Wat wie de wichtichste reden foar de ôfskieding fan 'e tsjerken? East-West skuorring

De kristlike tsjerke hat nea feriene. It is hiel wichtich om te ûnthâlden, dat wy falle yn ekstremen, sa faak barde yn 'e skiednis fan' e religy. Ut it Nije Testamint Wy sjogge dat de learlingen fan Jezus Kristus yn syn libben waarden argumint oer wa fan harren is wichtiger en mear wichtich yn 'e opkommende mienskip. Twa fan har - Johannes en Jakobus - sels frege foar it sitten oan 'e rjochterkant, en oan' e linker kant fan Kristus yn 'e kommende keninkryk. Nei de oprjochter syn dea, it earste ding dat begûn te meitsje kristenen - yndield yn ferskillende tsjinoerstelde groepen. It boek fan Hannelingen en de epistles fan de Apostoalyske melde talleaze falske apostels, ketters, oer wa't gong út it formidden fen 'e earste kristenen, en stifte syn eigen mienskip. Fansels, dy't op syk nei de skriuwers fan it Nije Testamint teksten en harren mienskippen op deselde wize - as heretical en schismatic mienskip. Wêrom is dit Happening en wat wie de wichtichste oarsaak fan de ôfskieding fan tsjerken?

Ante-Nicene Tsjerke perioade

Dat wie in kristendom foar 325 jier, witte wy hiel lyts bytsje. Wy allinne witte dat dy messiaanske stroom binnen it joadendom, dy't opset is troch omreizgjende preker mei de namme Jezus. Syn lear waard ôfwiisd troch in mearderheid fan 'e Joaden, en Jezus sels waard krusige. In pear folgers, lykwols, sei dat hy is opwekke út de deaden en ferklearren him as de messias tasein troch de profeten fan 'e Tenach, en dy't kamen te rêden fan de wrâld. Konfrontearre mei totaal ôfwizing ûnder har lânslju, hja fersprate syn boadskip ûnder de heidenen, fan dy't fûn in soad oanhing.

De earste divyzje ûnder kristenen

Yn de rin fan dizze missy, en hie syn earste East-West skuorring. Leaving foar in preek, de apostels wienen net foarskreaun in kodifisearre lear en algemiene begjinsels fan 'e ferkundiging. Dêrom, hja preke Kristus oars, ferskillende teoryen en it begryp fan it heil en oplein ferskillende etyske en religieuze ferplichtings oan de nije bekearlingen. Guon fan harren waarden twongen om Gentile kristenen te jim bisnije, observearjen de regels fan kashrut, te observearjen sneon en útfiere oare regeljouwing fan de Mosaic wet. Oaren, lykwols ôfsein hiele Alde Testamint easken net allinne foar nij bekearde heidenen, mar ek foar harsels. Trouwens, immen hat tocht fan Kristus as de Messias, in profeet, mar in man, en immen hat te jaan syn godlike attributen. Al gau kaam de foarming fan dubieuze tradysjes, lykas de ûnbispritsen Design, de ferhalen oer it barren fan syn bernetiid, en oaren. Neist alle oare rûsd de saving rol fan Kristus. Dit alles hat laat ta grutte kontroverse en konflikt binnen de iere kristenen en begûn de East-West skuorring.

Ut it Nije Testamint dúdlik sichtber ferskillen yn views ferlykbere (oant in ûnderlinge ôfwizing fan elkoar) tusken de apostels Petrus, Jakobus en Paulus. Moderne wittenskippers ûndersyk skieding tsjerken isolearre op dizze faze fjouwer wichtichste tûken kristen. Njonken de trije hjirboppe neamde lieders se in tûke fan John - as in apart en ûnôfhinklik ferbûn fan lokale mienskippen. Dit alles is natuerlike oanmerking nommen dat Christus is net oerbleaun gjin gûverneur, gjin opfolger, en net jouwe gjin praktyske begelieding op 'e organisaasje fan' e tsjerke fan 'e leauwigen. Nije mienskippen wienen hielendal ûnôfhinklik, allinne mar ûnderwurpen wêze oan it gesach fan 'e preker en de grûnlizzer fan harren keazen lieders binnen. Teology, liturgy en praktiken wiene yn elke mienskip wurdt ûnôfhinklik. Dêrom, ôfskieding fan 'e ôfleverings oanwêzich yn de kristlike mienskip fan it earste begjin wienen se meast doktrinêre yn de natuer.

Poslenikeysky perioade

Neidat keizer Konstantyn legalized kristendom, en benammen nei it jier 325, doe't de earste Oekumenysk Ried yn Nicaea, hy hat behannele bountifully mei ortodokse partij eins hat opgenomen measte fan 'e oare gebieten fan it iere kristendom. Hwa't bleau forheljen, ketters en binne ferbearn. Christian lieders yn it gesicht fan 'e biskoppen krigen de status fan iepenbiere amtners mei alle wetlike gefolgen fan syn nije posysje. As gefolch, yn alle serieuzens de fraach ûntstienen bestjoerlike struktuer en it behear fan de tsjerke. , De poslenikeyskom kristendom foege noch in wichtich motyf as yn de foarige perioade wiene de reden foar de skieding fan tsjerke doktrinêre en etyske - politike. Sa, efter de tsjerke stek koe bewize te wêzen in godfreezjend kafolik, dy't wegeren om sizzen jaan syn biskop, of de biskop, net werkend as in wetlik foech oer, bygelyks, it oanbuorjende stedsregio.

