As de rivier hjit de doop fan Kristus? Yn in rivier doopt Jezus?

Foar in part slachier ferliest yn Sands en slingerjende de rotsen spurs Lebanese bergen is de natuerlike grins tusken de moslim en de joadske wrâld. Twa tûzen jier ferlyn, sy waard it gesicht fan 'e mystikus, hie ferdield minsklike skiednis yn "foar" en "nei." De namme fan 'e Palestynske rivier waard in haadwurd. "Jordan" betekenje elts lichem fan wetter of in plak op it feest fan Epifany rite útfierd de Grutte Blessing of Water.

Wat docht it wurd doop

Yn de Slavyske tradysje "doop" betsjut belutsenens by it libben fan Kristus. Yn âlde tiden, it wurd is sa útsprutsen - hreschenie. Troch dit bedoele we in Mystical aksje oangeande Kristus en produsearre mei syn partisipaasje. De earste betsjutting fan de term "doop" is it geheim fan 'e tsjerke (net de rite, nammentlik it sakramint), dêr't in persoan wurdt lid fan' e mienskip fan de folgelingen fan it libben en lear fan Jezus Kristus.

Yn de Helleenske tradysje, dizze aksje hjit wurd βαπτίζω (vaptiso), wat betsjut "hielendal" of "dip". Wêr yn 'e Slavyske oersetting fan it evangeelje biskreaun stiet dat Ioann Predtecha útfierd de doop yn' e Jordaan om begrepen te wurden "dive": "... en waard doopt (ûnderdompele, dipped) hiele Judéa," ensfh De Hillige profeet Jehannes wie net sels útfûn dizze seremoanje .. mar begean dizze aksjes basearre op it Alde Testamint joadske religieuze ritual. Dy rituelen kinne fûn wurde yn in protte folken. Bygelyks, hindoes meitsje in hillige dip yn 'e rivier.

De âlde Joadske custom

De wet fan Mozes foarskreaun om te fieren ablutions foar eltse ûntwijing :. Touched in deade lichem, smakende de ferbeane foods, frou nei bloeden, ensfh Neffens de riten fan de âlde Joaden, oan it Joadske leauwen kin meidwaan in persoan net-Joadsk bloed. Sa'n persoan wurdt neamd in bikearden. Dit gefal hie it foarskreaun in spesjaal ritueel yn it joadendom dêrby it soms as Ju Jonghema, dat foarsjoen en bad. Yn moderne termen kin neamd wurde de doop fan proselytes.

Yn alle gefallen, it waskjen waard dien troch de fol, mei in kop dive yn 'e fiver. It wie in symboalysk hanneljen en hie in mystike gefoel fan waskjen fan sûnde. Waskjen eigenskippen besiet allinne "wetter út God ': flow fan de boarne of sammele rein.

John syn doop

Joadske rituelen waarden bekend oan Johannes. Op in bepaalde tiid Hy komt ta de igge fan 'e Jordaan , en ferklearret dat der komt in tiid fan Gods oardiel. De rjuchtfeardige wurdt beleanne mei in folslein ivige libben yn it keninkryk fan God, en sûnders - binne ûnderwurpen oan ivige straf. Johannes forkindige wirdt, dat it heil fan 'e straf kin allinnich wurde krige birou oer mankeminten en korrizjearje dyn libben. "Kom to Jordan - hjit de Doper - komme dy't wol bewarre wurde!"

John de tradisjonele joadske rituele jout nije betsjutting. Oer de kommende ta him de minsken dy't er docht de doop yn 'e Jordaan: duikt yn it wetter en hat net ta te gean sa lang as in persoan net hielendal reinigje jimme siel. Being de keazen ien fan God, hy hie de mooglikheid om te sjen de forbirgenheden fen 'e ynderlike wrâld. Net in belidenis fan harren misdieden easke in profeet, en in beslissende ôfwizing fan in sûndich libben. John stadichoan foarme om de hiele mienskip fan nije Rescue minsken.

Doop fan Jezus

Imbued mei in formidabel berop profeet net bikeare fen hjar sûnden, kaem ta him in soad minsken út hiel Palestina. Op in dei op 'e igge fan' e Jordaan, Kristus ferskynde. Dit evenemint wurdt beskreaun yn detail troch alle fjouwer evangelisten. Jezus hat gjin sûnde, gjin ferlet fan belidenis en reiniging. Evangelisten skriuwe oer Kristus, ferdjippe yn 'e Jordaen, yn ien kear, fuortendaliks út it wetter. De profeet fielde it sanctity fan de God-minske en frege in puzzling fraach: "Ik moatte doopt wurde troch dy, en doch jimme ta my komme?". Ferlosser kommando him te fieren it ritueel.

