"Mowers": in gearfetting. Ivan Aleksejevitsj Bunin, in ferhaal "Mowers"

1921. Parys. Emigraasje. Nei de Oktoberrevolúsje fan 1917 wie it in kwestje fan needsaak. En de redenen dêrfoar binne in soad. En flechte út 'e Horrors fan de Bolsjewistyske rezjym, en fan honger en kjeld, en troch de gaos fan de oarloch, luzen en sykte, op' e jûn en nacht searches Shootings ... rinne en Ivan Aleksejevitsj Bunin. Om deselde redenen, mar der wie ek wat oars, folle sterker en djipper - een sels opleine ballingskip. It twong him te ferjit it ferline it mei soarch, dan embellish it, krekt oarsom, zunehmend kleuren en verven oan belibbe like te kleurloos en saai. It is en hat ynvestearre yn syn takomstige libben in protte tragysk. Artwork Bunin "Mowers" - ien fan 'e dúdlik bewiis fan dit.

werom tinkt

Yn de roman, Ivana Bunina "It libben fan Arseniev," der is ien opfallende sin: "Memories - it is wat sa skriklike en earnstich dat der sels in gebed fan 'e ferlossing fan harren ...." Ja, de oantinkens binne oars: helder, waarm, helder as in sinnige simmerdei ... En der kin wêze tsjuster, swier sa leech leaden loft, driget net allinne spill kâlde rein, en tepletsje hiele libben. De lêste en hawwe in spesjale eigendom nei te stribjen. Ek as jo rinne fuort ab nei foaren, it is foarby stjitten, griepen en ferlamme. Se efterfolgen en Bunin.

ferskillende stimmings

Einleaze carousing, ûntwijing fan God, in see fan bloed om en, vooral, impunity foar harren dieden - alles dat pleage him: "Hoe sike wrâld hjar grouwélichheden en tsjinslach, dy leech fit, longerjend, silly bastert Rusland!" Yn syn wurk ": Forflokt dagen '(1918 -1920) skildere de pynlike oantinkens fan syn heitelân yn it ûneinich donkerder kleur. It like dat alle ferbinen diskusjes wurde gescheurd, lykas 'e siden fan' e âlde boeken, en neat en nimmen kin twinge him te sjen op syn minst ien blierre. Mar blykber, it gebed waard lêzen, en Ivan wegere mei "sjoernalistyk", fijân fan Oktober, en fûn de krêft om werom te kearen nei syn hert, oan de skriuwer syn wurk en leafde foar it lân. Rus binnen it wûn. Bunin syn ferhaal "Maaiers", skreaun yn Parys yn 1921, in dúdlik bewiis fan dizze. It is grif noch hearre it harspit en de pine fan in ferlern giene, mar dit is krekt eftergrûn, tûk shielding basiskleuren - in sublime jeuchlike ferealens yn Ruslân, tegearre mei in djippe gefoel fan it bewuste en folwoeksen persoan. En no mear ...

ferhaal

It plot fan it ferhaal (Bunin, "Maaiers") is hiel ienfâldich. Dy binne oantinkens út it ferline, fan 'e dei - lette neimiddei fan de dei fan juny, doe't de skriuwer, hy is - de ferteller en de haadfiguer, moete yn in birch grove mei de Maaiers - ienfâldich Russyske boeren. Se kamen ien fierwei, benammen Rjazan, op ynkomsten. Oantinkens oan dy ljocht, lucht, docht tinken Haze iere simmer moarn yn 'e bosk. Se no en dan ûnderbrutsen troch de skriuwer fan skriuwer op it ferlerne gruttens fan Ruslân, oan de Maaiers fan it Russyske folk, oer it Slavyske siel, hoe om te sjongen, it kin - en kin net fergetten wurde, en der is neat te ferlykjen ...

