Kin ik plaatsjes te drinken bier? Regels fan it otterdokse Lent

Alle kristlike bekend perioaden, neamd berjochten. Yn 'e âlde dagen se foldwaan mei alle - geastliken en leken. Der is gjin fraach oer wat te drinken yn 'e post. Alle kristlike famylje witte alle regels fan ûnthâlding (geastlike en fysike). Alles fan lyts oant grut, hâlden se. Hjoed, folle wurdt fergetten. Jierren fan it ateïsme, yn 'e Sovjet-Uny wienen net om' e nocht. Mar hieltyd mear minsken binne werom oan de boarsten fan 'e tsjerke. Hjir en nedich hawwe help yn ferdúdlikjen in soad fan 'e regels. Litte we sjen nei hoe en wêrom is it nedich ûnthâlding, en ta antwurd op de fraach fan oft it mooglik is om te skriuwen om te drinken bier.

meaning berjochten

Nei alle gedachten elkenien hat heard dat ûnthâlding fan iten en drinken, sûnder de geastlike suvering, oerwinnen sels sil net wêze gefallichheit oan God.

Fêstjen - dit is net in dieet. Wegering fan iten - net it wichtichste taak fan in kristen. De fraach oft it mooglik is om te skriuwen om te drinken bier, grif wichtich, mar jo hoege net te tinken oer it earst. Ûnthâlding fan iten is nutteloos sûnder in geastlik ûnthâlding, sûnder genede, en besiket te ferbetterje syn sûnden. Fansels, al fan 'e boppesteande te krijen hawwe alle tiid, alle dagen. Fêstjen helpt omdat it kinne jo te herstellen it primaat fan 'e geast oer de lea, yn feite it tsjinoerstelde is wiere yn it deistich libben. En terjochte dus.

Iisus Hristos himsels, trochbrocht yn 'e woastenije fjirtich dagen en ferslaan de duvel,' werom yn 'e krêft fan' e Geast " en it die bliken alle wapens, dy't helpt bringe de fijân fan it minsklik ras. De krêft fan syn laments oan it ûnthâld fan de nederlaach yn 'e woastenije, sadat er ferlit út complying mei alle regels fan de berjochten.

berjochten regels

Op de fysike nivo abstention út iten is ferdield yn fiif etappes. Dit falen:

• fleis;
• fan molke;
• út fish;
• fan plantaardige oalje;
• fan hokker iten op elts momint.

De lêste etappe is akseptabel allinnich foar hielendal sûne minsken. Trouwens, om te behâlden fysike krêft om te drinken wyn of bier yn 'e post mooglik, mar net altyd. Dêrneist te oerwinnen harsels te hâlden geheim fan oaren. En as jo sluten allegearre sille werkenne en jo begjinne mei oerhelje om opjaan syn post, net oan folteringen, josels, jo moatte goed taret wêze op dit. Demons besykje sa troch arguminten en besikingen om te stopjen it proses fan fersterking fan 'e geast, as de geast fan tsjuster besocht te dwaan dat yn' e woastenije mei Jezus.

Wat better reliëf yn de post of waived?

Minsken siik, mar aspirant oan God, soms ferfongen ûnthâlding geastlik iten. Se besykje net te wêzen lilk, net te rabje, om sjen te litten genede, ensafuorthinne. D. mar ek op gewoane dagen alle kristlike moat soargje foar dysels. En as de persoan net by steat is om te wjerstean, bygelyks, út ergernis yn it deistich libben, it is net wierskynlik dat sil mooglik yn de hurd. It docht bliken dat de wiksel fan fysyk ûnthâlding spirituele - it is allinne mar selsbedraaierij.

It is better as in siik persoan of ien dy't in tekoart oan produkten sille op syn minst ûnthâlding fan snoep en Treats, te fluch op woansdei en freed, de lekkerste iten te ferlitten foar fakânsjes.

Mjitte - wichtich yn de post?

Gjin needsaak om te freegjen oer de preester yn 'e tsjerke oft it mooglik is om te skriuwen om te drinken bier, as jo ûnthâlding fan iten te besjen. Formele beheinings Hear net akseptearje. Ommers, dan kinne al jo dat God sil jaan as dien St. Ioann Lestvichnik, sels fleis, mar krekt genôch om te bliuwen yn libben. Hy docht net sear te nimmen mienskip en wurde hillige. Hjir yn dizze bygelyks, en it docht bliken dat de swetten oan it iten is folle wichtiger beheining yn 'e kar fan' e produkten. Jo moatte iten safolle as it lichem moat, en net jaan manier oan gefoelens fan lust.

Prudence yn ûnthâlding út iten

Bring harsels oan útputting - deselde sûnde as overeating. Dêrom, it oardiel oer de kwestje fan it wegerjen fan in soarte fan iten wie net minder wichtich as mjitte.

Wannear't der in post, as jo kinne drinke wyn? De apostel Paulus skriuwt oan Timotheüs, syn learling, dat er brûkt net allinne wetter, mar ek in bytsje wyn fanwege "frequent sûnens." Sa, de tsjerke jout needhelp ûnthâlding fan iten foar fysyk siik minsken.

Mar nochris, de post moat wêze geheim. Net rinne, syn hiele ferskining oanjouwe it belûken fan ûnthâlding. Dat leart Kristus fêstel is net foar minsken, mar foar God. Dêrom, om te wêzen yn goede geasten yn dizze perioade sille mear korrekt en nofliker foar de Heare. Mar gean nei de gasten, watching entertainment programma en guod is better útstelle.

Dat kinne jo drinke yn de post?

Yn 'e dagen fan Lent sneon, snein en feestdagen binne tastien om te drinken twa of trije mietten wyn, te fergelykjen mei de grutte fan' e minsklike fist (krasovuli). Mar tastimming is bedoeld foar minsken ferswakke troch sykte.

Moderne tsjerke oarkonde, dat waard oannaam yn de ortodokse tsjerke, komt út Jeruzalem. Yn dy plakken, mar de wyn is net bewust fan oare beverages makke út granen, dus it is allinnich mar oer him. Yn de Skandinavyske lannen de wyn wie te djoer. Wy brûkte it dêr allinne foar it Nachtmiel, en de tafel waard betsjinne in bier.

Dy swakte, fanwege dêr't en mochten te brûken droech wyn út druven (en op feestdagen swiet), wiene net de seedlike (bygelyks, de gewoante om intemperance), mar allinnich fysyk. Foar tekoart oan medisinen dy't de pasjint moat, dy drank wie de ienige manier om te behâlden syn krêft.

Yn 'e Fjirtichdagetiid, kinne jo drinke bier op sneon, snein en op feestdagen, sa't it komt del op de skuld. Mar mear hurde liquor gebrûk is ferbean.

Om gearfetsje wat is sein troch alles, it moat sein wurde, dat de fraach oft it mooglik is om te skriuwen om te drinken bier, der is in ridlik en definitive antwurd. Bier of wyn kinne jo drinke oan sike minsken oan wa't sokke dranken moatte behâlden fysike krêft. Mjitte en soundness yn de post is wichtiger as fêsthâlden oan alle regels fan de ûnthâlding. En de geastlike beheining is wichtiger as it fysike, mar de lêste kin net ôfdien alhiel.