Fêststelling fan Kristus De doop fen Johannes is tige wichtich. Dat befêstiget de jildigens fan de Doper preekjende yn it feit dat der in nij tiidrek fan minskemoraal. Nei syn doop Jezus gie nei in secluded plak yn 'e Palestynske woastyn, dêr't er trochbrocht fjirtich dagen yn gebed en pas doe begûn te preekjen by de Joaden.

Wêrom Jezus waard doopt

Guon protestantske denominaasjes ferienfâldige waarnimme de betsjutting fan wat der bard eveneminten. Neffens harren, Jezus waard doopt te jaan ús in foarbyld. In foarbyld fan wat? It ferklearre de betsjutting fan de doop yn Matteüs. Yn haadstik 5, Jezus seit fan himsels dat hy kaam yn 'e wrâld net te ferneatigjen it Alde Testamint wet, mar om to folbringen it. De primêre boarne fan 'e betsjutting fan it tiidwurd hat in wat oare skaad. Kristus kaam ta in wet, dat is himsels te foltôgjen syn aksje.

Teologen sjogge yn doop in pear mystike mominten:

• Baptism River Kristus iepene foar minsken nije kennis oer God. Evangelisten bitsjûgje dat as jo út it wetter op 'e Heilân, de Hillige Geast del yn' e foarm fan in dou, en alle oanwêzigen hearde in stimme út 'e himel, neamd Kristus de Soan, en it beslissen te fieren Syn lear. Kristenen dit evenemint hjit Epifany, sûnt de earste kear de wrâld is tsjûge fan God yn trije persoanen.
• De doop fan Jezus symbolisearret de geastlike tastân fan alle fan de âlde naasje fan Israel. De Joaden út God, forgetten syn geboaden en massaal yn need fen bikearing. Christus is it as it makket dúdlik dat de Joadske minsken moatte om de oergong nei in nije morele betingst.
• Wetters fen 'e Jordaen, figuerlik cleaning mankeminten waarden ûnderdompele yn dizze minsken drage geastlike ûnreinens fan it hiele minskdom. Rivier, dêr't Jezus waard doopt, it is ek in symboal fan ûnrêstich sielen. Kristus, ûnderdompele yn wetter, hillige en suvere har.
• Kristus - it slachtoffer. De betsjutting fan syn ministerskip op ierde - offerje Himsels foar de sûnden fan it minskdom. Neffens Joadske oanpaste offerdier foar de liturgyske rite moat ûndergean ablution.

Wêr hat de namme "Jordan"

Neffens populêre leauwe de rivier dêr't Jezus waard doopt, hat in Joadske namme. De wittenskiplike mienskip wurdt ferdield oer dizze kwestje.

• De meast logyske ding en nim Semityske oarsprong fan de plaknamme. Yn dit gefal, Jordaanje is ôflaat fan it Hebrieuske wurd "yered" ( "omleech", "falt"), en de namme fan de boarne wurdt jûn - de namme fan ien fan de 12 stammen fan it âlde Israël.
• Der is in ferzje fan Yndo-Europeeske komôf fan it wurd. Sûnt âlde tiden, dizze Midtøstlig gebieten bewenne Yndo-Iranians - de foarâlden fan 'e Filistinen. Danu Indo-Europeeske woartel betsjutting "wiete", "wetter", "rivier".
• Russysk religieuze filosoof Dmitriy Sergeevich Merezhkovsky yn it "Odyssey" fan Homêros seach line, praten oer in stam fen Cydonia, dy't wenne tichtby de kusten hiem. Hy konkludearre dat de rivier hjit Jordaan de doop fan Jezus komme fan Kreta.

De hillige wetter fan 'e Jordaan

Al 1000 jier foar ús jiertelling de Jordaan wetters beskôge hillige. De kronykskriuwers hawwe bewarre in soad bewiis dat de melaetskheit pasjinten waarden genêzen neidat het baden yn 'e rivier. Oare adherents ferlege yn it wetter yn 'e shroud. Knipt tissue opslein oant de datum fan ferstjerren, it leauwen dat dit sil helpe om te rizen.

Nei de doop fan Jezus, de rivier waard beskôge as hillich, en sûnder fierdere seremoanjes. Iere Kristenen wetter waard brûkt, sjoen it wûnderbaarlik en hawwen medisinale eigenskippen. Doe't it kristendom waard de steatsgodstsjinst fan it Byzantynske Ryk, de leauwigen wienen by steat om frij bewege om it ryk. River doop fan Kristus wie de koestere doelpunt foar pylgers.

