Wat is in tsjerke huldiging yn de Ortodokse Tsjerke

Yn de Otterdokse Tsjerke oprjochte de tradysje fan in perfekte set fan rituelen, hawwe ferskate effekten op it minsklik libben fan de leauwige, mar it altyd stelt syn relaasje mei God. Guon fan harren kamen by ús út Bibelske tiden en wurdt neamd yn 'e Skriften, oaren binne fan mear resinte komôf, mar al fan har tegearre mei de hillige sakraminten, binne yntegraal dielen fan in mienskiplik spirituele fûnemint fan ús leauwen.

Oars as de riten fan 'e sakraminten

Foardat wy begjinne te praten oer wat in tsjerke riten yn de ortodokse tsjerke, is it nedich om te beklamje harren fûnemintele ferskil fan oare foarmen fan riten neamd sakraminten, en mei wa't se binne faak ferwiksele. 7 De Heare hat jûn ús de sakraminten - doop is, boete, anointing, houlik, mienskip, ekstreme unction, it prysterskip. Wannear't it meitsjen fan in leauwige ûnsichtber kommunisearret de genede fan God.

Tagelyk, de tsjerke útrikking is mar in part fan ierdsk realiteit, ferheffe de minsklike geast ta it fêststellen rjuchten en regissearje syn tinken oan 'e hanneling fan it leauwe. Dêrby moat betocht wurde dat al it ritueel formulieren krije harren hillige betsjutting allinne fanwege harren begeliedend gebed. Allinnich tank oan har aksje kin in hillige Act, en in eksterne proses - wurden in ritueel.

Foarmet ortodokse riten

Mei in grut oandiel yn konvinsje alle Ortodokse rituelen kinne ûnderferdield wurde yn trije kategoryen. De earste groep befettet liturgyske riten opnaam yn de algemiene folchoarder fan it liturgysk libben fan 'e tsjerke. Ûnder harren commit Goed Freed ôffieren fan de Hillige shroud, jierlikse segen fan it wetter, en ek de wijing fan artos (sûrre brea) op Peaske Week, tsjerke ritueel salfoalje mei oalje, útfierd oan de moarns, en ferskate oaren.

Nei de neikommende kategory omfiemet de saneamde deistige rituelen. Te tinken falt oan de wijing fen 'e hûs, in ferskaat oan produkten, ynklusyf siedden en zaailingen. Dan, fier dan de wijing fan goede inisjativen, lykas it begjin fan Lent, reizgje of it bouwen fan in hûs. Dat ek moat befetsje en godstsjinstige riten foar de ferstoarne, dy't ûnder oaren in breed skala oan seremoniële en ritueel.

Ta beslút, de tredde kategory - De symboalyske riten, oprjochte yn rjochtsinnichheid foar de útdrukking fan beskate religieuze ideeën en is in symboal fan ienheid tusken minske en God. Yn dit gefal, it opfallende foarbyld is it teken fan it krús. Dit is ek in tsjerke seremoanje, symboal fan it ûnthâld fan in lijende Rêder útsteld, en tagelyk tsjinjende betrouber beskermjen fan 'e aksje fan demoanyske troepen.

anointing

Nim no in pear mienskiplike rituelen. Eltsenien dy't west hat ta tsjerke yn 'e moarntiid (de tsjinst, doe't de moarn), tsjûge, of miskien in partij en huldiging yn dêr't de pryster fiert in krústsjerke anointing de foarholle fan de leauwige hillige oalje, neamd oalje.

Dizze tsjerke seremoanje hjit anointing. It symbolisearret de genede fan God, dat is útgetten op 'e man, en hy kaem ta ús út it Alde Testamint tiden, doe't Mozes gebean wier te salvjen de hillige oalje fen Aäron en syn hiele neiteam - de tsjinners fan' e timpel te Jeruzalem. Yn it Nije Testamint de Apostel Jakobus yn syn Epistel neamt syn hieljende aksje en seit dat dit in hiel wichtich tsjerklik houlik.

Unction - wat is it?

Om foar te kommen in mooglike flater yn it begripen fan 'e oerienkomsten mei de twa riten - en rjuchten rite anointing unction - fereasket wat útlis. It feit dat elk fan harren wurdt brûkt hillige oalje - sipressen. Mar as yn it earste gefal, de pryster dieden binne suver symboalysk, yn it twadde se binne rjochte oan de oprop fan Gods genede.

Yn oerienstimming mei dit, de forbirgenheit unction rite is komplekser en wurdt makke neffens tsjerke canons, saun preesters. Allinne yn ekstreme gefallen kin ûndernommen troch ien fan syn pryster. Salfoalje mei oalje wurdt útfierd sân kear, en it lêzen passaazjes út it evangeelje, it haad fan 'e Epistles en bysûndere ûntwurpen foar de gelegenheid fan it gebed. Tagelyk in tsjerke rite fan ta in oandiel, lykas sein boppe, is allinnich yn it feit dat de pryster, seine, wêrtroch oalje teken fan it krús op 'e foarholle fan de leauwige.

