St. Michael's Golden-domed Monastery: beskriuwing, skiednis, dekoraasje, fresken en mosaïten

St. Michael's Golden-Domed Monastery, de âldste hillige wenplak fan Kiev, befettet yn syn kompleks in majestyske tsjerke, oprjochte yn 'e namme fan Erzengel Michael, de patroanhimmel fan' e stêd. Neist de sûnens en artistike fertsjinsten fan 'e katedraal, is syn eigensinnigens dat it de earste is yn Russyske timpel, de kuppel wêrfan de goud leit. Dit joech de namme de hiele monastyske kompleks.

Katedraal, boude troch Prins Svyatopolk

It is akseptearre dat de bou fan it kleaster ferbûn is mei de namme Metropolitan Michael fan Kiev, in treflik tsjerkebestân fan 'e 10de ieu. Lykwols, de oanlis fan 'e ferneamde gouden-domed katedraal begûn mar in ieu letter, ûnder it bewâld fan de prins Svyatopolka Izyaslavicha. Doe't doopt waard, waard hy neamd Michael, en de opbou fan 'e timpel waard in teken fan syn geastlike oanbidding foar't de himelske patroan him jout.

Boud troch in godlike foarst, besocht de katedraal in wichtich plak yn it libben fan 'e stedsbestjoer, om't Kiev ûnder de himelske patronage fan Erzengel Michael waard. It is gjin tafallichheid dat it Sint Michael's Goudene-kleaster kleaster, yn hokker kompleks it opnommen waard, waard it begraafplak fan persoanen fan 'e prinslike húshâlding út' e 12de ieu. It wie in soarte fan pantheon, dy't op syn grêfstiennen in wichtige perioade fan 'e skiednis fan Kievan Rus ôfbylde.

De earste gouden koppen yn Ruslân

Yn 1108 kaam in wichtich barren yn it libben fan it kleaster: fan 'e Byzantynske haadstêd fan Konstantinopel, waarden de relics fan' e Grutte Martyske Varvara, dy't de haadstyl fan it kleaster waard, oerbrocht. Troch deselde tiid beskôgje ûndersikers de berte fan in nije arsjitekrante tradysje fan gildpaden foar dy tiden. Tsjerke fan St. Arhangela Mihãilã wie de earste yn Ruslân, dêr't de arsjitekten hawwe ymplemintearre dizze ynnovaasje.

De ynvaazje fan 'e Tatarske en Poalske jurisdiksje

De jierren fan 'e ynvaazje fan bûtenlânske ynvaarders beynfloedzje it lot fan it kleaster. Under harren waard de grutste skea oan it kleaster ûntstien troch horden fan Tatars, dy't 1482 yn Kiev kamen. Se ferwoaste in protte gebouwen op it grûngebiet fan it kleaster en ferneatige untsteande monuminten fan it Alde Russyske skilderjen en skriuwen.

Doe't St. Michael's Golden-domed Monastery, mei al in hiele Kiev, ûnder de jurisdiksje fan 'e Poalske keningen foel, waard hy oansteld mei it diploma, dy't it rjocht hat om selsstannich hegumens te kiezen en ûnôfhinklikheid te garandearjen fan' e tsjerklike gesach fan 'e metropolitans en de willekeurigens fan' e steedhâlder. Dit tsjinne as in ympuls foar har ûntwikkeling, en, as folget út 'e histoaryske dokuminten fan dy tiid, troch de midden fan' e XVI ieu waard it kleaster it grutste en rykste religieusk sintrum fan Kiev.

Fighting the Uniates

De tsjintwurdige eveneminten fan it St. Michael's Golden-domed Monastery begjin it begjin fan 'e XVIIste ieu, doe't de kening fan Poalen it oerbrocht nei de Uniate - fertsjintwurdigers fan' e Grykske Katolike Tsjerke, dy't besocht de ynfloed te fersprieden op it gebiet fan 'e súdlike en súdwestlike gebieten fan Ruslân.

Har besykjen om it kleaster te besetten en de bûtenpleatsen dy't dêrmei hearden, in ein te meitsjen oan 'e kozakken, dy't op' e ferdigening fan 'e heuvelrêsten stean.

It bloed fan 'e ferdigeners fan' e kleaster waard net fergeat. Troch har moed bliuwt it kleaster ûnder de jurisdiksje fan 'e ortodokse tsjerke, en syn hegumens, Job Boretsky, waard ferhege ta metropolitans. Bliuw bleat om te wenjen binnen de muorren fan 'e kleaster, dêrmei wreide hy syn status signifikant en makke in protte jierren in fêste metropolitenresidinsje.

