zigzag line. Dit patroan yn 'e Chuvash kultuer markearret it wetterrike elemint, yn dit gefal - de Wolga. In rivier fan minsken - it is in symboal fan it libben, beweging.

De sprekker symboal: Oak

Ek oan de top fan it skyld ôfbylding fan trije stilearre silhouet - in beam, nammentlik de terebinten. Twa oaks oan 'e kanten fol binnen de reade (chervlonnym) kleur, yn' e midden fan '- vullen van de azuer. Yn 'e midden fan' e ikehouten fjild jout it jier 1469. Op dit stuit, Cheboksary waarden earst neamd yn de histoaryske kroniken, wat betsjut dat de stêd bestie earder, krekt dit jier hie tunes op 'e siden fan' e skiednis. Ik moat sizze, dat foar de Chuvash oak - dit is in bysûndere beam, in symboal fan 'e heechste godlikens, ivich en indestructible krêft. Se lizze oan 'e earmen horizontaal yn ien line - It is ek tige symboalyske. Dit is in wjerspegeling fan de tiid line: lofts - it ferline, yn 'e midden - no, rjochts - de takomst. De wearde fan de folgjende: de stêd op dizze ierde wie, is en sil wêze.

De sprekker symboal: Star

It is dizze belofte 'e tiid fierder fersterkje en werhelje trije achtkante stjerren. Alle stjer foar de Tsjoevasjisch - is de personification fan 'e sinne, de jouwer fan it libben. Trije stjerren - it libben as in geskink út it ferline, wenjend yn 'e tsjintwurdige en takomstige libben, dat wol sizze, op' e nij: "Der west hawwe, binne en wêze sil."

De wearde fan it getal "trije"

Trije-ienheid fan 'e Chuvash is net tafallich. De trije foarmen werhelling - befêstiging fan dit en fixing neat. Chuvash wist oer trije foarmen fertikale model fan 'e wrâld. Foar harren bestie legere, middelste en boppeste wrâlden. En eltse inkele werhelling - is konsolidaasje fan wat yn ien wrâld, sa hat it ferlet fan in ternary reproduksje.

bounding hop

Wapen fan 'e stêd fan Cheboksary wurdt omliste oan de rânen fan in stilearre plant ornament yn goud, sinnich kleuren. It hipt - de meast foarkommende technyske kultuer fan 'e lânbou. Gjin wûnder Chuvash bekend omdat syn bier (en oanwêzigens yn Cheboksary bier museum).

Shupashkar

Foltôging it wapen ûnder in ynskripsje :. "Shupashkar" en "Cheboksary" Dit is de namme fan de stêd: de top - yn 'e Chuvash taal, de legere - yn it Russysk. As wy sjogge nei de skiednis fan de wearden fan it Chuvash wurd "Shupashkar", dan de wearde sil fine de neikommende - "omjûn troch wetter". Sterker, foar de stêd waard omsingele troch wetter: oan de iene kant fan de Wolga, oan 'e oare - de rivier Cheboksarkoy. Mar de tiid, as wy sjogge, is oars.

En mear nijsgjirrige feiten ...

De skriuwer fan 'e moderne wapen (en de flagge), is Cheboksary Elli Mihaylovich Yurev. Hoewol't oprjochte embleem fan Cheboksary wie yn 1969, en goedkard dat allinnich yn 1998. Hy is de betinker en ûntwikkelder fan de Tsjoevasjisch Republyk fan karakter.

Opfallend is dat de B. Shipunov definityf fêststeld it konsept Coat of Arms of Cheboksary oanfoljende symboalen en komponinten. Hy ferskynde Supporters - in sulveren swan (in symboal fan suverens en werberte, wiisheid en moed, in symboal fan it wetter elemint en gemalen) en in sulveren draak (manlike impersonation, it elemint fjoer). De kroan oer it wapen lit de greatens fan dit lân en berikke grutte hichten (tank ta fellow-kosmonaut Glinyany). It frames itselde wapen fan de Arbeid lint fan 'e Oarder fan ' e Reade Banner.

Dy oanfollingen binne goedkard troch de Rie fan Heraldyk is, mar net goedkard troch de autoriteiten fan de stêd Cheboksary.