Ûnwittendheid fan 'e wet is gjin ekskús. Wat is de essinsje fan de ferantwurdlikheid foar it brekken fan de wet?

systeem fan wet ûntstie yn de maatskippij as in objektive need, it jout it de nedige stabiliteit en lit elkenien te wêzen wis yn 'e beskerming fan harren rjochten fan' e ûnderskate soarten oanfallen. It is ferantwurdlik foar de wet.

Utgongspunt fan moderne wet

Wetlike realiteit hat net altyd bestien, it wie in lange perioade fan formaasje, ûntwikkeling en feroare neffens de dictates fan de tiid. De oanwêzige wetlike systeem wurdt karakterisearre troch in grutte mjitte fan humanistyske oriïntaasje, yn it bysûnder, yn in protte lannen is der gjin sa'n straf as de deastraf. Wetlike lear ûntwikkele steat beskôget minske as partner. Neffens har, al de ynstellingen fan de lân erkenne de natuerlike rjochten fan de minske, en se wurde fêst yn alle wetjouwing, ynklusyf de Grûnwet. Yn beurt, it regear ferwachtet elke boarger te earbiedigjen en deference ta it fêststellen normative wetlike acts. Mar nee saak hoe humanistysk eltse moderne wet yn syn wêzen, it is ûntwurpen om de hurd te reagearjen nei alle oertrêdings. Dêrom, sels ûnwittendheid fan 'e wet is gjin ekskús.

Becoming wet as in sosjale regulator

Nei útjeften in koarte ekskurzje yn 'e djipten fan' e skiednis, kinne wy sjen dat de ferantwurdlikheid foar de oertrêding fan de wet wie soms hiel wreed. Yn prinsipe, dat ferwiist nei in nochal fier fan ús tiden. Al it saak is dat dit regear besocht om de minsken yn acht jaan, it fûnemint fan dat wie eangst. Dan, te, hy hannele itselde prinsipe dat ûnwittendheid fan 'e wet is gjin ekskús. Lykwols, op 'e tiid de misdieden waarden begien binne frij dúdlik, en sa krige net sa'n wichtige juridyske aspekt, sa't it no is. Justysje wurdt de basis fan de âlde moraal. Dy sosjale kontrôles hawwe praktyske tapassing op alle mêden fan it publike ferhâldingen, dus yn 'e perioade fan' e foarming fan de wetlike systeem se holpen minsken te learen de wêzentlike prinsipes fan it hostel. Ommers, besiking wurdt altyd wienen der in protte, en moraal allinnich feroardiele ferskate negatieve aspiraasjes fan 'e minsken, mar yn feite it echte straf wurdt net oplein.

"Privilege"

Dat is doe't de oanfierders fan 'e stammen, en letter al de befoarrjochten diel fan' e maatskippij, begûn te tinken oer in mear effektive wize fan regeljen sosjale relaasjes. Sa, mei it opkommen fan de steat en dêr is har yntegraal diel - it systeem fan 'e wet. Yn it earstoan, it is, yn feite, hy hie in fanselssprekkend klasse karakter. Bygelyks, de earste skriftlike koade fan wetten fan de Alde Russyske steat - libbene bewiis. "Russian wierheid" is frij dúdlik ferdigenje de belangen fan 'e propertied klassen. Yn deselde tiid, fansels, de grutte mearderheid fan 'e befolking fan Kievan Rus' koe net lêzen, mar ûnwittendheid fan 'e wet net frijsteld fan straf fan in ien fan' e kategoryen fan de ynwenners fan East-Slavyske steat. Dit is wat liede de prins Tiunov en managers. Fansels, de steat beskermet en alle oare groepen fan de befolking, mar it wie allinne de needsaak om te besparjen macht.

