Psaltery fan Us Leaffrou fan St. Dimitriya Rostovskogo

Sûnt âlde tiden, as it ljocht wurdt sprung op yn Ruslân fan it kristlik leauwe ûnder it ortodokse folk stevich oprjochte de oanbidding fan it Hillich Faam Marije - Mem fan ús Hear Jezus Kristus God. Yn har eare gearstald protte hymnen fan lof, dan wurdt rieplachte yn de gebeden fan ynkear en se is freegjen foar foarbea yn 'e deistige problemen. Op de klûs fan sokke gebedens, neamd "Psalter fan Us Leaffrou," gean praat yn ús artikel.

Rostov saint - dûmny, preker en learaar

De skriuwer is in treflik geastlik skriuwer, preker en learaar fan it tiidrek fan it Peter I - Metropolitan Dimitry fan Rostov en Jaroslavl (Tuptalo). Hast in heale ieu nei syn sillich rêst, folge yn 1709, waard er hillich ferklearre troch de Russyske Ortodokse Tsjerke. Syn útferkarde folk irrefutable bewiis Ûnfergonklike reliken, en tal fan wûnders lykas iepenbiere troch de gebeden op syn grêf.

Yn syn libben op ierde hillige hillige fan God forhearlike, útsein de pastorale en ûnderrjocht aktiviteiten (in Rostov hy stifte de Slavyske-Grykske skoalle), en sels as in treflik geastlik skriuwer, Peru dêr't in grut tal wurken troch it bestudearjen fan de patristic erfgoed en hymnography. Ien fan 'e bekendste fan dy wurken is it Psalter fan Us Leaffrou.

Opfolger fan kening David

It bout de skriuwer naam as de basis fan de bekende Psalm (rekken mei dat it wurd stiet froulik) - Alde Testamint Bibel boek, it auteurskip dêrfan wurdt taskreaun oan kening David. It boek syn titel is gjin tafal de namme is ôflaat fan it âlde Oriental muzikale ynstrumint - Psalmen. Sadree't de oergeande fan syn snaren Israeliten songen it lofliet ta God, dy't hjar út it lân fan 'e slavernij.

Psaltery fan Us Leaffrou fan Dmitriya Rostovskogo, likegoed as it ta stân kommen fan kening David, is ûnderferdield yn tweintich kathismata - yndividuele dielen, ynklusyf beide hymnen en fen 'e lofsang en gebed. It ienige ferskil sit him yn it feit dat it Hebrieusk psalmist ferwiist yn syn wurk ta God en syn Russyske wannabe - oan 'e Keninginne fan de himel.

Yn tsjinstelling ta de oprjochting fan kening David, psalmen Mem fan God is folle minder bekende wurk, en sels de meast trouwe en inchurched minsken witte net oer syn bestean. De reden foar dit ferskynsel is, fansels, dat dizze psalm is net opnommen yn 'e regel fan gebed en lêzen allinnich yn gefallen dêr't sprake is fan in spirituele needsaak.

Psaltery fan Us Leaffrou fan hoe om te lêzen?

De ferearing fan it Hillich Faam Marije is te skieden fan de ortodoks leauwe. Tank Mem fan 'e ferlosser fan it minskdom út' e tsjusternis fan 'e ivige dea spilet fanâlds waard útdrukt yn' e Akathist, gebeden, priizgje ferskes en lofsangen. It earbiedige leafde fan minsken ynspirearre ienris Metropolitan Dimitry fan Rostov en Yaroslavl te skriuwen in kolleksje hielendal wijd oan it betankje fan ús Heavenly opkomt, en mei as titel it "Psalter fan Us Leaffrou."

Hoe om te lêzen it lichem fan de psalmen en gebeden? Dit is gjin konkrete oantsjutting yn 'e literatuer fan' e tsjerke as kanonike is net opnaam yn de gearstalling fan in iene tsjinst, en is ûntwurpen allinnich foar thús gebed.

Mar sûnder help elke leauwige, liede allinnich troch de stim fan syn hert, fielt dat de psalmen gearstald Rostov hillige, by steat om te dwaan as in boarne fan suvere triennen fan ynkear en djip komfort - de kaai ta de foarspraak fan ús Leaffrou fan de himel, it Hillich faam Maria.

Sterkte, sicht yn gebed

De hoefier't taastber aksje yn elts gefal hawwe kinne op minsklike Psalter fan Us Leaffrou, it hinget allinne op himsels te lêzen dat line of dy't hearden se. Ik amper nedich te hawwen oer it bekende wierheid, dat de krêft fan gebed wurdt benammen bepaald troch de oprjochtens en leauwe, dêr't it is útsprutsen.

Wurden fan it Evangeelje fan Jezus Kristus dat eltsenien krijt op har leauwen, sa relevante hjoed as se wiene twa tûzen jier lyn. En gjin kwestje oan wa't oanpakt it gebed Oberaussem - ta Him oft himsels of syn Hillich Mem, is fan betsjutting allinnich ynvestearje yn har in gefoel fan 'e djipte fan' e hert.

Hjoeddeiske kritisy fan St. Demetrios

Oan 'e ein fan in petear jo moatte bliuwen op ien wichtiger aspekt fan it probleem, keppele oan it feit dat de Mem fan God Psalm, tekt wat, al makke in religieuze figuer, ferneamd ûnder de hilligen, is net opnaam yn de list fan' e materialen brûkt by tsjerketsjinsten.

It feit dat, nettsjinsteande de goedkarring jûn troch de Publikaasjes bestjoer fan 'e Russyske Otterdokse Tsjerke, in oantal moderne prysters binne skeptysk oer it geastlike wearde fan dit wurk.

Genealogysk de tiid-geteste

Dy posysje is fan ekstreme betizing en kin allinne wêze it resultaat fan ûnbegryp fan de natuer en de betsjutting fan 'e psalmen skreaun troch de treflik teolooch út de ein fan XVII en it begjin fan de XVIII ieu. En yn de jierren fan it ierdske libben fan St. Dimitriya Rostovskogo, neidat de sillige rêst fan syn wurken konsekwint krige hege lof sels de swierste kritisy.

Mei alle wissichheid kin wurde taskreaun oan 'e fruchten fan kreativiteit dy't hawwe trochjûn de test fan de tiid, en dêrtroch fertsjinje ús oandacht. It moat ek sein wurde dat se net de ban dien, en dêrom is der gjin reden om te útslute se út 'e rûnte fan syn geastlike lêzen. It definitive beslút Elk hat it rjocht om te nimmen himsels.