Wat is de madhhab yn de Islam?

Om nei te gean wat er is en hoefolle skoallen fan tinken yn de Islam, is it nedich om te jaan in dúdlike definysje fan dizze term. It is ek de muoite wurdich finen út 'e woartels fan syn komôf en ûntwikkeling.

Wat is it?

De term "madhhab" is oerset út it Arabysk as "rjochting". Guon jou it de betsjutting fan 'e term "paad". Mazhab islam - dy bysûndere lear basearre Faqih (i.e. wetlike gelearde) hawwende in graad of ijtihad. Boppedat, al dy trends binne basearre op Qur'anic noarmen.

Sa, de madhhab yn islam - in juridysk skoalle, dat is net it wurk fan ien fan 'e oprjochters wittenskippers, likegoed as neifolgers fan imam binne meiwurkjen oan har ûntwikkeling, mei achtslaan fan de wêzentlike begjinsels en de fûneminten lein troch de learaar.

In lytse skiednis

De oprjochter fan de hiel earste wittenskippers tinke Abu Hanifah an-Nu'man ibn Sabbah al-Imam al-basics. It ûntstie yn 'e VIII ieu, en wurdt sjoen as de grûnlizzer fan Abu Hanif metoaden fan it gebrûk fan de útgongspunten fan rasjoneel oardielen en foarkarren yn de omgong mei juridyske saken. Hy bewiisde dat it mooglik is om te passen de fûnemintele regels fan it oanpaste as in boarne fan wet (Quran en soenna).

varieties madhab

Madhhab yn de Islam - it is in yntegraal en wichtich genôch part fan moslim kultuer. It befettet in systeem fan kennis, oerdroegen fan learaar nei studint, fen slachte oant slachte.

Dus, hoefolle skoallen fan tinken yn de Islam? Yn totaal, wêrfan der binne seis. Lykwols, yn ús tiid, en wiidfersprate gebrûk hawwe mar 4 Madhab yn de Islam. Dy binne ûnder oare:

- Hanafi;

- Maliki;

- Shafi'i;

- Hanbali.

In oare Law School, zahiritskaya, no hielendal ferdwûn, en de Ja'fari hat ferspraat allinne ûnder de Shiites.

Se hawwe allegear in mienskiplik en hiel wichtige funksje - se binne basearre op de Koran, dat oppenearret him troch de soenna, de logika en dogma. De rest fan harren hawwe signifikante ferskillen.

Hanafi creed

Op it stuit, yn 'e Republyk fan Tatarstan islam Hanafi Creed erkent basis. Dat brûkte er tidens religieuze seremoanjes en oanbidding. Nettsjinsteande it feit dat offisjeel binne der 4 Madhab yn de Islam, Hanafi wurdt erkend as de meast geskikt te presintearjen betingsten. Op it stuit, dat er net ferliest syn relevânsje en giet te lizzen it fûnemint foar in tolerante hâlding nei oare besteande religys.

Beskôge troch wittenskippers is basearre op boarnen lykas de Quran, soenna, Qiyas (dat is, it beslút fan in juridysk probleem yn analogy mei wat is al skreaun yn it boek fan 'e Iepenbiering), istihan, ijma (of de algemiene miening fan teologen), en ek de fan âlds populêr miening.

Ien metoade fan rjochterlike beslissingen yn dizze leare is in strange hiërargy verdicts skoalle autoriteiten (lykas de stifter fan 'e skoalle fan Abu Hanifa). As de fraach ûntstiet prioriteit wurdt altyd jûn oan 'e miening fan' e mearderheid of de meast oertsjûgjend prescription.

De ynspanningen fan de stichter fan dizze wet skoalle studinten fan Abu Hanifa late ta it feit dat it neamde lear hat west by steat te lossen hast alle problemen fan fiqh.

Maliki skoalle

Skepper fan de islamityske skoalle wurdt sjoen nei Malik Ibn Anas. De basis fan 'e útjefte fan wetlike foarskriften is it fansels, set de Koran. Ibn Anas Malik leaude dat de soenna - is aksjes en approvals fan de profeet Mohammed en "hannelt Medinites".

Maliki skoalle of gedachte seit dat as der in bepaalde dei is net dúdlik yn it boek fan 'e Iepenbieringen, it is de muoite wurdich om te passen yn de measte foarkar oplossing foar it probleem, nettsjinsteande oft of net te tekenjen in analogy mooglik.

In ûnderskiedende skaaimerk fan it Maliki skoalle fan it rjocht is dat de metoaden brûkt wurdt, en boppedat ta it oardiel fêststelde tradysjes. Wiidferspraat sei wittenskippers hawwe fûn yn de islamityske part fan Spanje en Noard-Afrika.

Shafi'i skoalle

Alle fjouwer madhhab yn islam - is net allinne de konklúzjes fan de Imam, dêr't hy kaam yn 'e rin fan' e stúdzje fan 'e hillige teksten, nammentlik de útlis en de ynterpretaasje fan de Koran. Dêrom, adhering ta in bepaalde lear, is it net nedich om folgje de spesifike konklúzjes fan de Imam. Stok oan 'e madhhab betsjut yn te stimmen mei it begripen fan' e hillige teksten nei de bitsjutting dy't liedt Imam.

