Yntellektuele ûntwikkeling, Religy
Beskôge hawwe in abortus in sûnde?
Litte wy prate yn kleare taal, lykas folwoeksenen. It sil wêze ien fan 'e meast libbensbelang en ynholden. Mar in grutte tal minsken fan beide slachte nachts net sliepe, tamtearre, net mei in helpmiddel mei wa te rieplachtsjen, of gewoan te praten. Se reflektearje: abortus - in sûnde of net? Wy sille net beskôgje ferskate deistige situaasjes. Us tinken yn it algemien, om te sjen oft it abortus provocatus sûnde, en hoe om te wêzen, as it besletten om te ferlossen.
Fan hokker kant te sjen?
Wolle jo witte foar wis elk begrypt hiel wichtich ding is dat de persoan wurdt jûn sa'n fraach.
Religieuze of geastlik?
As in frou begjint te praten oer "Abortus - in sûnde of net," yn alle gefallen, kom op 'e foargrûn yn it libben omstannichheden. Alle grif begripe dat. Begeerde swierwêzen ûnderbrutsen tige seldsum. Dus, wy binne it oer it feit dat foar de eksploitaasje fan de frou ynstimt mei it primitive eangst. Al it oare - de begripen en excuses. Ûnberne bern is al foarkomt te libjen syn wierskynlike mem (en soms heit). Net folle fan dizze minsken wurde tinken oer de godlike natuer fan 'e siel. Dat is typysk foar religieuze minsken. Lykwols, se ek sjen litte swakkens, as it wurdt in kar: behein dysels om wat of te jaan krêft oan de nije stof. Mar it moat witte en tinke.
Der binne net wichtich relaasje mei religy. It rjocht om te jaan it libben - in grutte lok. Nei alle gedachten de iennichste ding dat wurdt jûn oan hast elkenien. Wy leauwe natuerlike jefte. Mar tink der oer nei: is it makket ús libbene wêzens oars as stiennen of stjerren, bygelyks. It begrypt de ûntelbere froulju dy't doarde noch te wurden memmen. Besef fan it wêzen fan ús ierdsk reis komt troch ûnderfining. Yndrukt oan it boarst fan syn baby, de jonge frou begjint te fiele hoe ticht wie de skriklike duvel syn fal, as tocht oer abortus provocatus. Mar sa'n lokkich momint, net yn alle gefallen. In soad wurden ûnfruchtbere nei in operaasje. Dan ynkear en gûle, mar te let!
Drinking abortion
It liket derop dat der wat is ferkeard yn ús maatskippij wurdt regele. Dy miening wurdt dield troch fertsjintwurdigers fan hast alle religieuze tsjerkegenoatskippen. Foar harren, der is gjin ûnienigens oer de útjefte fan it al of net abortus is in sûnde. Ommers, it libben is net jûn oan 'e âlden, dan komt fan de Hear (lykwols kin neamd wurde). Allinne moderne beskaving is totaal ûnferstannich besletten dat hat it rjocht om te stjitten guon fan de funksjes fan God. De redenearring efter dit. It proses fan konsepsje is net langer in geheim. Yn eltse tekstboek allegear skildere binnen en bûten. Dit ferwiist nei it proses meganisme. Oan 'e iene kant, neat mis mei kennis as sadanich, nee. Oan de oare, de resultaten binne discouraging. Minske groeid wise moderne kennis wurdt sinysk. Hy hat net sjen de essinsje fan 'e hillige, yn it proses fan rekishi syn eigen soarte. En dêrom folslein ûnferskillich hâlding abortus provocatus. "Wat is der mis?" - in soad minsken tinke. - "As ik wol, dan it gesicht!" Dy "tinkers" net nimme de muoite om te reflektearje op wat se hinne te dwaan. Allinne mei ûnderfining, troch in soad tiid begjinne te haasten, figuring út hoe te atone foar de sûnde fan abortus provocatus. En yn 'e bêste gefal!
Mar dit is no in moard!
Op dit ûnderwerp yn in mienskip oer de wrâld, der is in trochgeand skeel. Dêrnei stjert, dan brekt út mei in knal. Hy konkludearre dat wannear't immen ferskynt. De meast foarkommende werjefte, dat wurdt stipe troch tradysje, troch de wei - elk fan ús telt syn ierdske reis fan berte. As it tinken yn termen fan 'e sûnde, dat útspraak liket net sa ûnskuldich. It docht bliken dat it deadzjen fan 'e foetus - is gjin sûnde. Ommers, hy is net in minske.
