Postnonclassical wittenskip en syn plak yn 'e filosofy fan de wittenskip

It midden fan de tweintichste ieu waard in definiearjen tiidrek foar de wittenskiplike mooglikheden fan it minskdom. Der is ferlet om te bepalen de funksje fan wittenskip yn de sosjale en kulturele aspekten, en ek de gefolgen dy't resultearre yn foarútgong yn wittenskip en technyk. Dat hat laat ta in reorientation fan 'e filosofy fan' e wittenskip, en ek oan it feit dat begûn te foarmjen sa'n ding as post-nonclassical wittenskip. In grutte ynfloed op syn opkomst hie filosofyske en libbensbeskôglike oertsjûgings en oarspronklike idee fan de ferskillende soarten fan kennisteoretyske en wittenskiplike aktiviteiten, karakteristyk fan it post-oarlochske perioade. En it tema en de konseptuele apparatuer fan dit bysûndere rjochting waarden foarme tagelyk mei de ûntwikkeling fan 'e filosofy fan de wittenskip, en binne it ûnderwerp fan filosofyske belangstelling en analyze.

Oan 'e ein fan' e XIX ieu it klassike model fan 'e wittenskip hat ûntwikkele útgongspunten te bringen kennisteoretyske aktiviteit yn oerienstimming mei de metodologyske ideaal, wat resultearre yn de standerdisearring fan bepaalde wittenskiplike kennis, krektas de ferskining fan de modellen yn de wiskundige logika, dat meie dúdlikens oer de strukturele skaaimerken fan wittenskiplike kennis. Tagelyk die bliken dat de ûntwikkeling fan dizze kennis is besibbe oan de krisis, en dat de kleems fan klassike wittenskip te finen fan de absolute kennis, gjin rekken hâlden mei it bestean fan 'e saneamde subjektive kennis fan ferskillende soarten ferstannigens en dynamyske prosessen. Dêrmei begûn it poadium, dy't begûn te dragen in passende namme: post-klassyk wittenskip.

Lykwols, wurdt besocht ta oanlis ienriedigens wittenskip bliuwt oan 'e grûn fan' e taal fan natuerkunde en wiskunde. Oan 'e ein fan' e jierren 1960, dy normativist logysk-wiskundige neo programma feroarsake in grutte teloarstelling dy't twifelje yn in maatskippij dy't it in bytsje kin elts rationing kennisteoretyske proses. Dat waard holpen troch postnonclassical filosofy, lykas post-strukturalisme en postpositivism, dy't sette foaren it idee dat de metodyk fan it positivisme moatte wurde ferfongen troch pluralisme fan Metodologyske konsepten, krityk inoar en sa ticht by de wierheid. Under dizze teoryen kinne neamd wurde de teory fan falsified Karla Poppera, it begryp wittenskiplike revolúsjes Kuhn, metodyk fan wittenskiplik ûndersyk programma Lakatos, it idee fan Tacit kennis Polanyi, en in protte oaren.

Postnonclassical wittenskip hat syn eigen skaaimerken. Earst fan alles, it wurdt karakterisearre troch al neamd it idee fan de betreklikens fan kennis fan de regels op it mêd fan wittenskip en besibbe praktiken. Boppedat, as ûnderdiel fan 'e wittenskip model ferspraat krityk fan saneamde wittenskiplike fanatisme, dy't probearret om yngripend ferminderje alle besteande kennis basis oan guon fan syn soarte. Yn kennisteory en metodyk It giet derfan út dat om ien en deselde tiid kin goed keppele wurde ferskate konkurrearjende teoryen en "wrâldbyld" likegoed as de rivaliteit fan ferskate programma. Yn dit gefal, de klam op it ferskaat fan relaasjes tusken ferskillende teoryen en harren groepen, ek dyjingen dy't elkoar útslutende, ynklusyf konkurrinsje, Boppedat krityk ensafuorthinne. Tagelyk, de wichtichste tema is de needsaak om te krijen mei fijannen en tsjinstanners en te regeljen konflikten op in freedsume wize, by konsensus - net allinnich yn ûndersyk, mar ek yn 'e sosjale omjouwing.

Ien fan de wichtichste begripen, dy't funksjonearret postnonclassical wittenskip is it paradigma. It ferwiist nei de yntegriteit fan opfettings, wearden en middels oannommen troch de wittenskiplike mienskip en te garandearjen de kontinuïteit fan in tradysje. Wy kinne sizze dat in paradigma is in ferskynsel dat bringt byinoar harren dy't notearre tusken de wittenskiplike mienskip. It ek definiearret it oanbod fan problemen se omgean mei. Wannear't it paradigma is feroaret, is der in wittenskiplike revolúsje en de folsleine of foar in part bekearing fan 'e wrâld foto, dy't ôfbylding fan in wittenskip, hoewol't it is ynjûn net allinne logysk, mar axiological ôfwagings.

Postnonclassical wittenskip wurdt ek karakterisearre troch de oanwêzigens fan Synergy. Dit is in multydissiplinêre oanbod fan ferskillende ûndersiken dy't socht algemiene útgongspunten foar it lichaamlike, gemysk, biologysk, ekonomyske, sosjale en oare systemen en harren sels-organisaasje. Foar Synergy ek ymplisearret it begryp gaos as in tige komplekse oarder, dat is altyd potinsjeel klear te kommen troch him yn in ferskaat oan bestelde struktueren. It betsjut it opjaan fan it byld fan 'e wrâld, dy't boud waard, lykas de gevelstiennen fan it elemintêre dieltsjes, te'n geunste fan frede as in set fan prosessen.