It probleem fan 'e tolerânsje: bewiis fan de literatuer. Wat is tolerânsje: definysje, synonimen,

Foar it earst de term 'tolerânsje' ferskynde yn 1953. Ingelsk immunoloog Medawar betsjutte troch tolerânsje eigendom fan it ymmúnsysteem, wêrby't it lichem docht de bûtenlânske lichem as syn eigen en net reagearje op it.

Letter it wurd "tolerânsje" begûn te brûkt wurde, en oare wittenskiplike dissiplines, elk dêr't it stadichoan in eigen bysûndere betsjutting. Yn dit artikel sille wy sjogge nei de betsjutting fan dit konsept, synonyms fan it wurd "tolerânsje", likegoed as de wichtichste saken fan ferdraachsumens, mei it argumint dat harren útspraken fan 'e literatuer.

Tolerânsje - It ...

Dus, wat is tolerânsje? De definysje fan dizze term wurdt meast faak oantsjutten as tolerânsje foar gedrach, kultuer en etnisiteit fan minsken rûnom. Yn sosjology, de tolerânsje wurdt beskôge as de pasjint nei in oare libbensstyl. Mar dat betsjut net dat dizze term - synonym foar it wurd "ûnferskillige". It kin beskôge wurde as in kâns te jaan oaren it rjocht om te libjen as se sjogge fit.

Yn 'e filosofy, it wurd "ferdraachsumens" wurdt oantsjutten as it geduld fan de oare hâlding en gewoanten wiist. De maatskippij is de kwaliteit dy't jo nedich hawwe om freedsum bestean mei minsken fan oare religys, etnyske en religieuze oertsjûging.

Etyske wittenskip fertsjintwurdigje tolerânsje as de mooglikheid om it bestean like kalm en sûnder agresje nimme alle foarmen fan ekspresje fan in oare persoan. Hjir binne de wichtichste synonym tolerânsje konsepten fan goedgeunstichheid en tolerânsje.

Defining it probleem

Yn it algemien, in synonym foar tolerânsje binne sokke begripen as respekt, begryp en akseptaasje.

Tolerânsje kin net wurde neamd in konsessy, minachting en ôfnommen hat, bovendien, dat betsjut net tolerânsje fan ûngerjochtichheid fan 'e kant fan in oar persoan of it ôfwizing fan harren eigen hâlding en gedrachsproblemen skaaimerken.

Jo kinne sjogge in soad tolerânsje definysjes, mar net ien fan harren sil net folslein bekend te meitsjen de betsjutting fan dit proses fanwege it feit dat wy kinne net folslein dekken alle aspekten fan it minsklik libben. Dus wat is tolerânsje? De definysje fan dizze termyn kin gearfette wurde as folget. Tolerânsje - is bewust, rjochtop tolerânsje, in spesjale psychologysk hâlding dy't rjochte is op it belibjen fan earbiedige fan oare wearden, ideeën jouwe, manieren fan mieningsutering en oare ûnderdielen fan 'e minsklike persoanlikheid. Dit is in aktyf posysje, dy't helpt te berikken wjersidich begryp tusken de tsjinstanners.

Tolerânsje yn 'e moderne wrâld

Moderne problemen fan tolerânsje is suver net oars as dy neamd yn it literêre wurk fan de klassikers. Dy kin wurde taskreaun oan 'e etnyske, en sosjale en geslacht betizing. It bliuwt te learen mar ien regel: hoe net feroarje 'e wrâld, tolerânsje wurdt altyd sjoen as in deugd.

Mar no, mear as oait, in prioriteit opjefte dy't moat om oansprutsen wurde, is it probleem fan 'e foarming fan tolerânsje. Dat komt troch de folgjende redenen:

• Hommels en dynamyske partitioning fan beskaving op ekonomyske, etnyske, religieuze, sosjale en oare kritearia. Yn ferbân mei dizze ferhege nivo fan yntolerânsje yn de mienskip.
• De opkomst fan religieuze extremism.
• Lokale wars hawwe exacerbated etnyske relaasjes (bygelyks, de oarloch tusken Oekraïne en Ruslân).
• It probleem fan 'e flechtlingen.

Om nurture immen tolerânsje, freget bepaalde betingsten, de saneamde basisprinsipes. Te tinken falt 5 stânpunten:

• Geweld moat nea wêze in middel ta in ein.
• Frijheid fan kar. De minske moat bewust komme ta in definitive beslút.
• Meitsje dysels, net twongen oaren. Utgongspunt fan tolerânsje is de minsklike mooglikheid te wêzen dysels sûnder meitsjen tagelyk de oare te wizigjen harren opfettings.
• Neilibjen fan wetten, gewoanten en tradysjes is in wichtige faktor yn de ûntjouwing fan tolerânsje.
• Akseptearje de oare as it is, nettsjinsteande de ferskillen.

