Natuer - een timpel of in workshop? Arguminten foar en tsjin

Natuer begeliedt minske troch hiel syn bestean as soarte, en minsklikheid as kulturele en sosjale mienskip as gehiel. Neffens in protte wittenskippers en filosofen, de minsken sels binne folslein produkten fan de natuer en de evolúsjonêre ûntwikkeling. Fansels, men kin net útslute 'e religieuze fraach kontekst. Yn feite, neffens de measte minsken op 'e planeet Ierde, man waard makke troch God (en guon definiearje de Skepper by Nature). It feit dat sa'n natuer - een timpel of in workshop, besykje razzobratsya yn dit artikel. Mar yn it begjin - in bytsje oer de betingsten.

It begryp "natuer"

It - dat om ús hinne. It is ûnderferdield yn libbensûnderhâld en inanimate. Foar ûnder oaren anorganyske boaiemskatten en rivier, lân en wetter, stien en sân - inanimate foarwerpen. Alles wat beweecht, groeit, wurdt berne en stjert - Wildlife. It bestiet út planten en bisten, en dyselde man as in soarte. Biosphäre, en alles ferbûn mei it - natuer. Temple of atelier is foar minske, wat is syn rol yn de relaasje mei Blue Planet, as in libbene wêzen?

Nature - Workshop

"Man - in arbeider yn." Dy ferneamde wurden fan Toergenjev syn Bazarov sei mûle, in lange tiid brûst de koppen fan 'e jonge revolúsjonêren fan wittenskip. De roman syn held - de persoan hiel tsjinstridich. Hy wie undercover en ferstoppe romantyske nihilist tagelyk. Dit springstof mingsel en feroarsaket syn ideeen yn de natuerlike omjouwing is neat mysterieus, geheim. Alles is ûnder foarbehâld fan in ridlike minske en syn aktiviteiten. Yn begryp fan de aard fan Bazarov moatte profitearje - dat is syn iennichste doel! Fansels, alle persoan (en sels - de roman karakter) hat it rjocht om harren opfettings, en om te kiezen foar himsels: natuer - in timpel of in workshop? Elk dy't dielt nihilisme Bazarov, kin it lykje dat alles kin feroare yn ferbetterje foar harsels. In man, yn har miening - de kening fan 'e natuer, komme yn oanmerking foar dizze aksjes, bringt him goed. Mar sjoch hoe't hy einige syn libben as in held. Neffens guon moderne ynterpretaasjes fan wurken fan de jonge wittenskipper deadet Natoer harsels (yn in figuerlike betsjutting fan it wurd). Prosaic mar tige reden - in kras yn 'e finger fan in held dy't invades rude scalpel yn de routine fan libben en dea en stjerren! Nullity redenen allinnich moat de klam lizze op de ûngelikensens fan krêft foar syn dea, sa't it is net te ligen hjitte.

De destruktive aktiviteit fan minsken

De gefolgen fan bepaalde minsklike aktiviteiten (ûntjouwing fan de wittenskiplike en technologyske foarútgong, de ûntwikkeling fan de boaiemskatten en it thoughtless gebrûk fan natuerlike helpboarnen) soms catastrophic. Dat is benammen te sjen is yn de lêste tsientallen jierren. Natuer gewoan kin net fernear sa'n gefolg, en begjint te stadich stjerre. En dêrmei sil ferdwine, in protte soarten fan planten en bisten, ynklusyf minske, as in soarte fan sûchdieren. Alle oanwiisde tragyske probleem fan fuortbestean fan it minskdom en alle libbene dingen. En as de tiid net stopje, allegear fan dat kin liede ta globale, hawwe ûnûntkombere gefolgen.

Dêr't de dyk oan 'e timpel?

Dy barren twongen om te tinken serieus: wat moat wêze de relaasje? Wat is de natuer: in timpel of in workshop? Arguminten yn it foardiel fan 'e eardere punt werjeftetypes, frij weighty. Ommers, as de minske hearde ta de mem-natuer as in timpel, de ierde hjoed soe net witte de problemen mei it miljeu, de krêften op de oplossing dêrfan wurdt útjeften fan in foarútstribjende mienskip fan wittenskippers. En de tiid wurdt projektearre oan guon saakkundigen, der is minder en minder!

Wis, natuer - it is in timpel yn de earste plak. En dêr hawwe te gean mei in djippe gefoel fan it leauwe en hannelje dêr sûnder brekken de fêstige oanpaste.

Natuer - een timpel of in workshop?

Arguminten yn it foardiel fan harmony twifele. Foarste plak, de persoan sels is in wichtich part fan de natuer. In minske en natuer moat net sels beskôge wurde apart fan inoar. Se binne ien. Twads, de relaasje moat ûnder oaren in spesjale ferantwurdlikens as in rasjonele wêzen, minske tsjinoer de natoer, syn soarchsume hâlding. Sûnt de bernetiid, in oaren is it nedich te bringen dit gefoel fan soarch fan harren hawwe wy domestisearre. En it bedriuw syn aktiviteiten yn de letterlike betsjutting fan "tame" de hiele omjouwing.

It konsept fan de noosphere

Yn dit ferbân, lykas "natuer - een timpel of in workshop" kin helpe wittenskippers bestudearje de wurken fan it sjeny, folle foarút yn har opfettings fan de hjoeddeiske begryp fan 'e wrâld.

Vernadsky, bygelyks, hy wie ien fan dyjingen dy't earst wiisde út de ienheid fan minske en natuer. De Biosphäre, feroare reedlike minsklike aktiviteiten, yn syn forstân, komt oerien mei it konsept fan 'e noosphere. Dit is - in nije gebiet fan 'e geast dêr't it fêststellen faktor is de ûntwikkeling fan de minsklike aktiviteiten. Hy hat, om bar, in grutte ynfloed op natuerlike prosessen, del nei de ferneatiging en de mooglikheid fan jinsels-ferneatiging. Yn 'e lear fan' e noosphere minsken fertsjintwurdige djip woartele yn de natuer, en minsklikens - as in krêftige geologyske krêft dy't feroaret it oansjen fan 'e planeet, syn ferskining. Ûntwikkele noosphere wurdt foarme troch de hiele mienskip yn it belang fan it mienskiplike ferriking en yntegraal ûntwikkeling.