Oars as rjochtsinnichheid út katolisisme: leauwe en reden

In soad minsken jin ôffreegje wat is it ferskil fan rjochtsinnichheid út katolisisme. Besykje te beäntwurdzje dy fraach, de mearderheid fan ortodokse kristenen neame de paus, Faaiefjoer, it Filioque, mar yn feite de ferskillen binne folle grutter, en hja kin wêze genôch fûnemintele. Yn dit artikel sille wy reitsje op sa'n wichtich aspekt as de relaasje fan 'e kristlike leauwen en fan it ferstân yn' e religy, dy't liedt ta in soad ferskil fan rjochtsinnichheid út katolisisme. Oanpak fan dy fraach wie oars sels mei deselde tiid, doe't der in ferdieling fan it otterdokse en yn 'e midden fan de 11e ieu, de katolike Tsjerke, en yn' e rin fan de skiednis, it ferskil mei respekt foar it ûnderwerp wurdt allinnich hieltyd grutter.

Reden en it kristlik leauwen yn ortodoksy en katolisisme

It is de muoite wurdich opskriuwen dat de katolike en de ortodokse tsjerke docht net ferwaarleazing filosofy en wittenskip te rjochtfeardigjen en jouwe in útlis fan syn leauwe. Oars as katolisisme, rjochtsinnichheid is net basearre op wittenskiplike en filosofyske konsekwinsjes. It hoecht net siikje te rjochtfeardigjen de wurden fan Kristus dy't rjochte is oan leauwigen wittenskiplike of logyske wize, net besykje en fermoedsoenje leauwen en reden. As natuerkunde, skiekunde, biology of filosofy fan stipe fan it ortodokse tsjerke, is it net ferlitte it, lykwols, rjochtsinnichheid net bûge foar de yntellektuele prestaasjes fan it minskdom. De tsjerke hat gjin liede ta harren lear gearhing mei wittenskiplike befinings.

Yn dizze sin, de ferskillen fan de katolike ortodokse wurdt exemplified troch de posysje fan Vasiliya Velikogo, dêr't jonge Monks opdracht om dy brûkt Grykske filosofy, krekt as bee brûkt blom. It is needsaaklik om te ekstrahearje allinne de "huning" - wierheid - dêr't God hat pleatst yn 'e grûn ta te rieden minskdom foar de komst fan' e Heare.

Bygelyks, ûnder 'e Griken, dêr wie it konsept fan de Logos. It Evangeelje fan Jehannes begjint de ferneamde rigel: "Yn it begjin wie it Wurd" ( "logos" yn it Gryksk). Heidenen Logos is gjin God, yn 'e sin dêr't kristenen begripe it, mar it wie it prinsipe of de krêft wêrmei "God joech foarm de wrâld en slagge dat." De prysters wiisde út 'e oerienkomsten tusken de Logos en de bibelske wird, seach it as Gods plan.

Rjochtsinnichheid, oars as katolisisme is dat de eardere ferwiist nei de sûnde fan 'e minske en de swakkens fan syn yntellekt. It ferwiist nei de wurden fan 'e apostel Paulus, klinkend yn it Brief oan de Kolossers: "Tink derom dat alle man plonderje dy troch de wiisbigearte en idele bidroch, neidat de tradysje fan' e minsken, neffens de bigjinsels fen 'e wrâld, en net nei Kristus" (2: 8).

Katolisisme, oan 'e oare kant, hechtet grutte wearde oan de minsklike geast en syn skiednis tsjûget de oarsaak fan dat it betrouwen yn de yntellektuele kapasiteiten fan' e minske. Yn de Midsieuwen, in filosoof en teolooch Foma Akvinsky makke in synteze fan it kristendom en de filosofy fan Aristoteles - sûnt de measte kearen katoliken hawwe nea ôfwykt wier út syn respekt foar minsklike wiisheid. Dat wie ien fan de redenen foar radikale feroarings en verbessert tsjinstelling ta rjochtsinnichheid út Romeinske katolisisme.