De moderne werjefte fan midsieuske marteling

Yn it sicht fan 'e moderne minsken fan de Midsieuwen martler wie in útfining fan sadistic en steurde muontsen Kings wredens. Yndie, sy hawwe west in yntegraal diel fan it midsieuske libben, yn it bysûnder, ien fan 'e rjochtbank prosedueres en religieuze ritueel. Om begripe de wei fan 'e minsklike ûntjouwing, minsklike maatskippij, is it nedich om te sjen nei de Midsieuwen folteringen sûnder eangst of wearze.

koarte eftergrûn

Ferkeard beskôge torture fiksje tsjustere midsieuwen: as in remedial behanneling waard brûkt lang foardat dy. By en grutte midsieuske marteling wienen de erfenis fan de Aldheid. Mar, yn it âlde Grikelân, marteling koe allinnich wêze slaven, en frij, troch de wet, marteling wurdt net brûkt. Deselde regel tapast yn 'e dagen fan' e Romeinske Republyk. It ryk ek begûn har werom te lûken út it, mar dochs bleau 'untouchable »honestiores (fatsoenlike). Lykwols, as in persoan wurdt fertocht fan in misdie tsjin de keizer, syn maatskiplike posysje wearden die der net ta. Yn Germaanske stammen ferovere troch Rome marteling koe ek tapast wurde allinnich oan slaven en finzenen. Free Germaan frijsteld fan lêsten troch de garânsje foar it sibben. Alles wat feroare mei de fersprieding fan it kristendom en it ûntstean fan sa'n ding as in ramp - "it oardiel fan God." Torture begûn te sjoch folle mear demokratyske - want allegearre binne gelyk foar God.

midsieuske torture

Suvering troch pine en lijen - ien fan de oardielen fan it kristendom, dat is de befêstiging fan syn wichtichste symboal - it krús. Dy't, yn feite, net dat oare, as in ynstrumint fan marteling. Taheakje oan dat de kategoaryske leauwen yn it hjirneimels en waarnommen deistige ferstjerakten út sykten en oarloch: en do silst net lykje dat dea - in swiere straf foar de misdied'ger rekket. Dêrom, yn de Midsieuwen martler maklik brûkt foar straf of as in middel fan it fêststellen fan 'e wierheid. Boppedat, de erkenning krige, sûnder martelje, koe net rekken hâlden wurde troch de rjochtbank. Yn de tolfde-trettjinde ieuwen nei de opfang fan Romeinske wet yn West-Jeropa krige de wetlike status fan marteling. Fan dat stuit ôf de wet waard fêstlein as ien, en as it mooglik is om te marteljen.

It meast freeslike martelingen fan de Midsieuwen

Sûnt marteling krigen prosedurele status, it fuortendaliks brocht oan skriklike folsleinens. Om net allinnich feroarsaket har pine, mar de tige gedachte dêrfan late kriminelen oan leauwe en de wet ta neiste berou. Torture ynstruminten fan de midsieuwen, mei in pear útsûnderings nei, wienen ienfâldich, mar eerily effektyf. De measten fan harren waarden ûntwurpen it fynknipe lytse bonken en gewrichten, en ek harren wrenching en stretching. Foar de hân lizzende foarbylden fan sokke ynstruminten is it rek en allerhande ûndeugd oan 'e fingers en knibbels. Tige algemien waard tramtearre en jaan it lichem in beskate posysje dêr't it kin wêze dagen, wylst it koe Post Falls (sadat gjin skea fitale organen) of ferbaarnd troch brân. Tsjin dizze eftergrûn, ien of oare wize onnatuurlijke looks eask fan 'e wet oan' e rjochters en mdrid te wêzen mylde en woe net koel martelje, wurdt net bepaald troch de wet.