Ûntwikkeling fan de psychology is it gefolch fan feroarings yn 'e maatskippij en wittenskip

Foar it earst sels Sokrates wiisde út it ûnderskied tusken lichem en siel. Hy definiearre de siel as reden, dat is it begjin fan it godlike. It wie yn âlde tiden, dan begjint de ûntwikkeling fan de psychology. Sokrates ferdigene it idee fan de ûnstjerlikheid fan de siel. Dus foar de earste kear is der beweging nei it idealistyske begryp fan de stof. It heechste ûntwikkeling fan in begryp berikte mei Plato. Hy makke de lear fan 'e ideeën "dy't it himsels allike, ivich, hawwende gjin komôf en wurdt net útfierd yn alle stof. Matearje, oars as harren, - dat is neat, it neat, dat doe't kombinearre mei eltse idee kin útgroeie ta in ding. Part fan in idealistyske teory is de lear fan 'e siel, dy't fungearret as bynmiddel tusken it begjin ideeën en dingen. Siel - de geast fan 'e wrâld, se is berne foar it lichem.

Ûntjouwing fan de psychology hat net stilstien. Yn de XVII ieu die bliken oars út de al besteande metodologyske opset - bewiis. Foardat dat dominearre de kennis rjochte op autoriteit en tradysje, dat is no ûnderfûn as ynspirearjend twifel. Der hawwe west wichtige ûntdekkingen en ynsjoggen oer de nijste feroarings yn it systeem fan de wittenskiplike tinken. Psychology yn de lange histoaryske paad fan de ûntwikkeling waard sjoen as in wittenskip fan 'e siel, bewustwêzen, psyche, gedrach. Mei elk fan dizze betingsten wurdt yn ferbân brocht en ynhâldlike ynhâld en konfrontaasje tsjinoerstelde views. Mar, nettsjinsteande dat, bleau de algemiene punt werjeftetypes, de algemiene gedachte op de krusing dêr't der nije ferskillende ideeën. Perioaden fan ûntwikkelingspsychology faak stie út yn dy dagen, doe't yn de mienskip binne der gjin wichtige feroarings, of relatearre dissiplines - filosofy, genêskunde - wienen der nije feardichheden dy't jouwe in referinsjepunt om te feroarjen de pre-besteande views. Bygelyks, yn 'e Midsieuwen, nije psychologyske begripen wiene fanwege de grutte oerwinning fan de meganika en wiskunde. De earste psychologysk konsept, makke mei de wiskunde en wurktúchkunde, hearde by Descartes. Hy achte it lichem as in automatyske systeem dat eksploitearret meganysk. De ûntwikkeling fan de psychology yn in oare rjochting fierder Bacon, dy't woe leegje minsklike geast út de foaroardielen en byleauwe dat it betizet. Dat hy is in bekende siswize: "Kennis - krêft." Scientist rôp de eksperimintele stúdzje fan 'e wrâld, in haadrol by de oanpak fan dizze dei dêrby syn eksperimint, net kontemplaasje en observaasje. Man kriget macht oer natuer, tûk frege har en lûkt har geheimen mei help fan spesjaal útfûn ark.

De ûntwikkeling fan de psychology yn de XVII ieu oppenearret him yn 'e neikommende wittenskiplike ûntjouwings:

- fan in libbene liif as in meganysk systeem wêryn der is gjin plak gjin ferburgen kwaliteiten of hert;

- de lear fan it bewustwêzen as ynherinte nei eltse yndividuele kapasiteit brûkend binnenlânsk tafersjoch te krijen de meast krekte kennis oer harren geastlike steaten;

- de lear fan 'e affections as tafersjochhâlder fan gedrach fêstlein yn it lichem, dat stjoerde minske oan it feit dat it is nuttich foar him, en bidobbe út wat is min;

- de lear fan 'e relaasje tusken de fysiologyske en geastlike.

Benammen ûntwikkelingspsychology yn de XIX en XX ieu markearre troch de opkomst fan nije trends: psychoanalyse, behaviorism, humanistyske psychology. De flugge ûntwikkeling fan de maatskippij en wittenskip, lykas de yn de Midsieuwen en yn de âldheid, skood nei de ferskining sjocht der oars út pre-besteande. Yn dy perioade stean út en lang om let foarme ferskate tûken fan psychologyske wittenskip.