Sofiya Suzdalskaya Icon: wat helpt?

Dûmny Sofiya Suzdalskaya is ien fan de meast fereare hilligen yn 'e Russyske ortodokse tradysje. 29 desimber - de dei fan 'e dea fan' e nun Sophia - waard it de offisjele ûnthâld fan 'e dei yn' e tsjerke kalinder. Âlde oerbliuwsels en de wûnderlike ikoan fan St. Sophia, noch opslein yn de Pokrovsky kleaster yn Soezdal, binne de wichtichste hillichdom fan it kleaster. Se komme om te oanbidden de leauwigen út fierste hoeken te genêzen fan sykte en helpe yn drege saken.

Sofiya Suzdalskaya en Salomo Saburova

Net folle minsken hjoed relate dizze twa nammen. Undertusken, yn it libben fan dizze wrâld St. Sofiya Suzdalskaya (1490 -. 1542) Hy wie ien fan de meast yllústere froulju fan har tiid. De ferhalen hat se bleau as Salomo Saburova - frou fan Vasili III, de lêste gruthartoch fan Moskou.

Selektearjen fyftjin Salomo by de foarstelling fan 'e breid, presintearre troch har mem, Sofiey Paleolog, de Byzantynske tradysje, Prins Vasili ûngenede approximate. Foar de earste kear Moskou hearsker troude de "irregularities" fan 'e boyars, en net de Princely famylje. Lykwols, in goed en fromme Solomonia fertsjinne de leafde en respekt foar de rjochtbank.

Princely share

Och, it lot wie it tragyske. Alle tweintich jier houlik, it Prinses bleau sûnder bern. Hat net helpe, noch hertstochtlike gebedens, gjin reis nei de hillige plakken, net folle tsjinsten yn 'e timpels. Gruthartoch syn famylje net lekker groeide ûngelokkich situaasje rûnom Solomonia hieltyd ferwaarme. Entûsjast te hawwen in erfgenamt, Basil Third ferbean om trouwe hjar broerren, bang dat sil ferlitte de troan foar syn neef. Dit alles is hiel tryst tûke en goede prinses, mar se koenen dwaan neat.

grand skieding

Yn tsjinstelling ta populêre leauwen is net Henry VIII begûn de tradysje fan keninklik skieding.

Yn 1525, nei tweintich jier fan sûnder bern houlik, Vasili tredde besletten om skieding syn frou. Evil tonge seit dat der wienen "sjarmes" fan 'e jonge prinsesse Elena Glinsky, wêrmei't Basil troude, gjin wachtsjen in jier.

Divorce Basil Tredde wie de earste en de ferskuorrende yn de skiednis fan Ruslân. Prins besletten mei it stypjen fan de boyars, mar stevich feroardiele prysters, in protte fan harren foar de beskerming fan 'e frijheid fan' e prinsesse betelle.

Dochs, it beslút waard makke. Prince gongen "fan har eigen frije wil", en nei de skieding, prinses Solomonia moast nimme geloften en weromlûke nei in kleaster.

nun captive

As it leard fan syn tonsure Sofiya Suzdalskaya? It libben fan Sint befettet twa ferzjes fan syn akseptaasje fan kleasterlibben. Earst wie se forcibly tonsured troch har man syn oanstean, yn it twadde - wol net dat ta ûnderlinge striid en skeel en seach hjar Infertility, frege tastimming om frijwillich ferlitte it kleaster.

De moderne skiednis pleit dat de Nun Sofia, en it doe GRUTHARTOGINNE, fol fjoer, sa't se koe, partij tsjin tonsure, de lêste poging trampling nun syn gewoante. Lykwols, neidat learen dat it foarkleed - it is de winsk fan prins Salomo harke. Lykwols, mei syn nije status Sofia nun koe net stean noch foar hiel lang.

