Abelyar Per. Midsieuske Frânsk filosoof, dichter en muzikant

Abelyar Per (1079 - 1142) - de meast ferneamde filosoof fan 'e midsieuwen - gong de boeken yn as in erkend learaar en learmaster, dy't hiene har eigen opfettings oer de filosofy dat is wêzentlik oars as de rest. Syn libben wie hurd net allinnich fanwege de ûnienigens mei it algemien akseptearre dogma; great fysike ellinde brocht Pierre leafde: echte, fan wjerskanten en oprjocht. In libbene taal en begryplik wurd filosoof beskreaun syn hurde libben yn de autobiografyske wurk "De skiednis fan myn ûngelok."

It begjin fan in dreech dyk

Feeling fertrouwen fan iere leeftyd begear nei kennis, Pierre wegere it erfdiel yn it foardiel fan 'e famylje, jo binne weilokke in kânsryk karriêre yn it leger, jaan him folslein oan it ûnderwiis.

Nei't ûnderwizen Abelyar Per him nei wenjen yn Parys, dêr't er begûn mei lesjaan op it mêd fan 'e teology en filosofy, dy't letter levere him erkenning en rom fornimstich dialektyk. Yn syn lêzing, set út kleare elegante taal, minsken kamen byinoar út hiel Europa.

Abelard wie in hiel geletterd en goed lêze man, bekend mei de wurken fan Aristoteles, Plato, Cicero.

De dêryn de opfettings fan harren leararen - oanhingers fan de ferskate systemen fan begripen - Pierre hat ûntwikkele syn eigen systeem - conceptualism (iets gemiddeld tusken nominalism en realisme), is wêzentlik oars as de opfettings fan Champeaux - Frânske wiisgear en mystikus. Beswieren tsjin Abelard Champeaux wienen sa oertsjûgjend dat de lêste sels feroaret har begripen, en letter begûn te oergeunstich Pierre rom en waard syn beëdige fijân - ien fan in soad.

Per Abelyar: lear

Pierre yn syn geskriften rjochtfeardige relaasje tusken leauwe en ferstân, preferearje dat lêste. Neffens de filosoof, de man moat net leauwe blyn, krekt omdat it wurdt akseptearre yn 'e maatskippij. Pierre Abelard syn lear is dat leauwe moat wêze rasjoneel ferantwurde en ferbetterjen dêryn in man - wêzen wize - steat allinne otshlifovyvaya besteande kennis troch dialektyk. Leauwe is de ienige ferûnderstelling oer de dingen dy't binne net beskikber minsklike gefoelens. Yn it produkt 'Ja en nee, "Per Abelyar, koart fergelykjen bibelske sitaten fragminten út it wurk fan' e prysters, analysearret de opfettings fan it ferline en fynt brek oan konsekwintens yn de útspraken dy't se ride. En it smyt twifel op guon tsjerke dogmatyk en kristlike lear. Dochs, Abelyar Per hie gjin twifel de wichtichste bepalings fan it kristendom; hy allinnich oanbean harren in bewust assimilaasje. Ommers, in tekoart oan ynsjoch fan de hillige Skrift kombinearre mei bline leauwen, is te fergelykjen mei it gedrach fan in ezelinne dy't net begripe ien sfear binnen dyn muzyk, mar besykje dreech te heljen út it ynstrumint in moaie melody.

Abelard syn filosofy yn de herten fan in protte minsken

Per Abelyar, in filosofy dy't hat fûn in plak yn 'e herten fan in protte minsken dy't net lije út overmatige skamte en iepenlik neamde himsels de ienige filosoof fan wat steande yn' e wrâld. Hy wie in grutte man foar syn tiid: hy ús froulju en bewûndere troch manlju. Abelard krijt de gloarje reveled yn fol.

De wichtichste wurken fan 'e Frânske filosoof is "Ja en nee", "Dialooch tusken in filosoof en in kristlike joad", "ken josels", "kristlike teology".

Pierre en Eloise

Dochs is it grutste fan 'e gloarje fan Peter Abelard brocht gjin lêzings, en romantyske skiednis, late ta de leafde fan syn libben, en waard sa de oarsaak fan it foarfal yn de takomst ûngelok. Gekozen filosoof ûnferwacht foar him wie de prachtige Heloise, dy't 20 jier jonger as Pierre. Santjin jier âlde famke wie in wees en waard grutbrocht yn it hûs fan syn omke canon Fulbera net chayavshego yn har siel.

Yn in sa'n jonge leeftyd Eloise wie foarlik geletterd en prate kinne ferskate talen (Latyn, Gryksk, Hebrieusk). Pierre, dy't waard útnoege om te learen Fulberom Eloise, rekke fereale op har op it earste gesicht. En syn learling bewûndere in grutte tinker en gelearde, doted yn syn útkarde, en wie klear om te dwaan neat foar dizze wize en sjarmante man.

Per Abelyar: A Biografy fan in tryst leafde

Grutte filosoof yn de romantyske perioade die bliken himsels ek as dichter en komponist, en skreau foar de jonge persoan prachtige leafde lieten, hy fuortendaliks waard populêr.