"Mowers", Bunin: produkt analyse

It ferhaal begjint mei de sin: "Wy wiene rinnen by de trochgeande dyk, en hja meand del in jonge birch bosk Near by it - en sjonge." En rjochts efter him in nije alinea: "It is al lang, it wie in ûneinich lange tiid, want it libben dat wy wenne op 'e tiid, net werom al ivich ..." hopeleaze mankelyk en fertriet wurde heard yn elts wird, yn alle azem, in komma yn alle lûd. "It is al lang" - seit de skriuwer (Ivan Aleksejevitsj Bunin, "Maaiers"), en hjir fersterket, set in oar smeer fan grize ferve - "ûneinich lang," en in oar iene oan 'e ein - "sil net wêze werom ea" om de lêzer Ik net allinne ferstean, mar ferdwûn tegearre mei it wichtichste personaazje yn syn memoires, en feroarsake harren einleaze heartache.

Wa binne "wy"?

Oanhâldende it tema fan it artikel "Mowers" (Bunin) produkt analyse. " De ferheljende yn it ferhaal wurdt útfierd yn 'e earste persoan, mar faak it foarnamwurd' ik 'sjocht himsels yn it meartal gesicht: "wy gongen ...", "wy wenne op it stuit ..." "Wy wienen allegear om it fjild ...". Wat is it? Hwa Ivan Bunin ( "Mowers") wurdt bedoeld mei it wurd "wy"? - Wy binne de skriuwer himsels en syn famylje en freonen, en al dyjingen dy't lijen it tragyske lot bûtenlân, dy't waarden twongen om ôf fan 'e heitelân, ûntsnappe mei mar ien bagaazje efter - Memories en nostalgy, want it hat "nea ferjitte dat let-middei oeren, "dy weelderige gerzen en blommen, dit fjild fan lucht, en" nea begripe, net hielendal útdrukke wat it meast wichtich, wat is har wûnderlike skientme. " En hoe mear dy einleaze fjilden, dat "wildernis midden memmetaal Rusland" sawol yn tiid en yn romte, de sterkere, djipper en mear stil leafde foar har. "Jo binne sorry, ôfskie, leave freon! En, leave, oh ôfskie, storonushka! Ferjou-bye, leave, myn ferkeard, neffens jimme oft it hert waard swarte modder! "- de wurden driuwe Mowers lieten klinkt no as in profesije.

Wa binne "hja"?

Wa binne de "se" yn it produkt (IA Bunin, "Maaiers")? Gearfetting fan it ferhaal kin ferdúdlikjen dit wichtige fraach. Sa, lykas sein boppe, de lêzer iepent de foto út it ferline: in helder, pittoreske backwoods fan sintraal Ruslân. Alles is te bewûnderjen yn it. En ferlitten fan de wei oan 'e hoarizon, en "ûntelbere wylde blommen en beien," en hleborobnye fjild ... Tiid like te stean stil. Ynienen, amidst dizze paradys, út it neat, der binne "harren" - Maaiers, steatlik, lykas de epyske helden, Carefree, freonlik, 'iverich foar it wurk. " Mow en sjonge. "Se" - dat is Ruslân. Lit har yn, "jasje", "bahilkah", "shirts", mar de frijwillige en it moaie fan syn bysûndere, mei neat ferlykbere skientme. It is opmerklik dat it wurd "Mowers" wurdt brûkt allinne twa kear, en "se" - tweintich-fiif. It seit mar ien ding: dat Ruslân, dy't dromen Bunin, kwyt - kaam ta in ein oan Gods ferjouwing.

song

In liet fan de "se" - is de siel fan Russyske, direkt, in protte ljocht, fris, sterk, naïve ûnwittendheid oer harren talinten, en dat is wêrom 'e sterke, krêftige, en soms drystmoedich. Se woe net Stim oproppen, mar allinne "suchtet ups sûn, jong, fraaie boarst." "Se" sjonge "wy" listen, byinoar komme en ta ien. Ja, der is dit echt bloed tie tusken "ús" en "se", Wolken, lucht, fjild, bosk en alle dalyu ...