Blykber is de ynfiering fan ús maatskippij dit idee immen is geunstich. Nei in ieu lyn leaude dat abortus - terrible sûnde. Ja, komselden immen op 'e tiid, kaam mei it seditious gedachte oer kwyt te fan de poppe. Minsken libje yn oare wearden. Hjoed leauwe dat dit is "in gebrek oan it ûnderwiis." Oaren prate oer yntimiteit mei de natoer. Yn feite, yn dit oanbelanget ta it opsizzen fan har swierwêzen en hie in begryp fan 'e godlike konsepsje, as jo wolle, minsklike swakte foar God. Hoe is it barre dat minsken begûnen te sjen yn de wrâld sa lightly? Op dit punt binne der in soad mieningen, ynklusyf dy fan it orizjineel.
Conspirology en abortion
De kombinaasje fan frjemde, is it net? Lykwols, de fraach is fan sa'n serieuze minsklike oerlibbingstocht wearde, dat is yn 'e ikker fen each fan elts en alle struktueren. Benammen, de gearspanning teoretisy stelle dat noch mear noch minder as in wrâld regear hat besletten om yndruk potinsjele memmen tochten oer it correctness en forgivable abortus provocatus. Dêr is it idee dat de planeet is te min romte. De befolking groeit exponentially, en middels binne ûnfoldwaande. Dat is, as jo leauwe dy "profeten", dat gau sille wy stjerre fan honger en toarst. Alles is net genôch iten en wetter. De konklúzje is ienfâldich en fanselssprekkend. It is needsaaklik om de berte taryf. Dit soarget foar in ferskaat oan middels. As se net helpe froulju jouwe medyske betingsten te ûnderbrekke de "net winske" swierwêzen. It feit dat abortus - een grutte sûnde, net ien besiket net te ferjitten it.
Dyjingen dy't meitsjen publike opiny op globale skaal, de helpboarne is sa grutte, dat de striid liket hielendal nutteloos him. Op natuerlike abortion sizze de publikaasje yn 'e media, wurdt sêft ynspirearre troch films en programma. Hjir needsaaklikerwize leauwe yn in gearspanning tsjin it minsklik ras. It docht bliken, it hiele systeem is dat it slimste ding, dat kin net wêze identifikaasje fan in ienfâldich man, triuwt froulju yn ymmoreel, sûndige besluten. Dit ôftocht wie bedoeld omtinken oan de mjitte fan druk op 'e persoan freget de fraach, oft de sûnde fan abortus provocatus. Alle ynformaasje masine, ynklusyf de steat fan syn segment, wurket op dit.
Is it mooglik om beskôgje himsels gelyk oan God?
Dizze fraach folget logyskerwize út de foarôfgeande arguminten. Ommers, domdrystens te ûnderbrekke de swangerskip, in frou giet tsjin de wil fan de Heare, ta jou har it lok fan 'motherhood. Se tinkt se hat it rjocht om liede harren libben. Dat is, as jo tinke oer, in beskate ynslach. Nei it begjinnen fan in sinfol bestean moat net wêze nei it punt dêr't der is in kar: of te begean in fergryp tsjin God. Soe earst har befrije út 'e druk fan' e maatskippij, syn klisjees, ynklusyf ynformaasje en suggestje motor. Ommers, God joech minske it libben is it feit dat er slagge dat. En wy presintearje propagandists litte mar in lyts "finster van kâns". Elk hat it rjocht om te kiezen, yn ús gefal, fan de mooglikheid. Oare diken oerlaapje priori. Man se krekt kin net sjen. Bygelyks, de kwestje yn kwestje "oft abortus wurdt sjoen as in sûnde," der is net allegearre. Ommers, is it nedich te hawwen net allinne in pear fan 'e ûnderwiis- en yntellektuele basis, mar ek de frijheid fan tinken. Dit betsjut de mooglikheid om jin los út 'e konvinsjonele wysheid, om sjen te litten selsstannigens.
Abortus - een stjerlik sûnde!
De wierheid is ienfâldich. Sy, troch de wei, wy binne hieltyd wer besykje om yndruk minsken waans ropping is te tsjinje de Heare, holding syn learstellingen yn de maatskippij. Abortus - is in ferskriklike sûnde! Der is neat minder as nim it libben fan syn eigen soarte. Mar dit is wat der bart op it stuit dat oansteande âlders mar tinke oer abortus provocatus. Se binne yn 'e gedachten steane deadzjen immen ferplichte te jaan de freugde fan it ierdske bestean, kreativiteit, en fan' e godlike skepping. Foaral om't it is in sûnde as in frou ynstimt mei de eksploitaasje en transfers is. Ommers, dus it wurdt "complicit" moard. Gjin oare manier om te fertellen.