Ofskieding perioade poslenikeyskogo

Wy ha al fûn út dat it de wichtichste oarsaak fan de skieding fan de tsjerken yn dy perioade. Lykwols, geastliken hawwe faak besocht te skilderjen de politike motiven yn doktrinêre toan. Dêrom, dizze perioade jout in pear foarbylden fan hiel kompleks yn de natuer splits - Arian (neamd nei har lieder, de pryster Arius), Nestorian (neamd nei de oprjochter - de patriarch Nestorius), Monophysite (fan 'e namme fan' e lear fan ien natoer yn Kristus), en in protte oaren.

The Great skisma

De meast wichtige spjalt yn 'e skiednis fan it kristendom hat barde oan de beurt fan' e earste en twadde milennia. Feriene oant no ta ortodokse katolike tsjerke yn 1054 waard opdield yn twa ûnôfhinklike dielen - easten, wurdt no neamd ortodokse tsjerke, en de westlike, bekend as de Roomsk-Katolike Tsjerke.

De redenen foar de spjalt yn 1054

Koartsein, de wichtichste reden foar de skieding fan tsjerke 1054 - De politike. It feit dat it Romeinske Ryk op dat stuit wie twa ûnôfhinklike dielen. Eastlike part fan it ryk - Byzantium - de regels fan Caesar, waans troan en it bestjoerlik sintrum leit yn Konstantinopel. De keizer wie ek it haad fan 'e tsjerke. Western Ryk eins rules de biskop fan Rome, konsintrearre yn syn hannen, sawol sekuliere en geastlike krêft, en boppedat, beweart op it regear en it Byzantynske tsjerken. Op dizze basis, fansels, gau ûntstienen skelen en konflikten, lykas ferwurde yn in oantal tsjerke oanspraken oan elkoar. Petty, yn feite, chicanery joech oanlieding ta serieuze konfrontaasje.

Uteinlik, yn 1053 al de tsjerken fan 'e Latynske rite waarden sletten yn opdracht fan' e patriarch fan Konstantinopel Mihãilã Kerulariya. Yn antwurd, paus Leo IX stjoerd nei de haadstêd fan it Byzantynske ambassade ûnder lieding fan kardinaal Humbert, dy't waard ban dien út de tsjerke fan Michael. Yn antwurd, de patriarch forgearre Katedraal en ûnderling anathematized pauslike legaat. Sadree't dat krige net folle omtinken, en inter-tsjerke relaasjes fierder yn 'e wenstige wize. Mar tweintich jier letter, it wie oarspronklik in lytse konflikt waard realisearre as in fûnemintele ferdieling fan 'e kristlike tsjerke.

Reformation

De folgjende grutte skisma yn it Kristendom, is it ûntstean fan it protestantisme. It barde yn de 30 jier fan de XVI ieu doe't in Dútske muonts fan de Augustiner Oarder yn opstân tsjin it gesach fan de biskop fan Rome, en doarst te kritisearje in tal fan doktrinêre, dissiplinêre, etysk en oare bepalingen fan de katolike tsjerke. Wat wie de wichtichste reden foar de ôfskieding fan de tsjerken yn dizze stuit - it is dreech om te beäntwurdzjen ûndûbelsinnich ûnder ien. Luther wie in oertsjûge kristlik, en foar him de wichtichste motyf wie om te fjochtsjen foar de suverheid fan it leauwe.

Fansels, syn beweging waard in politike krêft en foar de befrijing fan 'e Dútske tsjerken út' e macht fan de paus. En dizze, beurt, Mid-Fryslân promovearje de sekuliere earm, net mear ûnfrije easken fan Rome. Om deselde redenen, de protestanten bleau wurde ferdield ûnder harsels. Hiel gau, yn in soad Europeeske lannen begûnen te ferskinen fan harren eigen ideology fan it protestantisme. De katolike tsjerke begûn te kraken by de naden - protte lannen hawwe liet út 'e baan fan' e ynfloed fan Rome, wylst oaren wiene op 'e râne fan it. Protestanten sels tagelyk net hawwe ien geastlik gesach, ien bestjoerlik sintrum, en it is wat as de organisatoaryske gaos fan it iere kristendom. In fergelykbere situaasje wurdt waarnommen yn har omjouwing hjoed.

moderne splits

Wat wie de wichtichste reden foar de ôfskieding fan tsjerken yn de âlde tiden, wy fûnen út. Wat bart der mei it kristendom yn dat ferbân hjoed? Earst fan alles, dat moat sein wurde dat wichtige schisms sûnt de Reformaasje net mear oerein. Besteande tsjerken bliuwe wurde ferdield yn fergelykber mei elkoar yn lytse groepen. Under de Otterdokse Alde Believers wienen, de Alde Aginda en catacomb splits, de katolike tsjerke ek skaat guon groepen, en hieltyd brek de protestanten, sûnt de oprjochting. Hjoed, it oantal protestantske denominaasjes - mear as tweintich tûzen. Lykwols neat nij hat net ferskynd, útsein in pear poluhristianskih organisaasjes lykas it Mormon Tsjerke en des Heare Tsjûgen.

It is wichtich om te merken dat, de iene kant, hjoed de mearderheid fan 'e tsjerken net ferbûn mei de politike bewâld, en skieden fan' e steat. En twad, dêr is de oekumenyske beweging, dy't it besiket te bringen byinoar, as jo net kombinearje de ferskate tsjerken. Under dizze omstannichheden, de wichtichste oarsaak fan de skieding fan tsjerken - ideology. Hjoed, folle minsken serieus reconsidering dogma, mar in grutte resonânsje krije ferkear foar de koördinaasje fan de froulju, homohoulik houlik, ensfh Yn reaksje op dizze, eltse groep stiet los fan de oare, besetter syn posysje fan it prinsipe, hâlden de hiele dogmatysk ynhâld fan it kristendom yntakt.