Nije tiid: de filosofy fan it ferstân en ûnderfining

Karakteristike filosofy Nije tiid kin wurde succinctly oanjûn. Dit tiidrek fan it minsklik tinken te ûnderbouwen de wittenskiplike revolúsje en de Ferljochting produsearre. Hiel faak yn 'e literatuer komt de bewearing, dat it wie yn dizze perioade binne ûntwikkele metoaden fan wittenskiplike kennis, nammentlik bewiis, dy't ferkundige de prioriteit fan de ûnderfining, basearre op gefoelens en rasjonalisme, ferdigene it idee fan' e geast as de drager fan 'e wierheid. Lykwols, hy en de oare oanpak wurdt beskôge ideaal foar eltse wiskunde wittenskip en syn metoaden. Skaaimerken fan de moderne filosofy yn dizze oanbelanget kinne wy beskôgje it foarbyld fan Francis Bacon en Rene Dekarta.

tsjinstanners

Ingelske filosoof leaude dat de minsklike geast as "littered mei" een soarte fan "ôfgoaden", dy't behindere him te ûnderkennen de echte ding dat ferheven yn in absolute ûnderfining en de direkte stúdzje fan 'e natuer. Allinne dit, neffens Bacon, kin liede ta jinsels genôch wêzen en ûnôfhinklikens fan ûndersikers, en ek oan nije ûntdekkingen. Dêrom, basearre op de eksperimintele induction - de ienige manier om 'e wierheid. Nei de lêste iene, mei de tinker syn eachpunt, is de dochter fan gjin gesach, en leeftyd. Bacon wie ien fan 'e meast ferneamde teoretisy fan hokker begjinne in nije tiid. De filosofy fan syn tiidgenoat Descartes waard basearre op ferskillende útgongspunten. Hy wie in oanhinger fan it ôflûken en reden as kritearium foar wierheid. Hy ôfpraat dat de hiele fraach moat, lykwols, fine dat tinken is de ienige manier om te ûnderskieden wierheid út flater. Allinne moatte him te hâlden oan in dúdlike en definitive logyske folchoarder en te ferpleatsen fan ienfâldige oant mear komplekse dingen. Mar ôfsjoen fan dy tinkers, dit tiidrek ek nijsgjirrich ferskate nammen.

Nije tiid: de filosofy fan Dzhona Løkka

Dit tinker, foarstelde in kompromis tusken de teoryen fan Descartes en Bacon. Hy iens mei it lêste dat de boarne fan ideeën kinne allinnich wêze ûnderfining. Mar dizze term hy begriep net allinnich fiele, mar ek de ynterne refleksje. Dat is, tinken, te. Omdat troch sels minske is in soarte fan in "skjinne laai" op hokker ûnderfining lûkt bepaalde bylden, dizze ôfbyldings, of kwaliteit, kin ek wêze boarnen fan kennis. Mar it is mooglik om te sprekken allinne oer de meast essinsjele ideeën. Mear avansearre begripen, lykas "God" of "goede" is in kombinaasje fan simpele. Boppedat, hy sjoen as de tinker, wy binne sa foarme dat guon kwaliteiten dy't wy waarnimme, binne objektive en oerien mei de realiteit, wylst oaren wjerspegelje de spesifisiteit fan aksje fan saken op 'e sintugen en kinne ferrifelje ús.

Nije tiid: de filosofy fan Davida Yuma

In oar skaaimerk beskreaun is it uterlik tiid agnostikus en skepsis. Beide fan dizze gebieten wurdt yn ferbân brocht mei Davidom Yumom, dy't leaver net trochgean fan 'e hegere wierheden en sûn ferstân. "Wat is it punt om te praten oer Genesis, - hy leaude - it is better om te tinken oan wat praktysk." Dêrom, wiskunde is it meast wisse kennis, dan kin bewiisd logysk. Dit idee like te konsintrearje al de nije tiid. Hume syn filosofy liedt him ta de konklúzje dat alle oare kennis, sels komt út 'e ûnderfining - dit is allinne ús suggestje, en it kin wêze puur probabilistic. Alle wittenskip is basearre op it feit dat elke aksje hat in oarsaak, mar it is wat net altyd mooglik om te begripen. Wy kinne net witte for wis oft it is wier, ús kennis fan it hielal en de bestelling. Mar guon ideeën binne tige brûkber, omdat se kinne tapast wurde yn de praktyk.