It ûntstean fan de steat en it rjocht - teory, suiting alles

De steat, lykwols, lykas it rjocht - dit ferskynsel, sûnder dat it bestean fan de hjoeddeiske minsken. Dêrom, juridyske gelearden hawwe besocht om te bepalen harren formaasje, dy't begûn, troch de wei, ek yn 'e perioade foar Kristus. A waard ûntwikkele omdat in oantal teoryen te ferklearjen it ûntstean fan de steat en wet.

De teory fan de earste - it godlike, it is teologyske. Neffens it, de oarsaken en de betingsten fan de steat en wet waarden lein superieure yntelliginsje. Of, basearre op it feit dat de grûnlizzer fan dizze teory wie Foma Akvinsky, de wil fan de Heare God. It waard leauden dat de steat is de heechste foarm fan organisaasje fan it folk, en de konvenanten, stjoerd troch God, moatte nimme de foarm fan wet. Yn dit gefal, de steat moat beheare de ienige persoan - de monarch, dy't yn syn essinsje is de "dûmny fan God op ierde." Dizze teory perfekt wjerspegelje de realiteiten fan de Midsieuwen. Dêrby moat opmurken wurde dat yn 'e moderne wrâld binne steaten dy't boud krekt op dizze basis. Tagelyk se reflektearje net allinnich it kristlik leauwe.

De teory fan twadde - patriarchal. It ûntstean fan de steat en de wet, neffens har, wurdt rjochtfeardige op 'e basis fan' e postulate fan it sanctity fan 'e famylje. Sa, de stamfaar fan de steat is de famylje, dy't yn it proses fan syn ûntwikkeling, hat groeid oan de grutte fan it lân. In boarne fan rjocht neffens dizze teory is de wil fan 'e heit (de patriarch). Yn prinsipe, foar de perioade oant de tweintichste ieu, sokke werjeften hawwe rjocht om te wêzen, en noch mear waarden fersterke troch it feit fan it bestean fan 'e absolute monarchies. Skiednis fan Steat en Law of Russysk part befêstiget dizze teory.

Tredde teory, it is in teory fan geweld. Neffens it, de oarsaken en de betingsten fan de steat binne woartele yn it prinsipe fan fuortbestean fan de fittest. De skriuwers, ien fan harren is K.Kautsky E.Dyuring en stelden dat yn it proses fan 'e ûntwikkeling fan' e minsklike maatskippij hat altyd west in ferlet fan yntsjinjen en behear fan 'e sterke oer de swakke. En omdat it apparaat "ynstitúsjonalisearre geweld" en noarmen dy't perpetuate de sterke aksje, dy't letter krige de status fan wet fêststeld is.

De teory fan it fjirde - patrimonial. It is basearre op it feit dat de oarsprong fan de state en it rjocht is basearre op de eigen ynbring fan de kavels. Sa, de foarming fan de steat as in wetlike ferskynsel is it gefolch fan it feit dat om ien yndividu konsintrearre grutste part fan it lân geskikt foar in traktaasje. De oaren waarden twongen te nimmen dizze gebieten te hier oan de betingsten oandroegen troch de grutgrûnbesitter. It is dizze betingsten en wiene letter de status fan wet.

De teory fan 'e fyfte, se iens. It ûntstean fan de steat en wet waard basearre op in sosjaal kontrakt. JJ Rousseau, Gugo Grotsy en in soad oare ferljochting sifers joech de wrâld it idee dat de steat hat ûntstien fanwege it feit dat op ien punt minsken hawwe ôfpraat om byinoar komme yn in bepaald organisaasje en om oerdrage diel fan syn rjochten te beheare in bepaalde groep fan 'e meast foaroansteande yndividuen. As gefolch, dat lêste hat ûntwikkele akseptabel foar it grutste part fan 'e noarmen fan it gedrach, dat wienen de wet.

Teory fan Seis - psychologyske. Spencer, Troubetzkoy, Petrazhitsky Freud stelden dat de steat koe wurde foarme allinne ûnder de betingst dat guon wolle beheare, en oaren - (in folle mear) yn te tsjinjen. Se taskreaun dat oan it feit dat in persoan syn karakter is regele itsij op de earste prinsipe, of de twadde. It is dêrom needsaaklik te meitsjen fan in bouwurk dat soe rekken holden mei de boppesteande trends.

De teory fan 'e saunde - materialistyske. Put foarút troch Marx en Engels, dan wurdt útlein dat it regear kaam út omfoarme de primitive mienskiplike systeem, en it rjocht - fan de foarrjochten en taboes. De oanset foar sokke feroarings wienen de sosjaal-ekonomyske faktoaren.

Wy kinne net sizze dat ien fan de teoryen is de ienige korrekte ien. Skiednis fan Steat en wet, Ruslân hat kearen pleite dit postulate. Nei djippe stúdzje jout in kâns om te befêstigjen en materialistyske eleminten, en postulates fan 'e teory fan it geweld, en de arguminten fan' e patriarchal en patrimonial. Dy't ien kear op 'e nij bewiist dat it probleem fan' e foarming fan de steat en wet is noch wurk te dwaan.