Histoaryske ûntwikkeling fan it begryp koart. Histoaryske stadia fan 'e ûntwikkeling fan' e maatskippij

Der binne in oantal perennial saken dy't al lang west boggling koppen. Wa binne wy? Wêr wei? Wêr binne wy hinne? Dit binne noch mar in pear fan 'e problemen tsjinoer troch de grutte dissiplines lykas filosofy.

Yn dit artikel sille wy besykje te begripen wat it minskdom docht op Ierde. E kunde komme mei de opfettings fan de ûndersikers. Guon fan harren sjogge it ferhaal as in plande ûntwikkeling, oaren - lykas in sletten Cyclische proses.

Philosophy of skiednis

Dit dissipline is de basis foar de stúdzje nimt de fraach fan ús rol yn 'e wrâld. Is der gjin sin yn alle barren dat bart? Wy besykje te dokumintearjen harren, en dan tie ta ien systeem.

Mar wa is eins de haadpersoan? De minske makket in proses of evenemint rinne troch de minsken? Dy en gâns oare problemen fan besykje te oplosse 'e filosofy fan de skiednis.

Tidens it ûndersyk waard tarekkene de histoaryske ûntwikkeling fan it konsept. Folgjende, wy sille beprate se yn mear detail.

It is nijsgjirrich dat de term "filosofy fan 'e skiednis" earst ferskynt yn' e geskriften fan Voltaire, mar it begûn te ûntwikkeljen in Dútske wittenskipper Herder.

De skiednis fan 'e wrâld hat altyd ynteressearre minskdom. Ek yn âlde tiden wiene der minsken dy't besochten te registrearjen en keatsen op 'e eveneminten. In foarbyld soe in multi-folume wurkje Herodotus. Mar doe in protte dingen ferklearret de "godlike" help.

Sa, lit ús harkje nei de djippere eigenskippen fan 'e ûntwikkeling fan it minskdom. De mear as sadanich binne der mar in pear leefbere ferzjes.

Twa punten fan view

It earste type ferwiist nei de lear fan unitary troch poadia. Wat wurdt bedoeld mei dy wurden? Supporters fan dizze oanpak, it proses wurdt sjoen as ien, lineêre en hieltyd de frijwilligersorganisaasjes. Dat falt op as aparte soarten fan kultuer, en ek al fan 'e minsklike maatskippij as gehiel, dêr't ferienet se.

Sa, neffens dizze werjefte, wy allegearre geane troch deselde stadium fan ûntwikkeling. Beide Arabieren en de Sineeske en de Europeanen, en de bosquimanos. Allinne op dit punt binne wy op ferskillende stadia. Mar yn 'e ein alles sil komme ta ien fan in ûntwikkele maatskippij. Dêrom is it nedich of wachtsje oant de rest fan de trep fan it buroblêd ferhûzet syn evolution, of te helpen harren yn dizze.

Twadde blik op de stadia fan minsklike ûntjouwing neamd plurifoarm. Harren punt of view is hiel oars as de foarige. As de foarstanners fan de ienheidssteat-stadial konsept fan ûneinige foarútgong wurdt beskôge, de pluralists yn dizze twifel.

Neffens harren teory, de skiednis fan 'e wrâld bestiet út in protte ûnôfhinklike entiteiten, dy't rinne harren eigen paad fan ûntwikkeling. It is as in mycelium yn 'e bosk. It groeit út it in pear poddestuollen steande buert. Elts fan harren sil fierdergean te groeien yn har eigen wize, mar deselde wet. Nei't bloei komme Prange en dea. Mar om him te ferfangen komt in nije plant.

Sa, dan docht bliken dat der gjin oanhâldende evolution, en skiednis werhellet himsels. Al dat is by ús bekend, wie ea it eigendom fan eardere folken, dy't berikt syn punt en ferdwûn.

naturalistyske konsept

Wy hawwe it oer sa'n begryp as "de histoaryske ûntwikkeling fan it konsept." Formational, beskaving of naturalistyske - dat docht der net ta. It wichtichste ding - dat de wittenskippers kamen byinoar yn ien miening. De betsjutting fan ûntwikkeling is, yn feite, sels oanhingers fan pluralisme net ûntkenne dat de minsken fan de ûntwikkelingslannen ûnder deselde wetten en banken, mar yn in spiraal.