Tsjin de igge fan 'e Jordaan yn in protte pylgers, net allinnich om te beteljen earebetoan oan de hillige plakken. Dêrneist wienen der earbiedige earetsjinst en byleauwe. De wetters fen 'e rivier begûn te onderdompelje pasjinten wachtsjend op in wûnder hieljende en âlderen mei in leauwen yn Rejuvenation. It wetter begûn te brûkt wurde foar bisprinkeling lânbougrûn, hoopjende dat it sil bringe in oerfloedige rispinge. Eigners fan skippen rekrutearre grutte gerei fen wetter, besocht foar te kommen botsing en meitsje in bloeiende reis.

jordan hjoed

De stream fan pylgers net ophâlde oant hjoed de dei. Neffens âlde platen, it plak oan 'e igge fan' e Jordaan, dy't makke syn misje Ioann Predtecha, leit op it grûngebiet fan de moderne Israel. Doop fan Kristus yn de rivier dy't rint troch it gebiet fan de Palestynske Autoriteit en tagong ta it nei de 1967 oarloch ûnmooglik.

Yn deference oan 'e winsken fan' e kristenen, it Israelyske regear hat tarekkene in lyts diel fan 'e kust oan de outlet fan' e Jordaan út Lake Kinneret (See fan Galilea). Mei de dielname fan it Ministearje fan Toerisme de hiele kompleks fan de gebouwen waard boud. Dit pylgertocht sintrum wurdt net sjoen as in histoarysk plak fan it evangeelje eveneminten, mar foar in soad leauwigen oer de hiele wrâld is de iennichste kâns om ferdjipje harsels yn 'e hillige wetters.

Wonders on Epifany

Op it Feest fan Epifany op 19 jannewaris de otterdokse patriarch fan Jeruzalem, makket in feestlike gebed tsjinst en de grutte wijing fan wetter. De bekroaning fan dizze tsjinst is in triple krús ûnderdompeling yn it wetter. In protte fan de oanwêzigen jouwe jierliks weromkommend wûnder. Op it momint fan ûnderdompeling fan it krús, Jezus 'doop rivier stoppet syn run, en de wetters begjinne te bewegen yn' e tsjinoerstelde rjochting. Dit ferskynsel hat in soad tsjûgen fêstlein op fideo. Jordan hat in flink sterke aktive, en te ferklearjen dit ferskynsel is net natuerlike faktor mooglik. De trouwe leauwe dat op dy wize God toant syn macht.

True plak fan de doop fan 'e ferlosser

As de fraach is om hokker rivier doopt Jezus, it wurdt al sjoen as in oplossing, dan mei de definysje fan it evenemint romte is debatable. Foar tweintich ieuwen, de rivier bed is feroare ferskate kearen, hawwe sonk yn it ferjit steaten en folken, dy't bestie yn Bibelske tiden.

Yn 'e Jordaanske stêd fan Madaba bewarre âlde timpel bloeiperioade fan it Byzantynske Ryk. Tsjerke fan Georgiya Pobedonostsa waard boud yn 'e midden fan de VI ieu. Syn flier is fersierd mei in mozayk geografyske kaart fan Palestina. Oerlibjende fragmint fan it dokumint hat in grutte fan 15 by 6 meter. Under oare dingen, op 'e kaart sjen litten yn grutte detail en plak fan de doop fan' e ferlosser. Dat late wittenskippers te tinken te finen argeologyske bewiis fan it evangeelje eveneminten.

Yn Jordaan, net fier fan it plak dêr't de rivier mûnet yn de Deade See, yn 1996, fjirtich meter eastlik fan de moderne kanaal fan in team fan argeologen ûntdutsen de wiere plak fan 'e ferlosser syn doop. Foar sawat in jier oan de Israelyske kant de rivier doop fan Kristus yn dit plak is beskikber foar it besykjen fan pylgers. Eltsenien kin krije oan it wetter en to baeijen of dive.

Rus Baptism River

Prins Vladimir fan Kiev besletten om Ortodokse kristendom de offisjele religy. Yn de skiedskriuwing fan sawol tsjerklike en wrâldske, hilligjende dy foarfallen, dat makke melding hosted by Prins Vladimir poll ôfgesanten fan ferskate religys. Greek preker wie de meast oertsjûgjende. Yn 988 naam plak de doop fan Rus. Dnjepr Jordaan wie de Kievan steat.

Vladimir sels waard doopt yn de Grykske koloanjes fan de Krim - de stêd Hersonissos. By oankomst yn Kiev, hy gebea te doopt wurde al oer syn hof. Dêrnei, op straffe fan chargeability ta persoanlike fijannen, makke er de doop fan Rus. Yn wat sil in enoarme rivier sakramint, twifels ûntstien. In houten byld fan in fereare heidensk god Perun waard smiten yn 'e rivier, en it folk fan Kiev sammele oan de iggen fan de Dnjepr en har Pochaina inflows. Oankomst mei Vladimir Chersonesus fan prysters útfierd it sakramint, en in nij tiidrek fan ús lân.