Artikel op "IA Bunin, "Maaiers": in gearfetting fan 'it wurk' is noch net kommen ta in ein. Doe't allegearre like te wêzen hopeleaze lieten songen "se" nei "net op te kearen blidens." Wêrom? Ja, want it is ûnmooglik te leauwen yn 'e hopelessness. It is ûnnatuerlik oan it tige aard fan 'e minske, alles dat libbe, libbet en giet te wenjen om ús hinne. "Jo binne sorry, ôfskie, leave storonushka!" - songen "sy", "wy" harke ta, en net ien fan ús koe net leauwe dat eins gjin wei, gjin paad nei syn eigen hûs. Binnen elk hie inkele oanberne heechste kennis, de kennis dy't, gjin saak dêr't wy wiene, wy binne gjin echte skieding út de ûneinige lânseigen Rus, wy sille noch ljochtsje yn 'e sinne lânseigen lânseigen befiemjen blauwe loft.

Tryst "I"

Lykas sein hjirboppe, it ferhaal wurdt benammen dien yn 'e earste persoan, mar ek it meartal, en pas twa kear hearde in iensume "ik". De earste kear skriuwer, foarby Maaiers, seagen harren beskieden diner, koe net litte, ik kaam tichterby, en ûntfong de "goede fellows", "ik sei, mei brea en sâlt, hello ...". Yn antwurd, se noege him oan harren beskieden tafel. Mar looking tichter by, hy waard geschokt door het te finen dat de cast iron "se" lutsen leppels Datura om champignon poddestuollen. Wat in frjemd miel? Gjin wûnder Bunin opnommen yn syn ferhaal, dat skynber neatich episode. Hy is tige symboalysk. Russyske tradysje fan hoareka fereasket altyd akseptearje de útnoeging te sitten om ien tafel, net fersmite en dochs net út wei, oars is der gjin gelikensens, der is gjin ienheid. Hy wegere. Sa, is it net hawwe de ienriedigens fan de yntegriteit tusken "ús" - "se", dêr't in protte waard sein en dreamde fan foar de revolúsje. Faaks dêrom it barde ...

Te'n ein en in artikel mei de titel "IA Bunin, "Maaiers": in gearfetting fan 'e wurken. " In oare tryst "ik" lûd oan 'e ein fan it ferhaal: "Ien mear, ik sizze, it wie yn dit ferske ..." En dan er betsjut dat al fan boppesteande en libbenen. Ja, yn dy betide, al ûneinich fier ferline, irrevocable, en fielde "se" en "wy" binne de measte dat noch is ûneinich lok. Mar it mearke kaam ta in ein: samobranye gear tafelkleden, gebeden en spreuken forgetten, en waard hinne te beheinen Gods ferjouwing ...

stylistics

Bunin ferhaal "Mowers" skreaun proaza fan ritmyske saneamde omdat de foarm fan produkt - lyric Monolog-ûnthâld. lyrysk lûd wurdt fersterke fanwege de iambic lûd, dat, op syn bar, alternates mei hiaten aksinten. Rhythm fynt syn útdrukking yn de werhelling fan it wurd "se", "wy" en it wurd "charm". Lêste - seis kear yn de achtste en njoggende paragrafen. Dit ferskynsel wurdt ek sjoen anaphora, dat wol sizze edinonachatiya oan it begjin fan in pear sentences: "De skientme fan it wie yn 'e antwurden ..."; .. "It moaie wie dat unwitting ..."; "It moaie wie dat wy wiene ..." en sa fierder. D. Dizze technyk bringt ta in hichtepunt de skriuwer syn gefoelens.

Op it leksikale nivo wurdt ek waarnommen kontekstuele Synoniemen (hout jong en in grutte manier oan Ruslân en siel), impersonation (Rusland - allinnich har siel koe sjonge), assosjative Synoniemen (Rusland - borst), Iepenbierings (alle Russyske - "de bern fan harren heitelân" likefolle sosjale status)

Hjir is it hiele ferhaal, it hiele ferhaal (Bunin) "Mowers". Synopsis - it is goed, mar it is better te iepenjen de tekst en bewûnderje it geweldige syllabe Ivana Alekseevicha Bunina.