Dat is, as in man yn de stientiid soe graach ite, hy gong op jacht of plôken de fruchten fan 'e beam. De earste stappen belûke in machtige wurk oan de ûntginning fan de boarne. Lit ús ferlykje it oanwêzich. It fleis is klear, mar it ek moat te krijen. We moatte gean oan it wurk, om jild te krijen, en dan ruilje se te iten. Sa, it proses bliuwt it itselde, allinnich wurden wat yngewikkelder.

Dus, naturalistyske konsept is goed allinnich yn teory, omdat se sjogge in man útelkoar. Elts yndividu is evaluearre bûten de maatskippij. De betsjutting fan dizze teory leit yn it feit dat moraal, wetten en prinsipes al lei yn 'e minske oarspronklik. Dat is, wy net ûntwikkelje, mar gewoan bliken harren mooglikheden.

Lykwols, tank oan dizze fisy kin net wêze of oare manier op oertsjûgjende wize kombinearje alle prosessen. Dêrom, yn mear detail, wy sille rjochtsje op de oerbleaune twa opsjes.

civilizational konsept

De earste fan de twa meast gongbere ferzje giet nonlinear ûntwikkeling fan it minskdom. Its foarstanners, lykas Danilevsky en Spengler, skiednis dy't yn 'e foarm fan isolearre beskavingen, der is in apart en orizjineel dat mar komselden ynteraksje mei elkoar.

By de ûntwikkeling fan dizze teory, guon fan 'e wetten waarden ynlutsen, wat soe standardize de eveneminten yn' e ûntjouwing fan 'e maatskippij en te kombinearjen se yn ien klassifikaasje.

Civilizational konsept fan histoaryske ûntwikkeling hâldt yn oerienstimming mei bepaalde mienskippen bepaalde konvinsjes. Se wurde neamd kultureel-histoaryske wetten.

Alle fiif dêrfan werjûn op de datum. Sa, beskaving kin allinnich wurde beskôge as in maatskippij, dêr't draacht alle items út de neikommende list:

1. Mienskiplik taal of talen dy't de groep kin kommunisearje mei elkoar.
2. Independence fan oare hearskers en ideologyen dy't soarget foar in romte foar foarútgong.
3. De identiteit fan kultuer, tradysjes en religieuze oertsjûgings.
4. It proses fan einige. Dat is, eltse beskaving hat perioaden fan berte, oanlieding en fallen.

Sa, oanhingers fan de histoaryske ûntwikkeling hawwe identifisearre in tal pleatslike groepen. As jo neame se troch lân, jo krije likernôch fyftjin regio: Sina, Yndia, Mesopotaamje, de Semityske wrâld, Mexico, Latynsk-Amearika, Grikelân, Rome, en oaren.

Op grûn fan dizze teory, it die bliken dat it ferhaal - it is net in sekwinsjele proses, en Cyclische. En ús beskaving ek ferwachtet de delgong, en wurdt ferfongen troch in folslein nij formaasje.

formational konsept

Foarstanners fan dizze oanpak sjogge yn 'e skiednis fan' e opienfolgjende stadium fan ûntwikkeling. Under de wittenskippers dy't ûntwikkele dy ideeën wiene Marx, Ferguson, Smith, Fries.

Dy oanpak giet út fan in liniearre minsklike evolúsje fan de ienfâldichste formulieren nei de moderne type. Dat jildt sawol foar de fysike struktuer, en ta technyske foarútgong.

Wat is de essinsje fan har teory? De basis fan 'e ûntwikkeling fan' e minske, se hawwe sjoen in feroaring yn produksje foarmen. Meer folslein wy sille beprate fierder, mar de gist is as folget.
Earst, minsken net oanmeitsje neat, gewoan genietsje fan wat komt harren wei. It wie wiidfertakke jeien, gathering fruchten, fiskerij.

Letter wiene der ferskate soarten fan tam bisten fokt cultivars fan granen, griente en fruchten. No kinne jo planne de posysje fan de naasje en it folk, yn tsjinstelling ta de saak en it gelok fan 'e foarige poadium.

Fierder, minsken begûn te produsearje it guod noch mear ryklik. Der wie in hannel, ambacht. Der is in ferdieling fan 'e maatskippij yn ryk en earm. Der wienen slaven.