Evolúsje fan 'e gerjochtichheid

As sosjale ûntwikkeling is feroare en it systeem fan de wet, it wurdt hieltyd mear demokratyske en liberale. By de foarming fan de boargerlike steaten yn Europa, it hat ûndergien grutte feroarings, dat proses kin sels neamd wurde in revolúsje fan gerjochtichheid. De earste stien fan it takomstige fûneminten fan de rjochtssteat lei oannommen yn Frankryk yn de lette achttjinde ieu, de "Ferklearring fan de Rjochten fan de Minske." Foar de earste kear de natuerlike ûnferfrjemdbere minskerjochten waarden legislated fersierd en as sadanich erkend. Doe lijen in tsjinslach, en sels fersterkjen straffende komponint fan it rjocht yn it foardiel fan de belangen fan de steat yn eigensinnigens fan de minskerjochten. It is hiel goed sjoen op it foarbyld fan Nazi Dútslân en Bolshevik USSR. Ferantwurdlik foar de wet wie ekstreem radikalisearje, en de tapaste ûnrjochtlik wredens sels fertocht fan disloyalty oan de steat fûneminten. Normative hannelings binne sterk yn beweging, en dochs de ûnwittendheid fan 'e wet is gjin ekskús advys boargers. Mar leaver dat tsjinst docht as in aggravating omstannichheid.

Humanisme yn de wetlike aspekt

Nei brekken fan it totalitêre djip politike rezjyms komt in soarte fan 'renêssânse fan de iepenbiere wetlike bewustwêzen. Yn alle Europeeske lannen, minskerjochten en harren útfiering binne set by foarop fan de nasjonale wetjouwing. Letter elkenien te rethink de Corporate wearden tapast op de lannen yn East-Jeropa en Ruslân. Dat waard ferbûn mei it bekende prosessen nimme plak yn dy lannen yn de lette 80 en begjin 90-er jierren fan de foarige ieu. Nasjonale juridyske systeem belibbe in wichtige feroaring yn de wet- en regeljouwing ramt. Tanommen humanistysk basis fan de wetjouwing. Lykwols, it tige systeem fan de wet bleaun ûnferoare. Dat yn beurt betsjut it ferlet fan syn bestean, dat hokker steat, nettsjinsteande de politike bewâld en ideology dy't de boppetoan yn de mienskip.

russian lawmaking

In moderne juridyske ramt fan ús lân hat mear as tritich tûken fan de wet oangeande de hiele rige fan iepenbiere betrekkings. Elts fan harren is bedoeld om te regeljen allinnich it skaaimerk fan in bepaald ferskaat opkommende mêd fan de minsklike ynteraksje. It proses fan it oannimmen fan de wet passed fiif opienfolgjende poadia:

• De wetjouwende inisjatyf.
• De diskusje yn it parlemint.
• Oannimmen fan de wet yn de Doumastate.
• It fêststellen fan de normative hanneling yn de Federaasje Ried.
• It ûndertekenjen en promulgation fan 'e wet.

Allinne doe foel er komme fan krêft troch it hiele lân. Ek, doe't feroardieljen juristen wurkje mei sokke begripen as kapasiteit en capability. Yn it earste gefal, dit betsjut dat eltse persoan syn natuerlike rjochten fan berte, dy't gjinien kin forsaekje. Yn it twadde gefal, dit betsjut de mooglikheid troch harren dieden oefenje harren rjochten en ferantwurdlikheden, en dat as der in persoan wurdt achte incapable, dan ûnwittendheid fan 'e wet in ekskús. Yn alle oare gefallen, it is mooglik.

De Russyske wetlike systeem soarget foar in ferskaat oan yndustry ferantwurdlik foar de striid mei wetten. Ofhinklik fan de earnst en de sosjale gefaar fan de neikommende soarten strafskoppen:

• Bestjoerlik en juridysk.
• Sivyl-wet.
• Dissiplinêre en arbeid.
• Strafrjocht.

Al dizze soarten ferantwurding suggest beskate maatregels fan ynfloed op it part fan de steat en syn organen. De meast strangere is it Iepenbier Ministearje, yn bysûndere gefallen, de straf foar dizze staach fan de wet kin útdrukt wurde yn in libben sin. Lykwols, it totale wetlike ferantwurdlikens tige fariabiliteit.

Om gearfetsje, kin opmurken wurde dat de wet is sûnder mis in wichtich part fan in moderne maatskippij. De hiele wetjaande ramt is it ûnmooglik om te witten, dêrom, yn har dieden in persoan wêze moatte hiel foarsichtich, omdat ûnwittendheid fan 'e wet is gjin ekskús, en dit is de wiere gerjochtichheid fan de wetlike noarmen.