Gjin needsaak om te swarre, it is strafber!

Smart minsken, sels as se ateïst (en dizze kombinaasje is frij seldsum), noch altyd ûnthâlde harren fan profanity. Dus, gewoan yn it gefal. En it is net allinne de eangst foar mooglike straf fan 'e Almachtige. Any beskaafd minske stribbet om derfoar te soargjen dat der troch net misledige oaren mooglikheden, ûnder hokker der binne sincere leauwigen.

De wetten binne net skreaun foar tûke minsken dy't al witte it grutste part fan 'e tiid wat te dwaan, dus as it net te feroarsaakje moreel of materiële skea oan oaren. It is hiel natuerlike winsk om geastlik sûn lid fan 'e maatskippij te libjen reedliker, net te stelle, net te deadzjen, net te lasterjen. It is de natuer fan minsklike kommunikaasje. Lykwols, der binne, spitigernôch, foarbylden fan in oare hâlding oan iepenbiere moraal, doe't tuskenkomst fan de wet hanthaveningsbelied buro 's is essinsjeel.

Yn pre-revolúsjonêr Russyske rjochtsinnichheid wie de steatsgodstsjinst, mar tagelyk makke in tolerante hâlding oangeande oare godstsjinsten, dy't goed foar in wichtich part fan 'e befolking fan it ryk. Gefallen fan agressive ksenofoby plakfûn, mar de autoriteiten dienen harren bêst om te stopjen harren. Yn dit gefal, immen, los fan 'e professed denominaasje binne net tastien te lasterjen. Dat betsjutte de inadmissibility fan it irreverent brûken fan Gods namme en iepenbiere útdrukking fan disrespect oan religieuze dogmas.

Yn de perioade fan grutskalige maatskiplike feroarings dy't folge de Oktoberrevolúsje fan 1917, aktyf skeind foarâlderlike wearden, ûntwikkele foar ieuwen. De bern waarden twongen om ôf te sjen harren âlden, broer tsjin broer gong, en minsken waarden twongen te lasterjen. Dit waard dien om te meitsjen fan in nije religy, dy't hie syn hillige reliken yn in mausoleum op it Reade Plein, syn "Red Easter" - May Day, Kerst en analoge - it jubileum fan de Grutte Revolúsje op 7 novimber. Mislediging, al wie ûnfrijwillige, nije reliken luts in straf folle mear strang as de straf foar godslaster yn it ferline. Stikje bewiis koe wêze de krante, brûkt foar hygiënyske doeleinen (mei pipifaksom ek hie problemen), as it waard printe in portret fan guon fan 'e lieders.

Nei 1991, yn Ruslân frijheid fan it gewisse is in werklikheid. Minsken, net wend oan genede massaal enchurched. Boppedat, it hat wurden moade om te besykjen de timpel, en politisy, yn Sovjet tiden, aktyf befoarderje ateïsme begûn te ûntjaan en doopt wirde bryk foar de televyzjekamera 's. Sa'n skouspul wurdt net tafoege oan harren gesach, ferfelend as harren gefolch wie besibbe oan de tsjerke as in iepenbier gesach betsjinjen fan de krêft, dat is wêzentlik ferkeard.

Frijheid man fan lege kultuer en minder ûntwikkele begrepen as permissiveness. Organisatoaren fan unsanctioned rallies en oare protesten, wêryn't se de indomitable beslissing om giet it krekt de "tiranny fan 'e autoriteiten", in pear e list. Se binne goed bewust dat swiere straffe soe net, útsein dat de boete dy't se kin maklik barre mei. Op syn minst oant dan, oant it is brutsen wat serieus artikel fan it Wetboek fan Strafrjocht.

Dielnimmers pop groep «Pussy Riot» blykber net oarspronklik going to lasterjen. It draaide út as eat fan himsels, gedachtenleas. Lykwols, de leauwigen sammele by de tsjerke tsjinst naam har skandalich dûnsen en muffled gjalp by it alter fen 'e katedraal fan Kristus de Ferlosser as skelwurd foar harren religieuze gefoelens. En net allinnich se, mar de Ortodokse om 'e wrâld hawwe reagearde op dizze died, ta de ferrassing fan' liberale maatskippij ", leaver skerp.

Foar «Pussy Riot» stie oerein soad publike organisaasjes en yndividuele celebrity. Se easke it útkommen, en fuortendaliks. It adjudication foarstanners fan westerske noarmen en wearden hawwe opfallen de striid mei minskerjochten te protestearjen.

It leit foar de hân dat der yn dit gefal is der in typyske iensidige sicht fan 'e situaasje fan ús tiid. It fersoargjen fan de demonstranten rjochten pleitet frijheid of andere manier ferjitte dat der ek oare minsken, dy't leauwe, en hja binne de mearderheid. En se hawwe harren eigen ideeën oer wat goed en wat ferkeard.

It rabjen wet yn Ruslân is bedoeld om te beskermjen de rjochten fan harren dy't leauwe yn 'e wearden fan ús tradisjonele multi-etnyske en multi-konfesjonele maatskippij. Earst fan alle It giet om it ortodokse mienskip, dy't, nettsjinsteande harren grutte tal, binne seldsum yn ús tiid, tolerânsje foar fandalisme. soe besykje «Pussy Riot» sjonge-dance in de moskee ...