Eveneminten fan 'e XVII-XVIII ieuwen

In oar wichtichste mielstien yn it libben fan it kleaster wie yn 1654, doe't de anneksaasje fan Kiev en har ûnderrinnende gebieten nei de Russyske steat plakfûn. Nettsjinsteande it feit dat Michael syn kleaster ferlear part fan syn lân bûtenpleatsen, dat hawwe wurden it eigendom fan it Mienebest, it ferlies wie mear as kompinsearre mei de hetman en de Cossack ofsieren, Utskriuwe besit mûntsen grutte gebieten, leit yn 'e linker-bank Oekraïne. Sûnt 1800 is it kleaster ek de residinsje fan 'e doarpen fan it Kiev-diosezes.

Yn 'e XVII-XVIII ieuwen wie it hiele kompleks fan gebouwen in protte restrukturearjen yn' e modele barokstyl foar dy tiid. As resultaat fan it wurk útfierde, bestie de âlde pre-Mongoalske tsjerke de katedraal fan 'e Erzengel Michael Mikhailovsky út it Gouden Kleaster. Fan dêr wie mar allinich aldergrûn, fragminten fan muorren en de sintrale dom. Beskikte oandacht waard betelle foar de âlde mosaïten en fresken dy't de muorren fan 'e timpel fersmite. Suffice it om keunst te studearjen, se waarden dêrnei frijlitten en restaurearre.

Op it bewust fan 'e foarbevolkende skiednis fan it kleaster, kinne wy net skuldich meitsje fan' e skets dy't it befette, net fier fan Kiev boude, en it tichteby fan 'e froulike kleaster, dy't yn 1712 nei Podol oerbrocht waard. Dizze hillige abdij waard ek stifele ta eare fan 'e himelske patroan fan' e stêd - de argeanjel Michael.

De ferneatiging fan 'e katedraal yn' e Sovjetperioade

Nea fan 'e Tataren horden, noch fan bûtenlânske ynfidders, wie it St. Michael's Golden-domed kleaster net sa ferlykbere ferlies as fan har eigen boargers, dy't yn' e Sowjetperioade troch atheistich wraak fêstlein waard. Doe't de haadstêd fan 'e Oekraïnske SSR út Kharkov ferhuze waard, waard it in protte romte nedich om bestjoerlike gebouwen te bouwen, de republikeinske autoriteiten besteld de sloop fan' e âlde katedraal.

Nettsjinsteande alle problemen fan keunsthistoarikers om te besparjen fan 'e ferneatiging fan in unyk monumint fan' e antikeheid, waard yn 1934-1936 wurk dien makke om it te ûntbellen. Mosaik en fresken fan Sint-Michaels katedraal fan it Golden-domed Monastery waarden diels bewarre. Se binne fuortsterke oan 'e basis fan nije en pleatst yn de St. Sophia Cathedral, leit yn it sintrum fan Kiev.

Ortodokse skearingen dy't museum eksposysjes wurden binne

Om it mosaïka paniel "Eucharist" te bewarjen, wie it nedich om in muorre te bouwen yn 'e gebou fan' e eksposysjeblom fan 'e Sint Sophia-katedraal, krekt de wjerskanten fan' e alter fan 'e tsjerke fan Sint-Michael. Oare fragingen fan mosaïske en fresken waarden opnommen yn kolleksjes fan musea yn Moskou, Leningrad en Kiev.

Yn 'e Dútske besetting waarden de mosaïten en fresken dy't eartiids de St. Michael's Golden-Domed Monastery ferslein hiene nei Dútslân. Oan 'e ein fan' e oarloch kamen se werom nei ús lân, mar net nei de banken fan 'e Dnjepr, mar nei de museumfûnsen fan oare stêden. De reliken fan Sint Barbara, foar in protte ieuwenlang, is it wichtichste hillichdom fan it kleaster, út it begjin fan 'e jierren sechtich binne begroeven yn de Vladimir Katedraal yn Kiev. Mosaike bylden fan St. Michael's Golden-Domed Monastery kinne sjoen wurde yn Moskou, Leningrad en Novgorod.

It is needsaak om in tige dreech feit te wêzen. It plan foar de bou fan it bestjoerlike gebou op it webstee dêr't de wichtichste katedraal fan Sint Michael's Golden-Domed Monastery earder noch net realisearre wie. It bestjoeren fan it meast weardefolle monumint fan 'e âlde Russyske timpel-arsjitektuer, de autoriteiten litte op har plak in woastyn yn' e hiele Sovjet Periode sjen dy't har barbaarske hâlding oan 'e eigen skiednis tsjûgje.

Reborn-skriuwer

Yn 'e lette njoggentiger jierren waarden restaurearre troch de arsjitekt Y. Lisitsky, de timpel waard op 30 maaie 1999 ynhierd. In soad items fan eardere dekoraasjes dy't yn musea fan it lân bewarre bleaun binne, en in gabel skildere mei in kopy fan 'e âlde skulptuer fan' e argeanjel Michael.

Op de kloktoer, makke troch âlde bylden, is in moderne muzikale ynstrumint ynrjochte - carillon. Mei har help profesjonele muzikanten komplekse geastlike komposysjes útfiere.