Foucault pendulum en syn ynfloed op de wrâld kultuer

Foucault pendule - it apparaat, dúdlik blike de ierde draait om syn as. It is neamd nei syn útfiner, Frânsk wittenskipper Jean-Leona Fuko, dy't earst demonstrearre har effekt yn 'e Parys Pantheon, yn 1851. Op it earste each, der is neat yngewikkeld oer it slinger apparaat. It is in maklike bal er útsluten fan de koepel fan it heechste gebou op de lange tou (67 meter yn de earste ûnderfining). As jo triuwe de slinger, dan in pear minuten letter de bal sil net bewege yn in rjochte line trilling amplitude, en "skriuwe acht". Sa'n beweging jout de bal de oriïntaasje fan ús planeet.

No it apparaat it orizjineel wurdt bewarre yn it Parys Museum fan Crafts yn 'e tsjerke fan Sint Maarten yn' e fjilden, en kopyen wurde rûnom replicated en brûkt yn in soad natuerwittenskip musea. De memmetaal iepen romten fan Foucault pendule of oare manier brûkt as argumint foar it nonexistence fan God. Mar ûnskuldich fisuele stipe waard ornearre ta breder bekendheid - literêr. Want it waard de namme fan 'e ferneamde roman.

It produkt fan Umberto Eko "Foucault syn Pendulum" wurdt algemien beskôge as in model fan post-modernisme. Author - hiel goed lêze en gelearde man - letterlik falt yn 'e sliep lêzer sitaten, Allusions en ferwizings nei oare literêre wurken, histoaryske feiten en boarnen. Bewûnderers fan de skriuwer advisearre him om te lêzen it boek, dy't by de hân in grutte ensyklopedy. Mar net skodzje harren kennis en opliede minsken ree Eco - syn plan mear ambisjeuze.

It plot fan it boek liket hiel realistysk: studint Casaubon skreau in ferhanneling oer de kleasteroarder fan de Knights Templario. Hy wurdt freonen mei Belbo en Dtotallevi, meiwurkers fan 'e útjouwerij "Garamon". Folgjende ferhaal wat skermen út de fêste grûn fan de werklikheid yn in nebulous gebiet fan untested hyptezen, oannames, esotearyske Fantasies en miten. Lêzers kop strewed as de histoaryske feiten oer de Knights Templario, en lange sitaten út de Kabbalah, "Chemical Wedding" Rosicrucians, en sels de gnostyske formules en ynformaasje oer de wearde fan 'e magyske nûmers de Pytagoreeërs. De haadpersoan fan de roman "Foucault syn Pendulum" tink oer it postume lot fan 'e ridders Templario organisaasje, benammen nei in bepaalde kolonel, stie by de útjouwers, har wykt "Temple Knights Plan", wat stiet der op skreaun op' e ieu. It feit dat de oare deis de militêre ferdwynt, mar fersterket it fertrouwen Kazobona dat dokumint - gjin fake.

Stadichoan, de haadpersoan hielendal ferlear ûnder 'e fuotten fan' e fêste grûn fan 'e wierheid. Paulicians en de Rosicrucians, de Assassins, de jezuïten en de Nestorians ferfange him echte minsken. Casaubon sels wurdt "oderzhimtsem", folslein te leauwen yn it plan, hoewol't syn freondinne Leä en makket dat it dokumint - allinnich berekkeningen ferkeaper fan 'e winkel kleuren. Mar te let: fevered ferbylding fertelt it held, dat se moatte sykje nei telluric as fan 'e wrâld oan' e Parys tsjerke fan Sint Martinustsjerke, dêr't no it Museum fan Crafts and dêr't rotsen ûnder de koepel fan de Foucault slinger. Dêr wurde se oanfallen troch in mannichte fan oare "oderzhimtsev" te wollen oernimme it plan en iepenje de kaai om absolute macht - hermetyske, gnostyske, de Pytagoreeërs, en algemisten. Se deadzje Belbo en Leä.

Ik woe sizze yn de roman "Foucault syn Pendulum" Umberto Eko? It feit dat spiritualiteit - de opium fan de yntellektuelen as religy - foar de minsken? Of dat Nav moatte allinne te reitsje it, helje út yn 'e echte wrâld, sawol út' e Pandora 's Box? Of dat it sykjen nei in gouden kaai wêrmei kinne jo beskiede de hiele wrâld, draaie om sa de sykjende wurdt in pion yn in spultsje fan ûnbekende krêften? Om beäntwurdzje dy fraach de skriuwer jout oan 'e lêzer.