De man, de siel fan syn ferskine yn 'e wrâld op it stuit fan konsepsje. Guon ûndersikers sizze dat sels foar. Net jou it te wêzen sichtber - is te gean tsjin God. It is Hy dy't beslút as der is it grutste fan 'e sakraminten, it oansjen fan it ljocht. En dan binne der noch fragen út frustrearre memmen en heiten: "Is abortus in sûnde te atone for?", "Wat te dwaan om te atone foar jout? 'It moat opmurken wurde, dat de Heare is genedich. Hy ferjout al dyn bern. Allinne moatte korrekt en betinklik te behannelje it, hjir op syn minst de oprjochtens.
Wat se sizze op it ûnderwerp geastliken?
De fraach as te atone foar de sûnde fan abortus provocatus, leauwigen faak komme ta syn bychtfaar. It sinfol om te harkjen nei harren waans macht is yn leaude, befêstige troch in protte goede dieden. Aartsbiskop fan Ekaterinburg en Vikentiy fan Verkhotourie moast om reaksjes te jaan op dit ûnderwerp. Lit ús lean op yn syn wurden betooch. Yn it bysûnder, hy fersekere syn parochianen dat de grutte sûnde fan abortus provocatus. Hy wie oertsjûge dat fanwege him agonize manlju en froulju. En al unwittingly, gebrek oan hurdheid yn de douche.
Wannear't minsken wurde konfrontearre mei in lyksoartige probleem, seit de aartsbiskop, se tinke dat it gewoane, it deistige. Faak jonge froulju en manlju wurde liede troch bekend ûnderfining. Allinne dan komt it ta stân bringen fan de oertrêding. Se begjinne te thrash oer en lije. Gewisse net liede in normale libben, te ûntliene normale aktiviteiten. Minsken wolle wat dwaan dat sil kalmeren harren sielen, sil lift in swiere lêst fan syn skouders. De aartsbiskop sei dat dy yndividuen, is it winsklik om te gean nei syn bychtfaar of jo tichtstbye timpel. Der is net nedich om te tajaan en bekearen. Dy lêste is essinsjeel foar dyjingen dy't reinige wirde moat fan sûnde. It feit dat de Heare scil net straffe in persoan, it realisearjen fan de omfang fan syn fal. Dêrom, neffens Aartsbiskop Vincent, de ferlossing fan 'e sûnde abortus moat begjinne mei de ynterne spyt, begriip wat makke.
Oft abortus is ferjûn sûnde?
Sa'n fraach faak frege tsjerke amtners. It is net sa simpel as it liket. It kin net wêze complacent op de ienheid ynkear. It is needsaaklik om it libben fan syn te oertsjûgjen harsels en de Heare dat jo werkenne jo flater, do witst it sil net ta mear. Yn it bysûnder, aartsbiskop Vincent advisearret dat minsken feroarje harren gedrach. Hy stelt dat it needsaaklik is om te fieren in kontrôle miening en ynterne wearden. Syn libben is sa organisearre te fieren de oare lear fan 'e Hear. Lit buorlju en begjinne in sinfol bestean, gean nei de timpel, en respektearje syn geboaden. Om te begjinnen, dan kin it wêze makliker oan famyljeleden. En dan, as jo realisearje de goedens fan sa'n rjochtshanneling, besykje te jaan God alles, riedt hear. Benammen moat betelje omtinken foar dy freonen dy't krekt lykas jo dwaan yn jo tiid hinne te set foet op it paad fan 'e sûnde. Se moatte prate, besiket te ferklearjen it harmfulness fan sa'n beslút. De ûnderfining fan it repentant is tige wichtich foar harren dy't op 'e râne fan' e ôfgrûn fan 'e duvel. Omdat, spitigernôch, in protte jonge froulju gedrage harren yn dizze saak lightly. Se, fansels, wês wis te bikeare, ik bin wis de hear, mar werom werom dan sil wêze ûnmooglik. Mar helpe dyjinge dy't al trochjûn dizze thorny paden en begripe harren pernicious sûnde, kinne iepenje harren geastlike eagen. Dat sil liede se ta lok Parenthood. In oar siel wurdt berne! En it is by steat om te repentant minske!
Bidde of hannelje?
