Berte fan de Faam. Byldkaikewerjefte en iconographic tradysje fan 'e fakânsje

Under de saneamde tolve (dws de tolve meast wichtige) Ortodokse feestdagen iene is wijd oan it betinken fan de dei fan berte fan Maria, de mem fan Jezus Kristus. Ek dit is in tige wichtige festival yn de katolike tsjerke. Dit evenemint falt op 8 septimber (21 septimber foar tsjerken dy't harren oan de âlde styl).

holiday events

Om better begripe de iconographic ynhâld fan 'e fakânsje, dan moatte koart markearje syn ûnderfinings en teologyske ynhâld. Neffens de lear fan it ortodokse tsjerke, Maria, de takomstige Mem fan God, berne út rjochtfeardige Joaden fan Joachim en Anna. It pear wie yn kwea namme ûnder 'e maatskippij, dus it net hawwe bern, en dat yn dy dagen waard beskôge as in straf fan God foar de sûnden. Ferfolgens, neidat hertstochtlike gebed en fertriet, de ingel fan God Evangelism rjochtfeardich dat harren gebed waard antwurde, en se jouwe berte om it bern, wêrfan rom sprieding oer hiel de wrâld. Nei njoggen moannen, neffens de leginde, se hiene in Maria, sy joegen in gelofte wurde grutbrocht yn 'e timpel fan Jeruzalem. Gjin ynformaasje oer dit ûnderwerp yn de bibel is der, en alle ynformaasje yn ferbân mei in relatyf let tradysje, foar in part ta utering yn de apokryfe boek - de saneamde Protoevangelie Jakob.

De âldste ôfbylding

Om datum, de betiidste ôfbylding op de fakânsje datearret nei it begjin fan it twadde millennium. As foarbyld, it skilderij fan 'e timpel yn Ateni (Georgia) op de motiven fan it komplot "Nativity út' e faam. ' Ikoan, of leaver de muorreskildering fan it ferhaal ferwiist nei it XI ieu yn 'e tsjerke, mar it is mooglik dat it is in rekonstruksje fan in noch eardere ôfbyldings. Om dy tiid heart de skilderijen yn St. Sophia katedraal yn Kiev.

Yn it algemien, it eardere byld fan 'e fakânsje "Christmas Lady" (of ikoan is in fresko oan' e muorre fan 'e tsjerke - makket neat út) wurde frij ienfâldich en rjocht foar. Se misse piling lytse details en symboalen typysk fan mear ûntwikkele tradysje. It sintraal plak yn de gearstalling nimt de figuer fan Anna, lizzend op in bêd. Foar har is de goedfrou, en de rânen binne froulju mei tradisjonele jeften ta eare fan de berte fan it bern.

lette tradysje

Sa't al neamd, oer de tiid, it plot fan "Nativity fan de Faam", in ikoan of in fresko dat hie in 13-14 ieuwen yn alle ortodokse tsjerke, hat wurden yngewikkelde en detaillearre, it nivo fan in ferskaat oan ekstra. Foar sokke dingen binne, bygelyks, plomfee, thús ynrjochte en thús libben fan Anna en Joakim fivers en sa op.

Bygelyks, bring de fresko fan St. Mary 's Basilyk yn Rome, de 13e ieu. In oare opfallende ôfbylding op it tema "Christmas Lady" - ikoantsje (16e ieu) of, krekter, in fresko yn it kleaster fan Sint Ferapont yn Ruslân, dêr't ta eare fan dizze fakânsje hillich ien fan 'e timpels. De skriuwer fan dit skilderij - in foaroansteand en goed-bekend icon keunstskilder Dionysius. Hiel unike artistike oplossings ferskynde yn it Bulgaarsk iconography. Foarbyld ferhaal "Christmas Lady" - ikoantsje (17-18 ieu) fan Sofia.

In oare ynnovaasje wie om letter tradysje is te bieden in sintrale feestlike byld lâns de perimeter fan 'e saneamde sênes út syn libben. Yn dat gefal hawwe wy it oer it artistike werjefte fan de fertelling Protoevangeliya Iakova oangeande Mary syn berte. It begûn mei it byld fan Mourners Joachim en Anna, dan segele besite Joachim tsjerke mei as doel om in offer en it jaan fan him de hegepreester. Dit wurdt folge troch in post yn 'e woastenije, it fenomeen fan in ingel en in gearkomste fan' e rjochtfeardigen Spouses by de Gouden Poarte yn Jeruzalem. Spesjaal ornearre opfetting, sûnder fan hokker soarte wie erotyk. Hiel ferhaal "Christmas Lady" ikoan is op it hert. In hagiographic ferheljende hat foltôge it byld fan in oar Marian feest dagen - Entry yn 'e timpel.

konklúzje

Yn de 17-19 ieu en letter iconographic tradysje yn Ruslân ôfnommen is ûnder de ynfloed fan de westerske akademysk en de algemiene ferskraling fan de geastlike kultuer. Yn stee fan ikoanen waarden makke lânskiplike skilderijen op religieuze tema. Hoewol't der hawwe west útsûnderings. Foarbyld as titel "Christmas Lady" - in ikoan fan Abel Seer. Krekter, de tige ikoan fan Lazarus skreau syn cellmate yn de lette 18e ieu troch de opdracht fan 'e keizerinne ûnder de rjochting fan Abel. Nijsgjirrich troch it feit dat it leit yn 'e fjilden, lykas guon tinke, it profetieën fan' e dea fan 'e keizer Paul Petrovitsj, de komst fan in nije kening yn' e XXI ieu en de ein fan 'e wrâld. Tidens dizze ikoan Abel mei cellmate ûndergien link.