FormaasjeWittenskip

Wat is de symboalyske interactionism?

Yn hjoeddeiske sosjologysk wittenskip, binne der in pear hiel grutte teoryen dat kin wurde neamd in paradigmatic. Symboalyske Interactionism - ien fan dy teoryen, dat is basearre op it feit dat ynteraksjes (ynteraksjes) fan minsken yn de maatskippij ûntstean troch middel fan kommunikaasje, dy't basearre is op 'e produksje en de erkenning fan bepaalde personaazjes. Minske reagearret op de stimulus fan eksterne natuerlike en sosjale wrâld yndirekt, ynterpreteart werklikheid troch bylden, tekenen, symboalen, en kommunisearret dizze symboalen yn it proses fan de ynterpersoanlike kommunikaasje. Symboalyske interactionism, foaroansteande fertsjintwurdigers fan dat wienen Amerikaanske wittenskippers sosjolooch Johannes. G. Mead (1863-1931) en G. Bloomer (1900-1986), analysearret de sosjale ynteraksjes yn harren symboalyske ynhâld. De basis konsept fan dizze teory - de ynteraksje (ynteraksje) dy't is in útwikseling fan lettertekens.

J. symboalysk interactionism. Mead is basearre op it feit dat de fertsjintwurdiging fan 'e realiteit fan it yndividu wurdt bepaald troch syn ûnderfiningen mei oare minsken, en benammen de belibbing fan' e wrâld, josels en oare minsken, dat it wie relevante fyzje en symboalyske wearden fan de maatskiplike realiteit fan oaren. Neffens Johannes. Meade maatskippij en sosjale yndividuele (social "I") foarme yn 'e set fan' e prosessen fan interindividual ynteraksjes. Symboalyske interactionism teory suggerearret dat it symboal kin betsjutte in foarwerp, evenemint of fenomeen, en giet it om inkele minsklik reaksje nei út, dat kin ta utering komme yn bepaalde sosjale aktiviteiten passend nei it karakter. Boppedat, it symboal - is in middel dêr't minsken kinne kommunisearje en ynteraksje mei oaren. symboalysk interactionism yn sosjology basearre op de útlis fan minsklik gedrach, dêr't de "sichtbere" symboalen dy't drage sinfolle ynformaasje oan minsken.

De grutte fertsjinste fan Johannes. Mead is er ûntwikkele rol-spylje persoanlikheid teory, neffens dêr't it yndividu, syn oarspronklikheid en spesifike eigenskippen wurde fêststeld troch útfierber har sosjale rollen en aktiviteiten fan it yndividu yn dit gefal is in kombinaasje fan har sosjale rollen, waard finzen nommen yn 'e taal systeem fan symboalen en oare symboalysk systemen. Troch it proses fan de fêststelling fan 'e sosjale rollen fan it yndividu ûntwikkelet syn sels - in persoan syn fermogen om te presintearjen himsels as it objekt fan syn tinken.

minsklike selfhood yn syn ûntwikkeling hat twa fazen:

1) It poadium fan it spul, doe't it bern begjint te spyljen in rol dat net syn eigen (learaar, dokter, pilot);

2) kompetysje toaniel, as nimmen diel yn 'e kompetysje, it bern sjocht himsels út' e eagen fan 'e oare bern.

Elke sosjale groep . Hokker jout it yndividu in gefoel fan organisaasje, J. Mead neamt dit: "generalisearre oare." Elts yndividu sjocht himsels yn termen fan 'generalisearre oare. "

In follower en learling fan Johannes. Mead Amerikaansk wittenskipper Herbert Blumer ûntwikkele de basis postulates fan 'e teory. By G. Bloomer symboalysk interactionism is basearre op trije basisprinsipes:

1) Man gau hannelje op basis fan wearden, dy't er jout oan objekten, eveneminten en ferskynsels, ynstee fan gewoan reagearje nei eksterne natuerlike en sosjale ympulsen;

2) symboalyske wearden wurde net as fêste, regelmjittich, pre-formulearre, hoe binne skepen, evolve en feroaring yn ynteraksjes;

3) symboalyske wearden binne it resultaat behannelingen útfierd yn ynteraksje konteksten (ynteraksje).

Yn syn wurken G. Bloomer beskôgje yn detail de algehiele gedrach fan minsken, dy't basearre is op mienskiplike wearden, symboalen, ferwachtings dield troch in sosjale groep. Dit is meast faak in bewuste gedrach fan yndividuen yn 'e team, mar soms spontaan groep gedrach, lykas de aksje fan' e kliber, panyk, ensfh Dit gedrach kinne foarkomme yn 'e omstannichheden fan oertredings fan akseptearre noarmen en wearden, de wenstige foarmen fan bestean. G. Bloomer, tegearre mei spontane groepen ek studearre de stâl foarmen fan sosjaal gedrach - sosjale bewegings, en de bewegings en de nasjonalistyske oplibbing, mei in dúdlike organisaasje struktuer en foarme op grûn fan de mienskiplike wearden.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 fy.unansea.com. Theme powered by WordPress.