Sjoen as de stifter fan 'e wet skoalle is Muhammad ibn Idris al-Shafi'i. Syn metoaden wiene basearre op in heldere en sekuere betsjutting fan de Koran en de soenna, mei wat beheiningen op it brûken fan best practices '.

Shafi'i metoade wie basearre op 'e ûntkenning fan scriptural Allusions. Dat is de iepenbiering fan 'e situaasje moatte nea binne bleatsteld oan allegory, en alle oare geskriften moasten wurde brocht yn oerienstimming mei de mienskiplike posysje fan de Koran en de soenna.

Stuit Shafi'i wetlike skoalle is wiidferspraat ûnder moslims yn it Heine Easten, en ek de leauwigen fan Súd-East-Aazje.

Hanbali skoallen fan tinken

De stichter fan dizze wetlike metoade is Ahmad Ibn Hânbal, dy't boud harren lear op de neikommende boarnen:

- Koran en soenna;

- de opfettings fan de kompanjons (as der gjin ferskillen fan miening jaan foarkar oan it tichtst by de ynstruksjes fan 'e Quran noarmen);

- Qiyas, dus in ferliking mei de problemen dy't al oplost rekken hâldend mei de arguminten fan 'e Iepenbiering;

- ijma - konklúzjes fan meardere generaasjes publisist.

Dizze skoalle biedt te fieren út ûndersyk op alle religieuze saken, sûnder it meitsjen fan eventuele útsûnderingen.

De ferskate sekten?

Mazhabs hawwe ferskillen yn de Islam, de grutste dêrfan is de folgjende: hanabalitsky fan de oprjochting nei de hjoeddeiske tiid sterk erkent sluten fan "poarten ijtihad". It is de muoite wurdich opskriuwen dat ûnder de oantsjutte útdrukking ferwiist nei aktiviteiten teologen, dy't rjochte binne op stúdzje en it oplossen fan de problemen fan de teologyske kompleks likegoed as in systeem fan prinsipes, metoaden en arguminten brûkt wurde yn it proses troch de teologen.

Alle oare wet skoalle op in stuit yn de tiid bin kommen ta de konklúzje dat de "poarten ijtihad" moat ticht yn dingen fan 'fiqh, dy't hawwe al studearre yn detail en omgean direkt mei de oprjochters fan' e skoallen fan tinken en harren folgelingen. Tagelyk op it opkommende problemen, dizze regel net fan tapassing, en hja binne ûnderwurpen oan ferplichte wetlike evaluaasje.

Dêrby moat opmurken wurde dat al dy learstellingen waarden basearre, en net ûntwikkelje yn isolemint fan inoar. Krektoarsom, yn 'e ûntwikkeling fan dizze wetlike skoallen te ynteraksje en folje inoar oan. De meast wichtige bewiis fan dit feit is dat de lear fan 'e oprjochters fan' e gegevens op ien stuit wienen de learlingen en folgelingen fan elkoar. Yn dat ferbân wurdt de basis sin en it wetlik ramt foar alle skoallen binne hast itselde.

wearde

Mazhab islam is wichtich. Bygelyks, in leauwige dy't seit, dat moat net wêze gjin regels fan wet skoalle, fluch genôch meie wurde misliede en, noch slimmer, te mislieden oare leauwigen. Sekten yn islam - de basis rjochtlinen dêr't de leauwige kin selsstannich bepale it nivo fan de betrouberens fan Hadith.

Se jouwe de leauwige de gelegenheid om te beskiede harren morele oertsjûgingen en te kiezen it paad dat tichtst by en op 'e subjektive miening fan in leauwige, korrekt.

Wat jo witte moatte oer mazhabs

Nei't behannele hokker sekten hat yn de Islam, is it nedich om omtinken te jaan oan it feit dat se allegear, sûnder útsûndering, binne net religieuze bewegings en "stilen" fan it deistich libben. Se wurde laat troch in leauwige yn it moderne libben. Kin net neamd wurde, bygelyks, Sunni sekten fan islam Wier of net wier. Yn ien fan de learstellings fan elke leauwige te kinnen fine sawol posityf as negatyf punten.

Se hawwe gjin fûnemintele ferskillen út elkoar. Harren belang leit yn it feit dat se it ynstellen peilmerken yn it libben fan moslims dy't kin begeliede beslútfoarming yn situaasjes net bedutsen troch de regels fan de Skrift.

Lykwols, as men net oan 'e fûneminten fan in wet skoalle, dit is net te sizzen, dat hy hie gjin leauwe, en seker dy omstannichheid kin net wurde karakterisearre as in "sûnde".

Madhhab - is net de noarm te wêze folge, en wat de leauwige wurdt begelaat by it meitsjen fan besluten yn it deistich libben, wat helpt him meitsje it rjocht beslút yn in beskate situaasje.

Sa, yn 'e islamityske religy, binne der in protte oertsjûging dat net freegje en net nedich ynterpretaasje. Foar sokke oardielen befetsje it leauwe oan it bestean fan Allah, leauwe yn profeten, Hajj en oaren.

Foar oare fragen, de oplossing dêrfan binne der inkele ferskillen, binne der de saneamde wet skoalle basearre op 'e wysheid, ûnderfining, begryp en respekt foar de mieningen fan oaren.

Ortodokse lear net twinge liet, de regels fan it libben fan 'e leauwigen, mar allinne helpe om it rjocht beslissingen yn drege situaasjes en dreech libben saken.