Rituelen ferbûn mei de ein fan 'e man syn ierdske libben

It ynnimt in wichtich plak as tsjerke ritueel begraffenis en de neifolgjende oantinken oan 'e deaden. Yn rjochtsinnichheid, dit jout in spesjale belang mei it each op it belang fan it momint as de siel fan in minske scheidden mei stjerlik fleis, giet oer yn ivichheid. Sûnder hy yn al syn kanten, sil rjochtsje allinne op de meast essinsjele punten, ûnder hokker spesjaal omtinken moat betelle wurde op de begraffenis.

It is mooglik om de betinking foar de deaden mar ien kear, yn tsjinstelling ta de begraffenis tsjinst, lithium, fan betinken, ensafuorthinne. D. It bestiet yn lêzen (sjongen) inrichtte liturgyske teksten, mei foar de lay minsken, muontsen, prysters en poppen harren oarder is oars. It doel fan de begraffenis - om freegje de Heare ta forjowing fen syn sûnden fan 'e ferstoarne tsjinstfeint (slaaf), en jou frede de siel ôfsetten it lichem.

Neist de begraffenis, de ortodokse tradysje jout sa'n wichtige ritueel, as in Requiem. It ek stiet foar in gebed sjongen, mar de duer is folle koarter as de begraffenis. Meitsje in tinkteken tsjinst makke by it 3e, 9e en 40e deis nei de dea, en ek syn jierdei, namme dei en de dei fan berte fan 'e ferstoarne. As it lichem wurdt útfierd fan it hûs, likegoed as yn tsjerke Alle Souls útfierd oare rituele betinking - Lithium. It is wat koarter as de betinking en ek fynt plak neffens fêststelde regels.

Hilliging fan wenten, iten en goede ûndernimmingen

Hilliging yn de ortodokse tradysje wurde neamd riten, wat resultearre yn 'e minske en alles dat giet mei it yn dit ierdske libben, Gods segen delkomt. Neffens de lear fan 'e Tsjerke, oant it weromkommen fan Kristus yn' e wrâld om ús hinne ûnsichtber sil dwaan harren smoarge akte fijân fan 'e minske - de duvel. Eksterne manifestaasjes fan syn aktiviteit, wy binne doomed te sjen oeral. Giet it krekt him sûnder de help fan 'e himelske machten minske kin net.

Dêrom is it sa wichtich tsjerke foargespins te skjin ús wenten op 'e oanwêzigens fan dy tsjustere krêften, om foar te kommen it kwea enter ús mei yt de fare of set ûnsichtbere obstakels yn' e wei fen ús goede begjinnen. Wês der wis fan dat alle ritueel, en ek de mystearje wurdt in fruchtbere krêft allinnich as unswerving leauwe. Hilligjen wat, fernuverje mei deselde tiid yn de effisjinsje en de macht fan 'e rite, dat is leech, en sels sûndige act for dêr't wy ûnsichtber triuwt allegearre deselde fijân fan it minskdom.

Segen fan 'e Waters

Net te ferjitten it wetter wijing ritueel. Neffens de fêstige tradysje, vodoosvyascheniya (segen fan it wetter) is lyts en it great. Yn it earste gefal wurdt it dien as ien kear it hiele jier troch yn gebeden en it sakramint fan de doop. Yn it twadde dit ritueel ienris yn 't jier - ûnder Epifany fiering.

Ik set it yn 'e neitins fan de grutste eveneminten beskreaun yn it Evangeelje - de ûnderdompeling fan Jezus yn de Jordaan, dy't waard it prototype foar al de sûnden fan' e minsklike wassen nimme plak yn de hillige doopfont, it iepenjen fan de wei foar minsken yn 'e boarsten fan' e Tsjerke fan Kristus.

How to tajaan, te ûntfangen absolúsje?

Tsjerke bikearing fen hjar sûnden, likefolle oft se west hawwe mei sin of út ûnwittendheid fan de oertrêding, neamd belidenis. As sakramint, net in rite fan belidenis wurdt net streekrjocht ferbân mei it ûnderwerp fan dit artikel, mar dochs wy koart wenje op it fanwege syn ekstreme belang.

Hillige Tsjerke leart dat eltse gean nei belidenis moat earst fan alle komme ta termen mei harren buorlju, as jo hiene mei harren gjin twaspjalt. Boppedat moat sincerely grieve foar syn dieden, útsein oan tajaan, sûnder gefoel foar in fout? Mar dat is net genôch. Ek moat it hawwe in stevige ynset om te herfoarmjen en fierder om te stribjen nei wenjen rjuchtfeardich. De wichtichste stifting dêr't it bouwen fan in belidenis is it leauwen yn God syn genede en hoopje foar syn ferjouwing.

By it ûntbrekken fan dit lêste en ûnmisber elemint sels nutteloos berou. In foarbyld hjirfan is it Evangeelje Judas út begrutsjen ôfsjen, dat ferret Jezus Kristus, mar hong himsels fanwegen in tekoart oan leauwe yn Syn ûneinige barmhertichheit.