De urginsje fan it probleem fan 'e tolerânsje kin net twifele. Ommers, as in filosoof ea dêroer Yu. A. Shreyder: "It slimste ramp dy't in bedriging foarmet Earth syn beskaving - de ferneatiging fan 'e minske yn' e persoan." Dêrom, akseptaasje fan oare minsken lykas se binne, safolle is skreaun en sein.

Ferdraachsumens en literatuer

Om begripe de djipte fan dit probleem, it is better syn taflecht ta literêre arguminten. Yn 'e ferhalen, romans en ferhalen binne beskreaun ferskillende situaasjes dêr't de foarbylden fan de wichtichste karakters kinne sjoen wurde, wat is tolerânsje yn it echte libben.

De urginsje fan it probleem fan 'e tolerânsje earst ferskynde yn de literatuer fan de âlde Ruslân. Omreizgjende skriuwer Athanasius Nikitin beskreaun it ferskaat oan religieuze bewegingen yn Yndia. Yn syn teksten, hy touts de lêzer te tinken oer al it ferskaat fan 'e wrâld en tolerante hâlding minsken mei ferskillende opfettings.

Mar spesjaal omtinken wêze moatte wurken fan klassike literatuer. De skriuwers fan dy tiid praat oer de problemen fan ferdraachsumens dy't bestien hat yn de mienskip. Bygelyks, yn 'e wurken fan' e XVIII ieu it probleem fan tolerânsje wienen gewoan yn de wittenskiplike en edukative sfear. Al yn de XIX ieu begjint te ûntstean in probleem fan tolerânsje klasse. Yn it bysûnder, dizze show wurk fan Tolstoj syn "Oarloch en Frede", Toergenjev syn "Heiten en soannen ', dat beskriuwt de wichtichste arguminten it probleem fan' e tolerânsje.

Ut de wurden fan 'e klassiken

Ut 'e siden fan' e klassike literatuer, kinne jo leare in soad oer de kwestje fan tolerânsje. De arguminten presintearre yn 'e wurken, fan belang binne ek hjoed. Nim, bygelyks, it ferhaal "Kinderen Underground" (V. G. Korolenko). De skriuwer fertelt it ferhaal fan in lyts jonkje Vasya, wa koe net fine begryp yn syn eigen famylje. Nettsjinsteande it feit dat syn heit holden in hege posysje yn 'e maatskippij, hy wie altyd allinnich. Op in dei, hy moete mei Valcke en Marusya. Dy jongens wiene út de leechste sosjale stratum fan de befolking. Sa we tsjinoer twa sosjale werklikheden, dy't nau ferweve. Bob wie by steat om te ferstean en akseptearje oarmans pine, hy begûn om better begripe folwoeksene en dus by steat om in relaasje mei syn eigen heit.

Dat wurk die bliken in probleem fan de sosjale ûngelikensens, en sa lang as der sil in yndieling fan 'e maatskippij yn klassen, dan sil bliuwe by de tiid.

In oar foarbyld fan de klassike literatuer is te finen yn it wurk fan Tolstoj syn "The Road to Beech". Hjir foaral beskriuwt it geslacht tolerânsje, doe't in frou is gelyk oan de minske. Sûnt it begjin fan de XIX-XX ieuwen, it probleem fan 'e gelikensens wurdt in protte brûkt, dat wie de basis foar in soad literêre wurken.

It probleem fan 'inter-etnyske tolerânsje binne goed bekend makke yn it wurk fan "See Stories" (KM Stanyukovich). Russyske seelju hawwe oppakt ien kear op 'e hege see en de Afro-Amerikaanske jonge behannele him mei al it minsklik begrutsjen, nettsjinsteande de kleur fan' e hûd.

Dit probleem oppenearret him yn it ferhaal L. N. Tolstogo "Prisoner fan de Kaukasus". De basis idee, dy't de skriuwer wie besocht te bringen, wie as folget: "Der is gjin goed of min folken, der binne allinnich mar goede en kweade minsken fan alle folken."

literêre arguminten

Tolerânsje is ien fan de favorite skriuwers fan ferskillende stilen en sjenres. Net allinnich yn romans, koarte ferhalen, of romans dit probleem ûntstiet. Bygelyks, yn 'e fabel djip sichtber kompromis tusken de personaazjes fine in probleem mei ferskillende stânpunten. Yn de fabel "De Swan, kanker en snoek" helden gjin Tar bewege de karre, lykas elke man die wat hy wie wend: Cancer stapte werom, swan fleach omheech, en Pike sprongen yn it wetter, sadat "dingen binne dêr."

