Kleaster. Hillige Assumption Klooster. Holy Trinity klooster

In grut oantal ortodokse hillichdommen rjochte op âlde Krim lân: manlju en froulju fan kleasters, timpels, libbenmeitsjende boarnen en folle mear. Bygelyks, tichtby it stedsje Bachtsjisaraj is mooglik te observearjen in skildereftich kleau, dy't oan as in berch. It hjit Maryam-Dere en oerset út Tatar as "Mary 's gorge". Dit plak fassinearret mei syn skientme, dat is dêrom in wichtige bedrach fan tiid lyn waard besletten om te bouwen hjir de Hillige Dormition kleaster. Hy - ien fan de âldste Otterdokse hillichdommen yn 'e Krim.

Ferzje fan syn foarkommen

Der binne twa opsjes yn behanneling it oansjen fan it kleaster. De earste ferzje docht bliken de ûnderstelling dat it waard stifte yn de VIII-IX ieuwen. flechte út de Byzantynske muontsen ikonopochitateley. Gorge Maryam-Dere, yn har miening, it is as in ieuwenâlde Athos (Hillige Berch yn it noarden eastlik Grikelân) en tinken se fan harren heitelân. Ek wichtich punt hjir fungearre oanwêzigens fan in boarne fan swiet wetter.

De twadde ferzje seit dat de Hillige Dormition Kleaster stifte yn de XV ieu. Oannomd wurdt dat er wie ferhuze nei de delling fan 'e hoalen, leit tichtby de súdlike poarte fan de festing Kirk-Of, dat waard finzen nommen troch de Turken yn 1475. De twadde ferzje fan it ûntstean fan it kleaster stipet de ferneamde ûntdekkingsreizger Bertier de la Garde, dy't is it bestudearjen fan de Krim. Neffens him, der wiene âlde hânskriften, it is in befêstiging fan in twadde belichaming van de skiednis fan it behanneljen fan 'e otterdokse skrinen.

Wat bart der mei it kleaster hjoed?

Foar in lange tiid hat er net is restaurearre. Dêrom, op it momint it kleaster is reviving tank oan it hurde wurk fan 'e gemeinte, de mûntsen en begeunstigers. Op it stuit, dat is restaurearre grot Assumption Tsjerke en Rock byldkaikes leit op har balkon, en ek de restauraasje fan it ferline 'e trep dy't liedt ta de boppeste ferdjipping, wêr kinne jo krije mei it ljocht sel.

De bou fan de bel toer, de koepel is fergulde. Se waarden cast by de metallurgical plant Dneprodzerzhinsk hielendal fergees.

Ek yn 'e Hillige Dormition Klooster is in list fan' e Mem fan God, dat hjit Trije Hannen. Yn syn soad jierren besocht troch in protte pylgers, lykas ek in soad oare manlike kleasters fan de Krim.

Dokumintêre bewiis relative oan de basis fan it ortodokse hillichdommen en syn earste tsien jierren fan syn bestean is net bewarre bleaun. Der is in tradysje, dêr't de ferskining fan it kleaster wurdt yn ferbân brocht mei Sint Sergius fan Radonezh, dy't kaam yn 1386, de stêd fan Rjazan. It doel fan syn komst wie de fermoedsoening fan 'e Moskou en Rjazan grand hartoggen, nammentlik, Dmitry Donskoy en Prins Oleg.

Der binne oare ferzjes, kroniken unconfirmed gegevens, ien dêrfan is Hillige Trinity klooster waard oprjochte troch biskop Arseniy Ryazan I yn 1208, ûnder it bewâld fan de prins Roman Glebovich, as ien fan de festingwurken oprjochte op de perimeter fan Pereyaslavl - Ryazan.

histoaryske gegevens

Lykas in soad ortodokse kleaster, it hat syn eigen unike skiednis. Dit shrine waard geregeldwei bedoarn yn 'e tiid fan de Mongoalske ynvaazje. Dat waard bliken yn de dokuminten fan de Hillige Trije-ienheid fan 1595-1597 en 1628-1629 jier.

Yn 1695, hofmaster II Verderevsky boud op it plak fan in houten kleaster stiennen tsjerke yn 'e namme fan' e Hillige Trije-ienheid, dy't letter, krekter, yn 1697, oantsjutten as de tsjerke fan Ioanna Predtechi. Dan bout in klokketoer yn trije tiers mei in grutte poarte foar it item. It soarget foar in stien muorre besteande út fiif angular tuorren, lykas ek ferskate konstruksje fan wen- en kommersjeel type.

