Skiednis âlde Slaven

De foarâlden fan de Slaven, de saneamde âlde Slaven, stie út út de grutte Yndo-Jeropeeske groep befolke it hiele grûngebiet fan Euraazje. Nei ferrin fan tiid, de stammen oan 'e nauwe behear fan' e ekonomy, sosjale struktuer en taal, ferienige yn 'e Slavyske groep. De earste fermelding fan harren wurdt fûn yn de Byzantynske dokuminten fan de 6e ieu.

Yn 4-6 ieuwen BC alde Slaven mei oan de Grutte Folkeferfarren - in grutte migraasje proses, mei as gefolch dat se hawwe bewenne de grutte grûngebiet fan Sintraal, East- en Súd-East-Jeropa. Stadichoan, se waarden ferdield yn trije tûken: de eastlike, westlik en súdlik de Slaven.

Troch de kronykskriuwer Nestor, binne wy bewust fan de wichtichste East-Slavyske stammen en harren plak fan delsetting: de boppeloop fan de Wolga, Dnjepr, Westlike Dvina en omheech noarden krivichi libbe; út Volkhov en Ilmen wienen nei Sloveenje; Dregovichi bewenne lân Polesye, fan Prypiat oan de Berezina; radzimichy wenne tusken Iput en Sozh; oer Gums te finen noardlingen; út de boppeloop fan de Oka en streamôfwerts lân stiek Vyatichi; yn de regio fan de Middelsee Dnjepr en Kiev wienen gie; drevlyans wenne lâns rivieren en Grouse Oh; Duleby (of Volhynians, buzhans) nei wenjen op Volynia; Kroaten besette de skeanten fan 'e Karpaten; Ulichi stammen en Tivertsy fêstigen har op de ûnderrin fan de Dnjepr, de Bug oan de mûning fan de Donau.

It libben fan 'e antike Slaven, har seden en opfettings wurden dúdlik yn de rin fan tal fan argeologyske plakken. Sa waard it bekend dat der in lange tiid wieken hja net út de patriarchal kultuer: elke stam wie ferdield yn ferskate slachten, it skaai bestie út ferskate famyljes dy't allegear libbe byinoar en eigendom mienskiplik eigendom. Regeard troch clans en tribal âldsten. Foar wichtige saken byinoar roppen Kamer - gearkomste fan de âldsten.

Stadichoan ekonomyske aktiviteit obosoblivalas famyljes, en generic tastel waard ferfongen troch de omlizzende gemeenten (koarden).

De âlde Slaven wienen sedentary boeren dy't yn kultuer brochte brûkbere planten, fokken fee, dwaande mei jacht en fiskerij, wist wat handicraft. As begjint te ûntwikkeljen hannel, de stêd begûn te ljocht komme. Glade boude Kiev, noardlingen - Chernihiv, radzimichy - Ljubech krivichi - Smolensk, Ilmen Slaven - Novgorod. Slavyske krigers Squads makke te beskermjen hjar stêdden, en late teams wurden foarsten - benammen Wytsingen. Stadichoan hearskers beslach lein macht himsels en eins wurden 'e bazen fan' e grûn.

Itselde kronykskriuwer Nestor fertelt ús dat sokke foarstendom stifte troch de Wytsingen Askold en Dir yn Kiev, Rurik - yn Novgorod, Rogvold - yn Polotsk.

Ancient Slavyske festige him meastepart terpen - delsettings by rivieren en marren. De rivier wurdt net allinnich helpt te berikken de oanswettende doarpkes, mar ek om weidzje de lokale befolking. Lykwols, de wichtichste besetting fan de Slaven wie lânbou. Se plough oan it ploegjen, mei oksen of hynders.

Fee breeding wie ek wichtich yn de ekonomy, mar fanwege de waarsomstannichheden wienen net te ûntwikkele. Folle mear aktive âlde Slaven wienen dwaande mei jacht en apiculture - proai wylde huning en bijewaaks.

Neffens harren leauwen, dy stammen wienen heidenske - hja ferearen natuer en deade foarâlden. Sy neamden de himelgod Svarog, en al de himelske ferskynsels waarden beskôge as bern fan God - Svarozhich. Bygelyks, Svarozhich Perun Slaven benammen fereare omdat hy stjoert tonger en wjerljocht, en ek jaan harren patronaatsrjocht stammen yn de oarloch.

Fjoer en de sinne is in destruktive of geunstich effekt, en ôfhinklik fan dit soarte fan ienfâld, Dazhdbog jaan libbenmeitsjende ljocht en waarmte, Horse of kwea, de aard fan 'e waarmte en baarnende fjurren. Stribog waard beskôge as de god fan 'e stoarmen en winen.

De âlde Slaven taskreaun oan 'e wil fan harren goaden alle natuerlike ferskynsels en feroaringen yn' e natuer. Se besochten yn alle wei te propitiate harren ferskate festivals en offers. It is nijsgjirrich dat it slachtoffer koe bringe alle man dy't woe te dwaan is. Mar yn elke stam hie syn hekse-Sage of tsjoender, dy't koe om te learen fan de fleksibele wil fan 'e goaden.

Ancient Slaven net bouwe timpels en foar in lange tiid net te meitsjen bylden fan de goaden. Pas letter se begûn mei it meitsjen fan ôfgoaden - crudely makke houten figueren. Mei it oannimmen fan it kristendom, it heidendom en ôfgodstsjinst stadichoan útroege. Dochs, de religy fan ús foarâlden oerlibbe oant hjoed de dei yn 'e foarm fan' e populêre wil en it agrarysk natuer- feestdagen.