Neffens kroniken fan 'e tiid, nimme har nije posysje, se fûn solace yn gebed en kleasteroarder geskriften. Ien fan 'e leginden seit dat de non, dy't wie net bang gjin wurk persoanlik groeven in boarne foar it kleaster, doe't it kleaster wie net genôch wetter. Oant hjoed de dei is it bleaun ferbûn foar dekking fan it grêf fan de hillige earbiedweardige Efros. Sofiya Suzdalskaya tiidgenoaten fereare as in wiere Asket, freonlikens en treflike tsjinst te winnen fan de leafde en respekt foar de susters, nonnen en al dyjingen dy't wisten har.

Hast al syn dêropfolgjende libben yn Asket kleastertradysje holden binnen de muorren fan Pokrovsky kleaster yn Soezdal, dêr't hy waard begroeven yn 1542.

Miracles Sofia Suworow

Koart nei de dea fan 'e nun Sophia by it grêf fan har begûn te barre wûnders fan genêzing. Dus, yn 1598 wie der de earste opnommen ferlossing fan blinens fan prinses Anne Nechtevoy. Fjouwer jier letter, op deselde geweldich wize by it grêf fan de hillige seagen it ljocht ien mear frou. Yn dêropfolgjende jierren wurde beskreaun en oare wûnderlike transformaasje. Gebed Suzdal Sophia holp troch each sykten, Taubheit, ferlamming en geastlike steurnissen.

Net allinne in genezer, mar in ferdigener wie Sint Sophia. Aktearre se yn kleasterlike garb en mei in lighted kears yn 'e hannen fan' e lieder fan de Poalske leger, tichte by it kleaster, Sofiya Suzdalskaya rêde syn memmetaal abode.

Hoe beskriuwe dit evenemint "Histoarysk Samling fan de God-bewarre stêd Soezdal 'en chroniqueur fan de 18e ieu pryster Ananias Fedorov: intense eangst fage kommandant Danz út' e fyzje fan in hillich en rjochter earm hie gien to sliepen, wylst oaren binne Poalen foel oan de grûn tegearre mei de hynders, de desbetreffende sykte. Enemy troepen weromlutsen, en it tige prachtige evenemint waard ôfbylde op de grêfstien fan 'e Asket.

Memory nei de dea

Offisjele tsjerke útroppen ta ferearing fen Nun, Sophia as in hillige allinnich yn 1650 - ien hûndert jier nei syn rêstplak, en de fraach fan de hillichferklearing naam twa ieuwen letter. Lykwols, gau nei de dea fan it folk begûn te eare har as in hillige, en de gemeinte rikte út nei har grêf. It is opmerklik dat ek yn 'e âlde, pre-printsjen fan de kalinder dat hjit hillich rjuchtfeardigen nun, mar de prinses Sophia.

Under it bewâld Ivana Groznogo - de lang-ferwachte erfgenamt prins Basil by syn twadde frou, Salomo-Sophia tocht oan 'e nun Nun, en ferearing wie fan leaver lokaal. It is opmerklik dat sels yn dy tiid Prince Andrew Kurbsky yn syn brief oan de kening hjit Sophia Salomo Reverend martler, ûnskuldige en hillich. Neffens de leginde, de kening Ivan kaam fjirde yn Soezdal Pokrovsky Klooster en neffens de breidsskat, forbirch syn eigen grêf nun wale, makke yn 'e wurkpleats fan syn leafste frou Anastasia Romanovna spesifyk as in geskink oan de Hillige grêf.

De folgjende Tsaar Fjodor Ioanovich ferearing fan de hillige Sofia fan Soezdal tanommen noch mear. Op it grêf fan de Nun nonnen begien drok besochte pylgerreis fan de keninklike famylje leden hawwe mear as ien kear klage abode fan jo besite. Foardat oerlibbe Embroidered sluier op har grêfstien mei it byld fan 'e ferlosser, presintearje it kleaster keninginne Irinoy Godunovoy. Opskrift befêstiget it jier en it doel fan it oanbod.

