Nijs en MaatskippijKultuer

Renêssânse minske: in alsidich yndividuele

De man fan 'e Renessânse, of "argivaris" (universele minske) - in folslein ûntwikkele persoan dy't hat in protte feardichheden en is in spesjalist yn meardere dissiplines.

Determination foar it grutste part ferskynde tank oan it treflik keunstners, grutte tinkers en wittenskippers it tiidrek fan Europeeske Renêssânse (fan om 1450 hinne). Michelangelo Buonarroti, Galileo Galilei, Nikolai Kopernik, Miguel Servet, Leon Battista Alberti, Isaak Nyuton - is it wichtichste nammen fan minsken dy't binne ûndersikers yn ferskate fjilden fan wittenskip en keunst. Mar faaks de meast opfallende fertsjintwurdiger fan 'e wiere Renêssânse man -Leonardo da Vinci. Hy wie in keunstner, yngenieur, anatoom, ynteressearre yn in protte oare dissiplines, en hat berikt grutte súkses yn harren stúdzje.

De term "argivaris" foarôfgien de Renêssânse, it is ôflaat fan it Grykske wurd «polymathes», dat kin oerset wurde as "in master fan in protte kennis" - in idee dat wie ekstreem wichtich foar Plato en Aristoteles, de grutte tinkers fan 'e antike wrâld.

Leon Battista Alberti sei: "Minsken kinne dwaan alles, as se wolle." Dit idee embodies de basisprinsipes fan Renaissance humanisme, it is fêststeld dat it yndividu is limitless yn syn mooglikheden en ûntwikkeling. Fansels, de term "Renaissance minske" soe ferwize allinne nei de bejeftige persoanen dy't har besocht te ûntwikkeljen harren feardichheden yn alle fjilden fan kennis, feardichheden, fysike ûntwikkeling, yn tsjinstelling ta oare minsken, dy't wenne yn dat tiidrek, foar in grut part werom foar it uneducated maatskippij.

In protte minsken dy't hawwe studearre, woe 'e posysje fan' e "universele minske." Se wurde hieltyd dwaande mei sels-ferbettering, de ûntjouwing kânsen dy't se krigen hawwe, frjemde taal stúdzje, útfierd ûndersyk, koe begripe en ferklearje it filosofyske problemen, wurdearje keunst, spylje sporten (ferbettere syn lichem). Yn in ier stadium, doe't alle beskiede hokker konsept fan beskaafde minsken hawwe de beskikking oer in soad kennis - de wurken fan de Grykske tinkers en filosofen (protte wurken waarden ferlern yn de folgjende ieu). Boppedat, in man fan 'e Renessânse wie de opfolger fan' e tradysjes fan chivalry. Ridders fan 'e iere Midsieuwen, sa't wy witte, minsken wienen geletterd, versed yn gedichten en de keunsten, hawwe goede omgongsfoarmen, hie persoanlike ûnôfhinklikens (eksklusyf plichten foar de feodale hearsker). In minsklike rjocht fan frijheid wêze it wichtichste tema fan de wiere humanisme fan 'e Renessânse.

Om in part, humanisme is gjin filosofy, en ûndersyk metoaden. Humanisten leauden dat de man yn 'e Renêssânse moat komme oan' e ein fan syn libben mei in prachtige geast en in grutte lichem. Dit alles kin berikt wurde troch hieltyd learen en ferbetterjen. It wichtichste doel fan 'e minske wie te meitsjen fan in universele man, dy't kombinearret yntellektuele en fysike superioriteit.

It rediscovery fan âlde teksten en de útfining fan printsjen democratized learen en meie fersprate ideeën fluch. Yn de betide renêssânse, benammen de ûntwikkeling fan krige geasteswittenskippen. Lykwols wurket Nikolaya Kuzanskogo (1450) foarôfgeand heliocentrically Outlook Kopernicus set ta in hichte beginning wittenskip. Noch, de wittenskip en keunst fan de Renêssânse (as in dissipline) wiene tige mingde oan it begjin fan de jiertelling. In opfallende foarbyld fan dat - de grutte sjeny Leonardo da Vinci, dy't is in treflik skilder, dan hjit de heit fan de moderne wittenskip.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fy.unansea.com. Theme powered by WordPress.