Op de relaasje tusken leafhawwers witte alles, mar Heloise, iepenlik neamt himsels in frijer Pierre, it net lestich falle; krekt oarsom, se wie grutsk op te krijen har in rol, want it wie har, in wees, Abelard earder moai en eale froulju fawned oan syn side. Leafste naam Eloise yn Bretagne, dêr't se joech it libben oan in soan, dy't in pear waard twongen om te ferlitte it ûnderwiis fan 'e frjemdlingen. Har bern, se waarden nea sjoen wer.

Letter, Per Abelyar en Heloise temûk troud; as it houlik waard makke iepenbier, dat Pierre koe net in geastlike dignitary en bouwe in karriêre filosoof. Eloise, kieze foar de geastlike ûntjouwing fan de minske en syn karriêre (ynstee fan in lêst libben mei baby ruften en ivige pannen), forbirch har houlik en op syn werom nei it hûs fen 'e omke sei dat in frijer Pierre.

Enraged Fulber koe net komme ta termen mei de morele fal fan nieces en ien nacht tegearre mei syn assistinten yn 'e hûs fan Abelard, dêr't er lei te sliepen, fêstbûn en castrated. Nei dy wrede fysyk misbrûk Pierre luts oan de abdij fan Sint-Denisskoe en Heloise waard non yn it kleaster Arzhanteyskom. It soe lykje dat ierdske leafde is koart en de lichaamlike, dy't duorre twa jier, einige. Yn werklikheid, dat krekt feroare yn in oar poadium - geastlike closeness, ûnbegryplik en ûntagonklik klinkt in protte minsken.

Ien tsjin teologen

Nei't libje in skoft yn beslettenheid, Abelyar Per ferfette lecturing, jaan manier oan tal fan fersiken fan studinten. Mar yn dizze perioade, hy naam de wapens tsjin de ortodokse teologen dy't hawwe fûn yn it traktaat "Ynlieding ta Theology" is yn striid mei Tsjerke ûnderwizen útlis fan it dogma fan de trije-ienheid. Dat wie de oanlieding foar de fertinking fan ketterij fan 'e filosoof; syn ferhanneling waard platbaarnd, en de Abelard finzen yn it kleaster fan St. .. Medard. Sa'n swiere sin hat feroarsake grutte ûnfrede mei de Frânske geastlikheid, pommeranten, in protte dêrfan binne studinten fan Abelard. Dêrom Pierre dêrnei waard jûn tastimming om werom nei St. Denisskoe Abbey. Mar ek dêr hy toande syn eigenheid, te drukken harren eigen eachpunt, dan makke de grime fan de muontsen. De essinsje fan harren ûnfrede wie de iepening fan 'e wierheid oer it wiere stifter fan de abdij. Neffens Pierre Abelard, it wie net Dionisiy Areopagit - de learling fan 'e apostel Paulus, en dy't wennen yn in folle lettere perioade, in oare hillige. Ut de Angry filosoof mûntsen moasten flechtsje; Hy fûn taflecht yn 'e woestyn op' e Seine, tichtby Nogent, dêr't er wie - willebringer dy't liedt ta de wierheid, foege troch hûnderten studinten.

Pierre Abelard begûn nije forfolgingen, fanwege dêr't er bedoeld om ferlitte Frankryk. Lykwols, yn dizze perioade waard er ta abt keazen waard fan Sint-Zhildskogo kleaster, dêr't er trochbrocht 10 jier. Eloise hie jûn Parakletsky kleaster; ferfarde hja mei har nonnen, en Pierre te stean it yn it behear fan de saken.

De beskuldiging fan ketterij

Yn 1136, Pierre werom nei Parys, dêr't er begûn wer te lêzing by St. skoalle. Genevieve. Pierre Abelard syn lear en erkende it sukses net jaan rêst foar syn fijannen, benammen Bernard fan Clairvaux. Filosoof ien kear op 'e nij rekke ferfolge waarden. Ut Pierre wurken waarden keazen sitaten mei suggerearre, is wêzentlik yn striid mei publike miening, wat late ta fernijd beskuldigings fan ketterij. Sammele oan de katedraal fan Sens Bernard trede as offisier fan justysje, en hoewol't syn arguminten wiene swak genôch, spile in grutte rol ynfloed, wêrûnder de paus; Cathedral Abelard útroppen ta ketter.

Abelard and Heloise: tegearre yn 'e himel

Forfolge Abelard joech ûnderdak oan Peter de Venerabilis - abt klyuinsky, earst yn syn abdij, en dêrnei yn Sint Markella kleaster .. Der lijer foar frijheid fan tinken hat foltôge syn dreech paad yn it libben; Hy stoar op 21 april 1142, op 63 jierrige leeftiid. Syn Eloise stoar yn 1164; dat ek wie 63 jier âld. It pear waarden begroeven tegearre yn Parakletskom Abdij. Doe't it waard ferneatige, de jiske fan Pierre Abelard en Heloise waard ferfierd nei Parys, yn it hôf fan Pere Lachaise. Oant hjoed de dei, leafhawwers geregeld grêfstien is fersierd mei krânsen.