Yn de fabel "De olifant en de lap-dogs" lytse hûntsje foar gjin dúdlike reden begjint te blaffen rustig walking oaljefant, ynstee fan gewoan foarby. Immen soe sizze dat dit is gewoan in ûnderhâldend bern syn ferhaal, mar, yn feite, der is wat oars ferstoppe. As jo lûke in parallel mei guon fan 'e foarfallen fan it deistich libben no, dan kinne jo sjen, dat dit wurk is ferburgen basis yn tolerânsje probleem. Faak kinne jo moetsje minsken yn 'e strjitten, dat binne nochal rude, eigenwize of ûntefredenens útsprutsen har miening oer oaren, folsleine frjemden. Bygelyks, de situaasje is: it bedriuw is kommen om te rêsten yn it resort stêd. Harren lokaasje wie ticht by it stasjon, dus nim in taksy der wie gjin punt, al is de tas se wienen hurd. Mar yn 'e oergong, se begûn te praten ûnder har oer hoe't it is dreech om te gean mei sa'n lêst. Frou dy't wie foarby, hearden dy wurden en ferwurde har sicht, sizzende, dat hja hiene komme "smjunt" en kin net betelje te nimmen ferfier.

De situaasje is net hiel typysk, mar is perfekt foar it meitsjen fan in analogy mei de fabel "De olifant en de lap-hûnen."

Syn en oaren '

It probleem fan 'e tolerânsje, yn' e literatuer ferskafte de meast útienrinnende komposysjes. Se ferskynt yn de mearkes fan Andersen en Poesjkin, it waar te nimmen yn 'e ferhalen oer Winnie de Poeh en Carlson. Foarbylden fan ferdraachsume gedrach fan bisten kin tsjinje as wurken fan Kipling syn "Mowgli".

Arguminten tolerânsje problemen te finen yn alle oare literêre wurk. Sels yn ferhalen oer de oarloch of politike represje is der in plak foar wat minske. Nim bygelyks "Alpine Ballad" Bykova. Eveneminten ta bloei kommen yn 'e skiednis fan' e Grutte Heitelânske Kriich. Nazi finzenen ûntsnappen út it kamp: Russyske soldaat Ivan en Julia, in famke út Italië. Se hiene mar trije dagen. Trije dagen lang-ferwachte frijheid, en it stribjen nei it libben yn 'e swierste omstannichheden. Doe't de nazi ynhelle mei de flechtlingen, Ivan naam de skuld foar dat koste him syn libben. Julia soarge fan al myn libben it ûnthâld fan de dappere soldaten. Nei de oarloch, hja hie fûn yn Ruslân, syn famylje en skreau se oer Ivan syn dea. Se woe praten oer de heroyk fan de ienfâldige soldaat dy't bewarre in ûnbekende bûtenlanner. Se wit net iens witte inoars taal.

Der wurdt beskreaun in transnasjonaal tolerânsje probleem. Arguminten út de literatuer dy't skreaun yn in fergelykbere vein, reveal de djippe betsjutting fan tolerânsje en minsklikens. De lêzer soe mear begryplik gedrach fan de haadpersoan, as hy ferdigene syn lângenoat. Mar der wie Italjaansk, dêr't se wienen net iens bekend mei. Dus wêrom hat er dwaan? De haadpersoan is net opdield minsken yn "Russysk" en "net-Russysk" en gewoan die wat er koe dwaan as de on-site Italjaansk wie immen oars. De skriuwer besocht om sjen te litten dat der gjin sa'n ding as in "syn" en "frjemde" is simpelwei in persoan dy't help nedich hat.

love line

"Quiet streamt de Don" wurdt net minder colorfully beskreaun it probleem fan 'e oanfurdiging fan oaren yn Sholokhov syn roman. Hjir, yn de drege omstannichheden fan boargerkriich, tolerânsje liket wat ûnmooglik, mar de skriuwer yntrodusearret de ekstra "fariabele", dat op in nivo boppe ferdraggen - dit is de leafde.

De roman fan tekens - Dunyashka Melehova en Bear mishka - hâld fan inoar. Mar yn 'e rin fan' e revolúsje harren famylje wiene oan tsjinoerstelde kanten, en as al de kriich einige, mishka mishka is in fijân oan Dunyasha famylje. Mar hja binne yn de leafde, en dy leafde boppe alles konvinsjes. Moraal sil altyd stean boppe ideologysk en politike foarkar.

Fan wurden nei aksje

Oer tolerânsje wurdt skreaun hiel soad, dat is krekt yn 'e praktyk, alles is net sa. Moaie ferhalen oer nimme minsken mei ferskillende Outlook bestean allinnich yn boeken, mar net yn de echte wrâld. Yn it bysûnder, dat jildt foar de jongere generaasje.

ferdraachsumens problemen ûnder jongeren terge, boppe alles, anti-sosjale gedrach en it commercialization fan relaasjes. Yn de jongere generaasje yn it foarste plak binne der altyd moderne Soup en pas dan al it oare. It hat lang ferlern eardere wearde. Eltse dei te meitsjen nije jongerein groepen en bewegingen, in groeiende oantal anty-maatskiplike radikale organisaasjes. Simply set, tusken adolesinten en jongeren te wêzen tolerant is no "út de moade".