Yn plak fan dizze build komt feodale, yn hokker tiid se begûn te stellen meganismen ûntwurpen om ferfange minsklike arbeid. Mar se wurde brûkt wurde tegearre mei de arbeiders. Fierder, der binne macht produksje, dêr't minsken nimme mar in stypjende rol, mar noch faker arbeid fan de arbeiders yn de fabriken.

Dat selde stap giet it om allinnich minimale minsklike belutsenheid yn produksje. Alles wat jo nedich hawwe - is te elimineren de skea en jouwe de nedige taken meganismen.

Sa, as wy prate oer formational konsept, dat moat sein wurde dat it akseptearre de folgjende stap foar stap de dieling fan 'e skiednis fan it minskdom. De basis dêrfan is de produksje fan materiaal guod. Lit ús ris by elke perioade yn detail.

Jagers en samlers

De basis konsepten fan histoaryske ûntwikkeling emit in tiid doe't folk libbe apart troch elke stam, produsearre neat en net groeie, en allinne gebrûk meitsje fan de jeften fan de natuer.

Dat barde oan 'e dage fan it minskdom. Yn argeology, dizze perioade komt oerien mei de stien leeftyd of paleolith.

De wittenskiplike namme fan poadium - tribal of primitive. Op dit stuit, minsken noch hieltyd net wit hoe't om te groeien planten en bisten, gjin tam ien bist. Allinne relatyf resint krige noflik mei fjûr.

De ienige manier om iten en klean waarden de jacht en sammeljen. Meitsjen fan wapens en ark fan dizze perioade is ferdield yn ferskate poadia. Yn earste ynstânsje mei help fan de middels by de hân - sticks, stiennen, bonken. Letter wy learden te omgean dizze materialen te ferbetterjen efficiency.

Wittenskippers binne cleaved silisium wafel dat waarden kombinearre tegearre op in stik hout of hoarn, dy't in gelikenis Blade. It like derop dat de earste messen. Fierder, minsken hawwe leard om darten en spear, betocht de bôge en pylk.

Om weidzje de stam, wie it nedich om te wurkjen byinoar te riden de grutte bisten. Yn dy perioade, it ûntwikkeljen fan kommunikaasje. Earst, want it brûkt gebaren en lûden, dêrnei foarme in gearhingjend spraak.

De twadde wize te feed harsels wienen gathering. Mei fallen en opstean, it finen ytbere fruchten, krûden, woartels. Letter dit ûntwikkele túnbou.

slavernij

Nei ferrin fan tiid (recall dat wy praten oer de basis konsepten fan histoaryske ûntwikkeling), it bedriuw begûn te dielen de posysje en eigendom. Foarme lagen, of sa't se hjitte, kaste.

De meast fereare wienen it dy't koe hjitte en ferantwurdlikheid nimme foar alle sied sels. Se waard lieders, hearskers, gesach.

De twadde stielen laach prysters. Dy opnaam minsken dy't wisten hoe't te behanneljen wist beskate geheimen fan 'e saak en ûntduts guon fan de funksjes dy't meast net iens witte. Dêrnei hawwe hja krigen leer en religieuze autoriteiten fan de ynstellingen (tsjerke, religieuze oarders ensfh.).

De stam moat beskerme út encroachments op it grûngebiet, wearden. Dêrom, de soldaten foarme in klasse.

Grutste faction wiene gewoane ambachtslju, boeren, pastoralists - de legere lagen fan 'e befolking.

Mar yn dizze perioade, minsken hawwe brûkt en slaaf arbeid. Foar sokke disempowered arbeiders taskreaun allegearre dy't kamen yn har nûmers as gefolch fan ferskate redenen. It wie mooglik te krijen yn skulden tsjinstberheit, bygelyks. Dat is net te jaan jild, mar oan it wurk. Ek ferkocht yn 'e tsjinst fan' e rike finzenen fan oare stammen.

Slaven wienen de wichtichste arbeid krêft yn dizze perioade. Sjoch by de piramiden yn Egypte of de Great Wall of China - dy monuminten waarden oprjochte krekt hannen fan de slaven.

It tiidrek fan it feodale

Mar minskdom hat him ûntwikkele en ferfongen de fiering fan de wittenskip kaam oan de groei fan de militêre útwreiding. Stratum fan hearskers en striders machtiger stammen, fueled troch prysters, begûnen te lizzen harren wrâldbyld oanswettende folken, tagelyk seizing hjar lân en ymposante tribute.