Hy seach lykas prinsesse Solomonia

Oant no net komme gjin libben portret fan prinses Solomonii Saburovoy. Wy witte net oft sokke bylden bestie by allegearre, lykas portretfotograaf, as in sekuliere keunst, kaam nei Ruslân allinnich yn 'e âldens fan Petrus, nei hast twa ieuwen nei it barren beskreaun. Oerlibbe ferskate miniatueren fan kroniken, ôfbyldzjen fan in houlik toaniel fan Basil III en Salomo tonsure Prinses en ferskate oare wichtige histoaryske episoaden út it libben fan 'e Princely pear. Tiidgenoaten beskreaun de Solomoniyu Saburovu as in frou fan grutte skientme.

19e ieuske gravuere lit in jonge dark-haired frou mei reguliere funksjes yn tiara en djoere klean. Wie dit Solomonia as in portret byld makke troch keunstner Romantic tiidrek, is it dreech te sizzen. Bewust fan syn byld as in muonts, mar nei alle gedachten, dat waard ek skreaun nei it ferstjerren fan de dûmny Salomo-Sofia.

It iconography fan Sint Sophia

In mearfâldichheid fan ikoanen, skreaun yn de 19e - 20e ieu, St. Sophia Soezdal binne yn oerienstimming mei de Byzantynske byldkaike-skilderjen kanon: non paramanu kap en blau-grien, ierdske hast kleur brún en poarperen mantel of klaed donker kers. Gesicht en hannen skildere mei Oker, grutte rûne eagen, in tinne, rjochte noas, lytse mûle.

De âldste foto nun Sophia datearret út de twadde helte fan de 17e ieu. Fansels, wy hawwe in oerdreaune byld fan de hillige kanon en dom to siikjen yn it a portrait likenis mei beskriuwingen en bylden fan bekende echte Salomo. De namme fan 'e master, dy't ûndergie in byld op it boerd, bliuwt ûnbekend. Nei alle gedachten, de âldste ikoan fan Sint Sofia waard oprjochte skilders yn har eigen wenplak. Opfallend, yn 'e tradisjonele iconography, liedend út it begjin fan de ôfbylding, der is in ferplichte eigenskip - in boekrôle dat hâldt Sofiya Suzdalskaya. Dit byldkaike is beskôge as wûnderbaarlik, en mooglik bedoeld foar it grêf fan de hillige.

erkenning fan 'e hillige

De Ortodokse Tsjerke kalinder namme Sofia Soezdal dêr foar in jier foardat de revolúsje. Yn 1984, it "offisjeel" ynfierd yn it leger fen 'e hilligen, mar oant no ta allinnich it lokaal Soezdal, en sûnt 2007 Hagia Sophia wurdt fereare al vsetserkovnom nivo.

Dûmny Sofia legatearre te begraven harsels yn 'e grûn. Strange langstme nei de tiid, om't minsken fan âlds har foarsjennings waard makke begraven yn 'e stien grêven, crypts. Mear as fjouwer ieuwen, fan 1542 oant 1990, har jiske bleau Agrarwetter.

Yn 1995 har grêf waard iepene yn it kleaster en de reliken fan Sofia Soezdal plechtich fuorthelle út it lân. Se binne no te sjen yn in besletten kanker yn Pokrovsky Cathedral. It is it wichtichste hillichdom fan it kleaster oan dêr't lûkt in soad pylgers. It rekke troch it feit dat, neidat lizzende yn de grûn mear as fjouwer jier, de reliken wienen incorrupt. Lykwols, neidat it iepenjen fan it grêf se slop yn in kwestje fan minuten.

Wat komt ta de hillige

Mei ferskate fersiken en smekingen ferwize nei de Nun Sofia. Sels yn ús tiid list iepenbiere syn wûnders fernijd mei nije bewiis. Benammen it makket in fersyk foar ferlossing fan alle soarten fan syktes. Yn it foarste plak as in genezer wurdt fereare troch it folk Sofiya Suzdalskaya. Wat makket dat mear hillich? As wy betinke, yn it libben fan 'e prinses Solomonia it wie ûnfruchtber. Lykwols, de ferrassende feit - de bea oan Sint Sophia helpt te finen in langverwachte bern fan ûnfruchtbere echtpearen.

Der is bewiis dat it wiist de wei gien fersind, te beskermjen bern fan Harm en holp om mitigate de Grumpy âlde mannen fan karakter.