It docht bliken dat krekt giet nei tsjerke, nimmen diel yn 'e tsjinst is net genôch. Hear, wat skreaun is yn in protte hillige boeken, rjuchter 'e gefallen binne lege wurden foar him. Hear Vincent yn in ynterview markearre de fraach fan hoe't atone foar de sûnde fan abortus provocatus. Hy sei dat it ferlet om te wurkjen oan in wearze minsken út kwea. Yn de hjoeddeiske wrâld in protte besikingen. Net allegear lead minske nei God. Oarsom measte dêrfan wurdt gear yn 'e tsjinoerstelde rjochting. Sincerely religieuze persoan kin net foarby ûnferskillich troch. Hear seit dat men moat ynfloed mooglik op harren freonen, sadat se fernuvere oer syn hâlden en dragen, hy besocht te ûnderhanneljen mei de Heare syn geboaden. Dragen wierheid en goedens oan oaren, yn 'e wei fen lossing, seit de aartsbiskop. As jo besykje te snatch op syn minst ien siel fan 'e duvel syn hannen, dogge great en barmhertich ding, sei er. Hjir is it, in wiere wize fan ferlossing fan harren eigen sûnde. Jo moatte soarchfâldich en leafdefol te krijen mei oaren. Noch wurkje hurd om se sjogge it ljocht fan 'e Heare, om te begripen de freugde fan it neikommende syn lear, draaide in diabolical besikingen. Harren dy't barmhertich foar oaren, de ynhâld mei lytse, ferdield materiaal en geastlike, is weardich fan it keninkryk fan 'e himel. Al syn sûnden wurde ferjûn, seit Bishop.
Is dat genôch?
Der is noch ien ding, de rekommandearre hear. Hy fynt dat allinnich in aktive begrutsjen barmhertich buorman genôch. It moat noch in part fan 'e timpel fan de Heare. Harren dy't net begripe, fertel my. Temple - it is net hielendal wat wy no fertsjintwurdigje. Dus oarspronklik it hjit de hiele mienskip fan 'e leauwigen. Har sielen oan it paad oanjûn troch Jezus, make up syn timpel op 'e ierde. Dat is, is it net krekt in gebou mienskip en lykas-minded minsken dy't stypje inoar geastlik en wat te ferbergjen materiaal. Dy mienskip is gearstald út allegearre dy't wenne dêr earder en no. Jo sjogge, wat is it punt? Timpel fan de Heare is in mienskip fan 'e sielen fan' e leauwigen. En ien dat is net kommen yn 'e wrâld om dyn skuld, te. Dêrom, biskop Vincent advisearret, moatte t iverich mei bidde foar syn ûnstjerlike siel. Bid dat de Heare joech har syn genede. Arbeid, troch de wei, in grutte en beleanjend. Mar earst moat men bekearen oprjuchtens. Sinner syn gebed, lykas jim witte, sille net wurde heard. Mar de dieden en wurden fan 'e repentant persoan te berikken fan it doel. Sa ferklearret Aartsbiskop Vincent.
spesifike oanrikkemedaasjes
Lit ús fetsje de resultaten fan dit lange ferheljende. It moat betocht wurde dat abortus is in sûnde. Fansels, it is better om foar te kommen dat it hielendal. Mar as neat kin net werom, dan moatte jo je bekeare. Earst, it is rekommandearre om tinke oer harren eigen gedrach en al de omstannichheden fan it oannimmen fan sa'n beslút. Sjoch net foar excuses. Se wiene der net doe't de moard fynt plak. Realisearjen fan de sûnde fan dizze died, gean nei belidenis. Foarôfgeand oan dit, it is rekommandearre om sprekken ta de bychtfaar, te freegje om help as se sels kinne it net begripe. Fersoening - de grutte wurk fan 'e siel yn it earste plak. En dit wurk foar jimme gjin ien sil. En dan moatte begjinne te feroarjen dyn libben. Wear licht hearen, minsken, help, leare om te sjen litte goedens en barmhertigens. Der is neat dat God sil net forjow de repentant sûndich. Allinne moatte oertsjûgjen syn dieden, net lege wurden. En ferjit net om te bidden foar de siel fan it ûnberne poppe. By the way, Benjamin Bishop sein dat it soe te dwaan yn 'e timpel en oan hûs. Wês wis dat om te keapjen ikoanen, pleatse se sa dat se ljocht harren gesichten it hiele hûs oer de holle sjoen. Lit alle minuut fan jo libben wurdt fol mei blydskip mei de Hear. Meitsje en wurkje foar Him, folgje Syn learingen en bring it nei minsken. Hjir is in manier om te wêzen goed foar immen dy't wol atone foar de sûnde fan abortus provocatus. It sil tsjinje as de Hear syn earmen yn in wearze fan in protte oare minsken út 'e hjerst. Dit is in grutte en sinfol wurk. Ferneatiging wankt de ûnbedreaunens fan ien siel, dan kinne helpe besparje in protte oaren. De Heare sil it sjen en wês wis te reveal syn genede oan dyjinge dy't draacht syn learstellingen te oaren!
Similar articles
Trending Now