Fierder, yn 1752, de pakesizzer fan 'e middel I. I. Verderevskogo oprjochte in stien timpel fan St. Sergius. Dit waard folge troch de efterstelling fan de status fan it kleaster. Dat barde yn april 23, 1919. Yn 'e takomst, te witten yn 1934, de wichtichste hillichdom gebouwen waarden oerbrocht nei it útwreide brûken fan de trekker workshop. Dan se eksploitearre locomotive depot, driuwende skoalle en troch de auto apparatuer.

1987 waard markearre troch it beslút fan it deistich bestjoer fan 'e stêd fan Ryazan op' e reestablishment fan in monumint fan arsjitektuer en skiednis fan pre-besteande Otterdokse hillichdommen lykas de Trinity Kleaster en perpetuate it ûnthâld fan 'e grutte arsjitekt M. F. Kazakova.

Sûnt it begjin fan 1994 is der in restauraasje fan 'e timpel fan Sint Sergius, en desimber 17, 1995 útfierd de wijing fan syn meniste kapel. Dan, de Hillige Synoade fan 22 desimber 1995 makket in beslút oer it oplibjen fan it kleaster beskôge. Chief Sergius kapel wijd April 8, 1996. In 27 novimber, 1997 - Theodorus kapel.

Dat de Otterdokse Shrine biedt pylgers hjoed?

Dyjingen dy't wolle te besykjen de Hillige - Trije-ienheid Klooster is altyd beskikber noflik hotel, wêr kinne jo diele in miel en, yn oerienstimming mei de mooglikheden, bliuw foar de nacht. Pylgers wurde útnoege om te besykjen in biblioteek dêr't mear as 1.400 eksimplaren fan boeken. Benammen binne der de teksten fan de Hillige Skrift, de liturgyske boeken, it wurk fan 'e Hillige heiten, tydskriften, boeken en in protte oare geastlike en stichtlik lêzen.

Soargen foar it oplibjen Spaso-Preobrazhensky Klooster

Ien fan 'e earste fermeldings fan dit Saratov kleaster datearret út' e midden fan 'e XVII ieu, it saneamde Linker Bank tiidrek yn' e skiednis fan 'e stêd. Nei in ferneatigjende fjoer, dat barde, 21 juny 1811, de âlde ortodokse shrine, leit op dat stuit yn de omkriten fan de Mount Sokolova, waard folslein platbaarnd. Yn 1812, yn ferbân mei de Twadde Wrâldkriich en de post-oarloch ferwoasting, rekonstruksje fan it kleaster gebouwen waard skorst.

Fierder, neffens de oarders fan 'e keizer Alexander I, tidens in perioade datearret út 1914, foarôfgeande oan in hillichdom wijde nei in nije lokaasje bûten de stêd, krekter, oan de foet fan de Keale Mountain. Op it stuit is der passes strjitte neamd Avenue 50 jier fan oktober.

De bou fan it kleaster kompleks, nammentlik twa gebouwen foar it wenplak fan de muontsen en katolike Tsjerke fan de Transfiguraasje fan de Heare, begûn sûnt 1816 troch de ferneamde arsjitekt Luidzhi Ruska.

Yn 1820 waard it kleaster wijd. Dan, yn 1904 troch arsjitekt P. M. Zybina en V. Karpenko by de wichtichste tsjerke klokketoer waard opnij boud mei jild fan skinkingen fan 'e oprjochters fan' e Saratov sirkus - Nikitin bruorren. Yn it begjin fan 30-er jierren it kleaster katedraal en in oantal fan syn gebouwen ûntmantele, ôfbrutsen toer.

Sint Nikolaas kleaster fan 'e âlde stêd fan Rylsk

Yn plak fan de Lândei rivier fúzje en snout boud boppe in ortodokse hillichdom ta eare fan Nikolaya Chudotvortsa. Oangeande de lokaasje, it is hiel skildereftich. Gebouwen fan it kleaster lizze op Krutoyarov, dat is de heuvel, dat hat in steile eastlike skeante, ferlit de rivier, neamd de lillepiip. Jo kinne ek bewûnderje de sprawling flakten, soms ferwettere iken bosken en greiden, dy't, yn beurt, skieden bochtige rivier Seim en in grut tal marren. Oan de noardkant ketting kleaster extends pictorial heuvels bedutsen mei bosk. Se hawwe steile wite hellingen, dragende de namme fan it Kryt Viskolskie bergen.