It wie foardielige te nimmen besit net disenfranchised slaven wa soe oereinkomme, en ferskate doarpen mei de boeren. Se wurke yn de fjilden út om hjar stamhuzen, en de pleatslike gûverneur fersoarge se mei beskerming. Foar dat hy joech in part fan 'e rispinge en groeid fee.

histoaryske ûntwikkeling fan it konsept koart omskriuwe dizze perioade as in oergong maatskippij fan Manual nei meganisearre produksje. It tiidrek fan it feodale yn prinsipe itselde mei de Midsieuwen en de nije tiid.

Yn dizze ieu, folk dat behearsket hoe't bûtenste romte - ûntduts nije lannen, en ynterne - ûndersyk te dwaan nei de eigenskippen fan 'e dingen, en minsklike mooglikheden. Untdekking fan Amearika, Yndia, de siderûte en oare eveneminten karakterisere minsklike ûntjouwing op dit toaniel.

Yn de feodale hear, dy't eigendom it lân, it wie de lânfâlden, dy't interacted mei de boeren. Op dy wize er befrijde myn tiid en wie by steat te hâlden dat for fun, dwaande mei de jacht of oarloch plonderingen.

Mar fuortgong is net stean noch. Wittenskiplike gedachte gie foarút as sosjale relaasjes.

yndustriële maatskippij

In nije etappe fan de histoaryske ûntwikkeling fan it konsept wurdt karakterisearre troch grutter frijheid, ien persoan, yn ferliking mei de foarige eksimplaren. Begjinne om oerein it idee fan de lykweardigens fan alle minsken, it rjocht fan elkenien om yn te wenjen yn weardigens, ynstee fan stagnaasje en hopeleaze arbeid.

Dêrneist binne der de earste meganismen dy't meitsje de produksje makliker en flugger. No, wat wie ienris in fakman docht in wike, wie it mooglik te meitsjen in pear oeren, en net oanlûken fan profesjonele en sûnder beteljen him gjin jild.

Op it plak fan guild winkels binne der de earste fabriken en planten. Fansels, se net ferlykje mei it moderne, mar foar de perioade hja wienen krekt boppe.
Moderne begripen fan histoaryske ûntwikkeling wurde ferbannen lein de befrijing fan it minskdom út twangarbeid mei syn psychyske en yntellektueel groei. Gjin wûnder dat op dit stuit binne der hiele skoallen fan 'e filosofy, natuerwittenskip ûndersikers en oare wittenskippers waans ideeën wurde wurdearre hjoed.

Wa hat der heard oer Kant, Freud of Nietzsche? Nei de Frânske Revolúsje, de minske begûn te sprekken net allinne fan 'e minsklike gelikensens, mar ek oer de rol fan elk yn' e skiednis fan 'e wrâld. It docht bliken dat alle eardere prestaasjes krigen troch de ynspannings fan 'e minske, ynstee fan it gebrûk fan ferskate goaden.

post-yndustriële poadium

Hjoed wy libje yn in tiid fan de grutste ferwurvenheden, as wy sjogge nei it histoaryske stadium fan de ûntwikkeling fan de mienskip. Minske hat leard om clone sellen, set foet op 'e moanne oerflak, ferkende hast alle hoeken fan de Ierde.

Us tiid jout in ûnútputlike boarne fan kânsen, net foar neat dat de twadde namme fan de perioade - ynformaasje. No in dei is der safolle nije ynformaasje dy't jo net ha foar en it jier. We net mear tiid hawwe foar dizze stream.

Ek, as jo sjogge nei de produksje, hast allegear meitsje ôfspraken. Minsklikheid is mear dwaande mei de tsjinst en ferdivedaasje.

Sa, basearre op in liniearre opfetting fan de histoaryske ûntwikkeling, minsken geane út ynsjoch it miljeu om 'e kunde komme mei harren ynderlike wrâld. Der wurdt fan útgien dat de folgjende faze wurdt basearre op it ta stân kommen fan in maatskippij dy't earder beskreaun allinnich yn utopias.

Sa, we binne as de moderne opfetting fan histoaryske ûntwikkeling. It wurdt ek begrepen mear djip yn 'e formaasje oanpak. No witte jo de basis hypoteze oer de evolúsje fan 'e maatskippij fan primitive maatskippij oant hjoed de dei.