Yn ûnderwiisynstellings, yn it bysûnder skoallen, it ferkennen fan it begryp fan 'e tolerânsje. Mar, fierder definysje wurdt net. Ûndersiken docht bliken dat it nivo fan de akseptaasje fan oare wetterfallen. Mei skuld it ûntbrekken fan positive foarbylden dy't koe sjen hoe te wêzen tolerant, miskien, net folle fan 'e studinten lêzen de Russyske klassike âldheid. Dochs, ier of letter, elk fan harren sil it skriuwen fan in essay oer it ûnderwerp 'It probleem fan' e tolerânsje. "

En it kin wêze in earnstich probleem as der gjin dúdlike begryp fan it probleem en it wurk is in taak eksamen.

It skriuwen fan in essee, "De probleem fan 'e tolerânsje", de arguminten fan' e literatuer binne tige wichtich. Se kinne brûkt wurde as basis foar it opstellen fan in analogy mei de eveneminten yn 'e moderne wrâld. As alternatyf, kinne jo koart omskriuwe it produkt en lizzen wêrom't syn miening wurdt respektearre. De twadde opsje is folle makliker, mar bygelyks, besykje te kombinearjen de twa manieren fan skriuwen essays.

foarbyld wurken

"Miskien, hiel gau minsken sille wenje yn folsleine isolaasje fan elkoar, yn stân te hâlden syn kwetsbere frede troch bûtensteanders. Mar it sil net barre gau, hoewol't swiere betingsten foar dizze oergong binne al beskikber - in leech nivo fan tolerânsje yn de mienskip. No we moatte oerienkomt mei it wurd "norm".

As in persoan hat yn alle gefallen wat oars, it kin net akseptearje it kollektyf, maatskippij, of sels slimmer - te meitsjen útstjitten. Krekt as de heldinne fan de roman troch L. Ulitskaia "Bukhara Dochter" Mila. Meisje met Down syndroom bern is siik. Har mem bring en makket alle war sadat it famke wie tige wiis. Mar de hâlding foar minsken mei in spesjaal ferlet yn 'e maatskippij ûnferskillich, en as gelok, condescending.

"In ferskaat oan idioaten" en "nutteloos leden fan 'e maatskippij" - is mar in pear epithets, dêr't de skriuwer beskreau de hâlding fan' e maatskippij nei de "oare" minsken. Ien of oare wize, it is leaud dat sokke minsken binne net yn oanmerking foar begrutsjen, respekt en begryp.

Mar der binne minsken dy't hawwe oare karakteristike eigenskippen. It is de muoite wurdich weromtinken oan de roman fan Leo Tolstoj "Oarloch en Frede". De haadpersoan fan Per Bezuhov net past yn in sekuliere mienskip. En hjir binne wy prate der net sa folle oer syn plompens, mar oer it karakter. Hy is nayf, gullible en ienfâldich-minded. Iepen nei de wrâld en hiel aardich. Mar wêr yn it foardiel fan 'e selssucht en skynhilligens, hy is in frjemdling.

En yn de hjoeddeiske wrâld, hast elke stap der likense situaasjes. De jonge hie in ûngelok en waard útskeakele, no is er folle minder kâns te yntegrearjen yn de maatskippij doe't er groeit omheech. Nei ferrin fan tiid, âlde freonen ôfkeare, sil negearje en sidestep hinne. No is er - de ûnjildich, nutteloos lid fan de maatskippij. It famke dat graach te lêzen boeken, net watch tv en selden besocht troch it ynternet, wurdt ek gefoel 'e brike eachopslaggen leeftydsgenoaten.

Soksoarte situaasjes meitsje jimme tinke, en oft minsken roppe minsken doe't se sûnder ferbittering of regret útsletten út harren mienskip fan har eigen soarte. Being tolerant middel te wêzen minske. En dat elkenien kin slagje as it is gewoan te behannelje oaren deselde manier sa't jo wolle se te behannelje him. "

It probleem fan 'e tolerânsje dreech om te begripen. It kin barre yn ferskillende fasetten fan it libben en situaasjes. En summing omheech ûnder al it boppesteande, wy note de neikommende: tolerânsje - dat is it minskdom. En minske is neat as de mooglikheid om tegearre mei harren leeftydsgenoaten, net ferlytsje harren belang, en sûnder ferlieze harren eigenheid.