kroniken tsjûgenissen

De gegevens records opnommen fermelding fan de prachtige bystân jûn by Jehannes yn 'e stêd fan Rylsk dreech tiid foar him. Yn 1240, neffens de chroniqueur, Rylsk allinnich bewarre bleaun foar in grut part nei de Batu Pogrom. De reden wie dat it folk rôp syn patroan, wêrnei't er wie it gesicht fan 'e muorre, dat stomp wirden de Tataren en dus bewarre alles. Fierder, yn 1502, en de foarspraak fan 'e hillige bewarre de stêd út de troepen fan de Golden Horde Khan neamd Ahmed.

Nicolaas Klooster, dat waard neamd earder Volyn woastyn, earst neamd yn 1505. Dy perioade waard dêrnei waard de datum fan har stifting. Dan, yn 1615, forbaernde it hillichdom fan 'e Poalsk-Letske troepen False Dmitry. It wie mar oan it begjin fan de XVIII ieu op it plak dêr't earder in houten tsjerken waarden boud fan stien, yn it bysûnder, in twa-ferhaal Sint Nikolaas, de legere tsjerke wurdt ferljochte ta eare fan 'e fereare Mem fan God, neamd it teken Kursk-Root, Holy Cross en de Trinity.

Skema-archimandrite Hippolyte, dy't kinde oan de ortodokse wrâld as de âlde man, dy't spile in wichtige rol yn de opbloei fan it kleaster, yn ferliking mei de struktuer fan 'e tsjerke Nikolaya Ugodnika swimme op skippen.

Raif kleaster

It plak leit 30 km fan Kazan. Benammen dit plak wurdt karakterisearre troch net allinne de prachtige architectonische útfiering fan it kleaster, mar ek in hiel amüsant ferhaal met betrekking tot syn stifting.

De muonts Filaret beslút te offerjen syn erfdiel, lofts nei de âlden stoar, oan it goede doel en wije harsels oan 'e tsjinst fan de Hear. Foar dit, hy giet oan in stúdzje oan de Moskouske seminar. Dêrnei Filaret wurdt hieltyd populariteit as in geastlik mentor. Rapid omtinken fan de gemeente begjint te weagje it, en hy giet it rinnen yn 'e stêd fan Kazan. Tidens it swalkjen yn de ûnbegeanber bosken yn de omkriten fan Smolensk lake it is in teken. It wie it doel hân dy't wiist op it hillige plak, bedoeld foar de oanlis fan 'e timpel. Earst hy boude in hut, dêr't er wenne as kluzener. Sa begûn de skiednis fan it kleaster en in hillich plak tusken it folk neamd "Raif", dat oerset wurdt ynterpretearre as "God de bewarre posysje." Troch de djipste regret, Filaret net sjogge in folweardich konstruksje, no oantsjutten as De Virgin Klooster.

Hoe wurket it ortodokse hillichdom hjoed?

Yn it kleaster besletten om opstean betiid. By healwei seizen yn 'e moarntyd hearre in klokkespul. Dat jout oan dat de parochianen wurde útnoege om moarnsgebed. Paad yn Raif kleaster is oanlein mei tal flower bêden. Om syn rjocht is de katedraal fan Us Leaffrou fan Georgje. De muorren fan it kleaster binne fersierd mei syn ikoanen.

Yn it sintrum gebiet fan it kleaster waard boud Trinity Cathedral, boud yn it begjin fan de foarige ieu. Hy is ien fan 'e unike fertsjintwurdigers fan it arsjitekteburo feardigens as oan hoe te meitsjen fan it Kleaster fan de jiertelling. Der binne oanwêzich bysûndere akoestyske skaaimerken, dy't fanwege it sjongen tsjerke koar punt omheech en disperses op in ôfstân fan mear as trije kilometer.

konklúzje

Op it stuit, in soad ynset wurdt tapast om te soargjen dat de unike doen herleven ortodokse tradysjes en, fansels, it shrine. Earst fan alle It giet om de rekonstruksje fan de tsjerken en kleasters yn sicht fan it feit dat se net allinne ynstellings dy't helpe om te foldwaan it religieuze ferletten fan 'e leauwigen, mar ek geastlik en histoaryske kearnen dy't foarmje it fûnemint fan de Russyske steat.